Барлық социотика Карл Густав Юнгтың «Психологиялық типтер» монографиясынан алынған дихотомияларға негізделген. Негізгі дихотомиялар интроверсия және экстраверсия, интуиция және сенсорлық, логика және этика. Алайда, олардан басқа, басқа, онша танымал емес дихотомия бар - ұтымдылық пен иррационалдық. Бұл туралы осы мақалада оқисыз.
Әлеуметтік функциялар (аспектілер)
Юнг типологиясын мұра еткен социологияда дихотомияны құрайтын төрт негізгі функция бар:
- логика;
- этика;
- сенсорлық;
- интуиция;
Рационалды аспектілер
Логика мен этика - бұл адам белгілі бір шешімдерді қабылдайтын функциялар. Логикаға негізделген шешімдер не фактілерге және себеп-салдарлық байланыстарға (қара немесе іскерлік логика) немесе дерексіз құрылымдар мен жүйелерге (ақ логика) жүгінеді. Этикалық шешімдер мораль, көзқарас, жақсылық пен жамандық (ақ этика) туралы субъективті идеяларға немесесыртқы эстетика, эмоциялар, адамның сыртқы реакциялары (қара этика). Логика мен этика шешуші, сондықтан ұтымды аспектілер деп аталады. Негізгі қызметі логика немесе этика нысандарының бірі болып табылатын психологиялық типтердің тасымалдаушылары рационалдар деп аталады.
Ирационалды аспектілер
Сезу және түйсігі – қабылдау функциялары. Олардың көмегімен адам өзін қоршаған шындықты қабылдайды, оған бағдарланады. Олар шешім қабылдауға емес, қабылдауға бағытталғандықтан, оларды иррационалды аспектілер деп те атайды. Сенсорлық қабылдау не өзінің және басқа адамдардың физикалық сезімдерін (ақ сенсорлық), не өзінің және басқа біреудің қуат потенциалын (қара сенсорлық) сезінуді білдіреді. Шындықты интуитивті қабылдау шындықты динамикалық процесс ретінде, уақыт бойынша кеңейтілген (ақ интуиция) немесе сансыз нұсқалары мен мүмкіндіктері бар статикалық кеңістік ретінде (қара интуиция) қабылдауды білдіреді. Негізгі қызметі сенсорлық немесе интуиция формаларының бірі болып табылатын психологиялық типтердің тасымалдаушылары иррационалдар деп аталады.
«Рационалды және иррационал» дегеніміз не: социотика, Юнг типологиясы, танымал психология
Осылайша, негізгі түйсіктер мен сенсорлар иррационалды, ал негізгі логика мен этика ұтымды. Бұл олардың мінезіне, ойлауына, жүріс-тұрысына, жұмыс істеу әдеттеріне және шешім қабылдауына әсер етеді.
Ирационалдық ерекшеліктері
Демек, рационалды және иррационалдық, кім не десе де, өтеәртүрлі. Иррационалды адамдар әр нәрседе өз сезімдерін тыңдауға бейім. Олар қоршаған ортаға бағытталған. Олар сансыз сенсорлық және интуитивті сигналдарды шарлауға тырысып, болмыстың дірілдерін тыңдайтын сияқты. Осыған байланысты олардың шешімдері көбінесе стихиялы, ойланбай, кездейсоқ қабылданған болып көрінеді. Рационалды адамдар өз әрекеттерінің жоспарсыз және ретсіз сипаты үшін жиі иррационалды айыптайды. Бірақ шын мәнінде, бұл кездейсоқ көрінетін адамның айналадағы шындықты терең түсінуге негізделген, иррационалдарға тән ішкі логикасы бар.
Ирационалды интуитивтер барлық нәрседе өздерінің алдын ала ескертулеріне, қиялдарына және түсініктеріне сенеді. Олар үшін бүкіл әлем бейнелерден, трендтерден, динамикадан және мүмкіндіктерден тоқылған шексіз жұқа кеңістік. Олар өздерінің негізгі функциясына - қара немесе ақ интуицияға сүйене отырып, осы кеңістік арқылы қозғалады. Бұл адамдардың арасында көптеген жазушылар, ақындар, футурологтар, бақсылар мен көріпкелдер бар.
Иррационалды датчиктер сөздің тура мағынасында «материалдық әлемде өмір сүреді», «дем алады». Олар өз денесінің мүмкіндіктерін де, күйін де, қоршаған заттардың физикалық қасиеттерін де тамаша сезінеді. Осы қабілетінің арқасында олар аяғына нық тұрып, бұл жерде өздерінің дуальдарын «жоғары көтереді» - кейбір жағынан тым икемді, абайсыз және өмірден тыс иррационалды интуитивтер. Иррационалды сенсорлар қабылдаған барлық шешімдер жақсы қабылданған қасиеттерге негізделген жәнематериалдық дүниенің ерекшеліктері.
Рационалды мүмкіндіктер
Рационалдар мен иррационалдар мүлде басқаша ойлайды. Стереотиптік ұтымды орыс әдебиетінің белгілі шығармасынан классикалық Штолц. Бұл адамдар үшін әрекет ету және шешім қабылдау мүмкіндігі қоршаған шындықты сезіну мен қабылдаудан әлдеқайда маңызды. Олар жоспарлар мен кестелерді ұстануға бейім, режим бойынша өмір сүреді, бұрыннан қалыптасқан ережелерді сақтайды. Бұл өзі үшін шындық заңдылықтарын, дүниенің рационалды (әділ, эстетикалық, логикалық) құрылымы туралы жоспарлары мен идеяларын қайта жазуға тырысатын демиургтердің бір түрі. Бұл адамдардың ішінде, ең алдымен, ұқыпты адамдар, аққұбалар, жұмысшылар мен тәртіп сақшылары. Олардың психикасы белгілі бір іс-әрекет бағдарламасына сәйкестік олар үшін иррационалдардың біршама экстравагантты, бірақ икемді және оңай бейімделетін әрекетінен гөрі әлеммен өзара әрекеттесудің қарапайым және ыңғайлы түрі болатындай етіп ұйымдастырылған.
Рационалды логикалардың мысалы ұтымды және иррационалды қалай ажыратуға болатынын жақсы көрсетеді. Рационалды логикалар графиктер салуға, жүйелер құруға, өз көзқарастары бойынша өмірді жеңілдететін ережелер мен ережелерді ойлап табуға бейім (шын мәнінде олар оны шынымен жеңілдетеді - бірақ тек сол ұтымдылықтар үшін). Олар дүниені реттелген логикалық заңдылықтар мен себеп-салдар байланыстары тұрғысынан көреді. Иррационалдарға олардың қызметі мен дүниетанымы күлкілі болып көрінуі мүмкін, бірақ рационалды логикалар, әдетте, практикалық ақыл-ой мен тұрақтылықпен ерекшеленеді.тиімділік, сондықтан олар тез және оңай (ең бастысы – іс жүзінде) өмірге деген көзқарасының артықшылығын дәлелдей алады.
Рационалды этиктер (әсіресе шығармашылық интуициясы бар адамдар) айналасындағы адамдардың мәнін тамаша көре алады және қарым-қатынасты қалай құру, эмоцияларды көрсету, қарым-қатынас жасау туралы тұрақты, тұрақты және көбінесе өте субъективті идеялар негізінде әрекет етеді. адамдар және т. Бұл адамдар жұптарға, топтарға, отбасыларға және компанияларға адасып, адамдарды жақындастыратын және оларды бір-біріне жақындататын кейбір көрінбейтін энергия, сезімдер, эмоциялар заңдарына сәйкес өмір сүретін адамдар. Сезімдердің, эмоциялардың және қарым-қатынастардың, бір ғажабы, өзіндік ішкі логикасы және өз заңдары бар, сондықтан этика логика аспектілерімен бірге таза рационалды аспект болып табылады. Рационалды этиктер ұтымды логиктерден кем емес педант және ұқыпты бола алады, кейде тіпті бұл жағынан олардан асып түседі. Бұл сезімдер заңдары бойынша өмір сүретін адамдар - қатаң, тұрақты және тіпті өзінше логикалық.
Алайда, олар өздеріне жиі сұрақ қояды: «Мен өзімнің ұтымды немесе иррационалды екенімді қалай анықтауға болады?» Мәселе мынада, этика (эмоциялар, сезімдер, көзқарастар) логикаға қарама-қайшы болғандықтан қате түрде иррационалды құбылыс деп есептеледі.
Ирационалдылықтың артықшылықтары мен кемшіліктері
Рационалдық пен иррационалдықтың айырмашылығын түсіну үшін олардың қасиеттерін қысқаша атап өту керек. Иррационалды ойлаудың айқын артықшылықтары мыналарды қамтиды:
- икемділік;
- бейімделу;
- сезімталдық;
- сақтық;
- көптапсырма;
- ережелер мен ережелерден ішкі тәуелсіздік.
Ирационалдардың кемшіліктеріне мыналар жатады:
- стихиялылық;
- сәйкессіздік;
- тұрақсыз өнімділік;
- жоспарлау қабілеті нашар;
- болашақта - ұқыптылықтың болмауы.
Рационалдардың артықшылықтары мен кемшіліктері
Рационалдардың даусыз артықшылықтарына мыналар жатады:
- бәрін жоспарлау мүмкіндігі;
- кесте бойынша өмір сүру мүмкіндігі;
- тізбегі;
- тұрақты өнімділік;
- жинақ.
Сонымен қатар рационалдардың да кемшіліктері бар, олардың кейбіреулері мыналар:
- икемділіктің болмауы;
- төмен бейімделу;
- белсенділік монотондылығы;
- перспективада - шамадан тыс, тітіркендіргіш педантизм.
Психо түрлері: рационалды және иррационалдық
Негізгі әлеуметтік типтерді тізімдеу уақыты келді. Сонымен, иррационалды сенсорлардан бастайық:
- SEI (Дюма);
- SLE (Жуков);
- ҚАРАҢЫЗ (Наполеон);
- SLI (Габин).
Келесі қатарда иррационалды интуициялар:
- ILE (Дон Кихот);
- IEI (Есенин);
- НЕМЕСЕ (Бальзак);
- IEE (Хаксли).
Енді ұтымды сенсорларға көшейік:
- ESE (Гюго);
- LSI (Максим Горький);
- ESI (Dreiser);
- LSE (Штирлиц).
Ал ұтымды интуитивтермен түрлердің тізімін аяқтайық:
- LII(Робеспьер);
- EIE (Гамлет);
- LIE (Джек Лондон);
- EII (Достоевский).
