Армян халқы славяндар сияқты христиан дінін ұстанады. Бірақ, негізгі діни белгіге келетін болсақ, белгілі бір айырмашылықтар бар. Армян кресттерін безендіретін өрнектер жазалау құралы емес, өмір беретін күшті білдіреді. Армян тілінен аударғанда олар гүлденген, өнген деп аталады. Бұл халықтың сенімі әдеттен тыс көрініске ие, ол ұштарының кеңеюімен, өскін бұтақтарымен, таспа дизайнымен сипатталады.
Алғаш рет крест ежелгі мысырлықтарда кеңінен қолданылды. Анх (Анх) дәстүрлі түрде өмірдің бейнесі, құдайлардың күші болып саналды. Оның пішіні - үстіңгі жағында ілгегі бар кәдімгі крест. Археологиялық қазбалар бұл символдың христиандықтың пайда болуынан көп бұрын болғанын үнемі дәлелдейді. Пұтқа табынушылар кресттердің әртүрлі түрлерін табиғат күштеріне құрмет ретінде қолданған. Мұның дәлелі іс жүзінде бүкіл планетада кездеседі.
Мысалы, Үндістанда балаларды өлтіретін құдайдың басының үстінде діни белгі ілінген. Кришнаның қолдары. Оңтүстік Америкада тұратын Муиска осы заттың көмегімен зұлым рухтарды қуып жіберетініне сенімді болды, сондықтан олар оны сәбилердің бесігіне қойды. Айтпақшы, христиан шіркеуінің қызметі кең таралмаған елдерде крест әлі күнге дейін құдайдың символы ретінде қолданылады.
Ресейдің православиелік символы
Орыс православиелік крест, тек Лазар кресті немесе Шығыс деп аталады, сегіз аяқталудан тұрады. Жоғарғы көлденең жолақ «титул» деп аталады, онда орындалғандардың аты-жөні көрсетілген. Төменде орналасқан қиғаш тірек - аяқ тірегі. Дегенмен, Ресейде олар күмбездердің шыңдарында да, шіркеулердің бастарында да жиі кездеседі, сонымен бірге олардың жоғарыда айтылғандардан айтарлықтай айырмашылығы бар. Кресттің түбінде қайыққа немесе жарты айға ұқсайтын фигура бар. Таңбаның мағынасын түсіндіретін көптеген нұсқалар бар, бірақ олардың барлығы шындықтан өте алыс.
Анкерлік крест
Шынайы шығу тарихы 1861 жылы жарияланған Soul Reading кітабында ашылды. Біз қарастырып отырған нысан - якорь крестінің қалдығы. Бұл форма бізге ерте христиандық дәуірден бері келді. Христиандар қабырғалардағы катакомба шіркеулерінде ұқсас кресттерді бейнелеген. Мысалы, пұтқа табынушылық рәсімдерінде якорь қауіпсіз айлақтың символы ретінде қызмет етті, ал қоғамдық өмірге қатысты тұрақтылық пен өркендеуді білдіреді.
Христиандар үшін якорь қауіпсіздікті, жеңіліссіздікті, үмітті білдіреді. Атап айтқанда, Әулие Павел Еврейлерге жазған хатында бұл туралы атап өттіҮміт – жанға тірек. Кейде ұқсас крест арқанға ілулі тұрған екі балықпен немесе жалғыз дельфинмен бейнеленген.
Сонымен, конфигурациясында якорь балыққа ұқсайды және ежелгі христиандықтың символы болып табылады. Оның пішіні, әрине, өсімдіктермен өрілген армян крестіне ұқсайды. Христиандықтың дәстүрлі символы бейнеленген фотосурет мұны анық көрсетеді.
Зәкірдің ізашары ауыр тас болғанын ескерсек, армян хачкарының шығу тегі оның мәнін бұдан да тереңірек ашады. Армян тілінде «хачкар» сөзі тура мағынасында қатты мүсіндердің сыртқы түрін білдіретін «крест тас» сияқты естіледі.
Бұл бұзылмайтын жартаста тұрған немесе оның ішінде бейнеленген және Құтқарушыға деген сенімді бейнелейтін зәкірлік кресттің бір түрі.
Армян діни белгісі мен орыс белгісінің айырмашылығы
Дәстүрлі түрде армян кресттері ұзартылған сабақтың арқасында сәл ұзартылған көрінеді. Оның кеңейетін қанаттары дәл ортасынан шығып, көгершін сәулелерімен аяқталады. Барлық заттар гүлді, гүлді элементтермен бай безендірілген. Айқышқа шегеленген Иса Мәсіх бұл таңбаның армян екенін өте сирек кездестіруге болады.
Православиелік крест сегіз ұштың болуымен ғана емес, көрсетілгеннен ерекшеленеді: оның көлденең күйде орналасқан екі көлденең жолағы бар, бір емес. Солға қисайған төменгі көлденең жолақ оң жақтағы өкінген қылмыскердің жұмаққа кеткенін, ал Исаны ренжіткеннің тозаққа кеткенін білдіреді. Православиелік кресттердекейде бас сүйегі мен көлденең сүйектері немесе төменде орналасқан Адамның басы бейнеленген. Аңыз бойынша, Хауа мен Адамның сүйегі Мәсіхтің (Голгота) өлім жазасына кесілген жерінің астында жерленген. Тиісінше, Мәсіхтің қаны символдық түрде сүйектерді жуып, олардан да, ұрпақтарынан да бастапқы күнәны жуып тастады. Сонымен қатар, айқышқа шегеленген Исаның бейнесін айқышта жиі кездестіруге болады.
Көк крестінің ерекшеліктері
Кез келген кеуде крест ою-өрнек емес. Бастапқыда бұл сенімнің ерекше белгісі. Оны қасиетті ету бір рет қана жүзеге асырылады. Қайта қасиетті ету ол қатты зақымдалған немесе сізге келген кезде ғана мүмкін болады, бірақ сіз оның қасиетті екендігіне сенімді емессіз. Шомылдыру рәсімінен өткен адам күнделікті киюге арналған кеуде крестіне ие болады.
Армян кресті де христиандық символ болып табылады, дегенмен ол әлі де өзінің пішіні бойынша православиеден біршама ерекшеленеді. Сондықтан, оны таңдағанда, ең алдымен, сіз өнім жасалған материалға емес, оның конфигурациясына назар аударуыңыз керек. Кеуде крестінің кеудеге жүрекке жақын жерде, жақсырақ киімнің астына тағылатындығына байланысты оның басқа атауы бар - кеуде.
Сонымен қатар зұлымдықтан қорғанушы, емдеп, өмір сыйлайтын құрал. Сондықтан, суреті төменде келтірілген крест жиі өмір беретін, өмір беретін деп аталады. Сонымен қатар, киілетін христиан символы өзін кесіп өту мүмкін болмаған кезде де адамды қорғауға қабілетті. Мысалы, ұйқы кезінде сенуші Құдайдың көзге көрінбейтін қорғауында болады, сондықтан бұл тармақ қалаусыз.жүзу кезінде де ұшыңыз, ваннада ағаштан жасалған крест киюге болады.
Сенімнің үнсіз куәгері
Сонымен қатар кеуде крест үнсіз куәгер болып табылады. Ол киген адам Исаның тікелей ізбасары екенін айтады. Сондықтан күнә шіркеуді ұстанбай, әшекей ретінде крест тағып жүргендердің мойнында. Дене белгісін мағыналы түрде кию – Құдіреті шексіз Құдайға дұға ету.
Иесі көмек сұрамаса да, Мәсіхтің Кресті қорғауға қабілетті. Дегенмен, Жаратқан Иенің құдіреті сөзсіз жұмыс істемейді! Адам өсиеттерді орындай отырып, әділ, рухани өмір сүруге міндетті. Осы жағдайда ғана адам азғырулар мен күнәлардан арылып, Алланың қолдауына сене алады.
Хачкар – Құдайға берілгендіктің дәлелі
301 жылы болған тарихи оқиғалар армян халқының христиан дінін алғаш қабылдағанын растайды. Содан бері қысым мен қуғын-сүргінге қарамастан иманынан айнымаған. Тіпті 1915 жылы діни негізде орын алған қырғынға қарамастан армян геноциді деп аталды. Кейінірек Таулы Қарабақта сенім мен құлшылық мәселесі қайтадан көтерілді.
Армения халқы өзінің жаулап алуды қаламайтынын, тіпті кімге болса да қызмет еткісі келмейтінін анық көрсетті. Сондықтан армяндар көп зардап шекті деп сеніммен айта аламыз, осылайша олардың Құдайға деген бейімділігін дәлелдеді. Ниетінің маңыздылығын және өз ұстанымдарындағы тұрақтылықты растау үшін армяндар сипаттама белгіледіХачкар деп аталатын сәулет құрылымдары.
Армян кресті (хачкар) – ортасында крест ойылған тас стела. Пластинаның дизайнына және таңбаның өзіне қатысты барлық жұмыстар белгіленген ережелерсіз жүргізілді. Армяндар үшін мұндай шеберлік - олардың тақуалығын ашудың бір түрі, шығудың бір түрі және тек өздеріне тән нәрсе. Айтпақшы, хачкарларды олардан басқа ешкім ешқашан, еш жерде орнатқан емес. Арменияда он мыңдаған үлгілер бар және әрқайсысы жеке ою-өрнекпен безендірілген.
Кресттің тас сенімділігі
Христиандық армяндар діни белгілерді орнатудың мүлдем ерекше әдісін ойлап тапты. Бұрын армян кресттері ағаш конструкциялар түрінде орнатылды, олар бірнеше секунд ішінде христиандықты қатал жек көретіндермен жойылуы мүмкін. Содан кейін ағаштың орнына тасты қолдану туралы шешім қабылданды. Тас жағу мүмкін емес - плитаны жою үшін фанатизм де, орасан күш-жігер қажет.
Хачкарды тек бейітке ғана емес, қандай да бір маңызды оқиғаның құрметіне орнатуға болады. Мысалы, қалаған перзентінің дүниеге келуі, жауды жеңуі, науқастың айығуы немесе жай ғана иманның белгісі ретінде жол жиегіне, тау бұлағына жақын жерде. Тас кесетін шеберлерді маталар деп атайды. Крест тасты өндіруде базальт, тасталған жанартаулық лава немесе туф қолданылады.
Хачкар жасау
Алғашқы хачкарлар, әрине, ерекше безендірілмеген, олар өнер туындысына ұқсамайтын. Крест жай ғана тас стелаға ойылған. Дегенмен,кейінірек армян шеберлері өз жұмыстарына шығармашылықпен қарай бастады, осыған байланысты ерте және кеш хачкарларды ажырату әдетке айналды. Ең көне заттар 19-10 ғасырларға жатады. Іс жүзінде барлық белгілі хачкарлар жеңіл, кеуекті туфтан жасалған.
Норадоуз ауылының жанында тұтас мыңжылдықты бейнелейтін соңғы кезеңнің көптеген кресттері бар ең кең қорым бар. Плитаны жасамас бұрын, шебер ұзақ уақыт бойы тасты таңдайды, ол да оның негізіне арналған. Содан кейін ол тас таразысында ұзақ уақыт жұмыс істеді. Ең қиын жұмыс – болашақ хачкарды безендіру.
Хачкар дегеніміз не?
Кесілген армян кресттері крест емес, іс жүзінде бейбітшілік ағашы. Оның бәрі ең талғампаз өрнектермен және әшекейлермен безендірілген. Крестің бейнесі жаңа өмірдің бейнесі ретінде гүлденген ағашқа ұқсайды. Әрқашан дерлік кресттің астында күнді, өмір циклін, үйлесімділікті бейнелейтін шеңбер бар. Ежелгі уақытта құстардың, көбінесе көгершіндердің жұбы бейнеленген. Бұл Киелі Рухтың, өлмейтіндіктің символы.
Негізгі кескіндер арасындағы бүкіл аумақ геометриялық пішіндерге толы. Олар гүлді әшекейлермен, негізінен анардан, жүзімнен тоқылған. Кейде өрнектердің миниатюралық болғаны сонша, шеберлер кескіштің орнына инені жиі пайдаланған. Бұл жағдайда шебер енді оюды емес, тасқа жазды. Таспен өрнектелген жыр бүгінгі күнге дейін ұрпақтан-ұрпаққа жалғасып келеді. Хачкарларды жасау шеберлігі 2010 жылы ЮНЕСКО-ның мәдени мұра тізіміне енді.жыл.
Majestic Цасум
Көптеген туристер және армяндардың өздері хачкарларға нағыз ескерткіш, емдік немесе бағыттаушы күш ретінде келеді. Цасум осыларға жатады. Армян тілінен аударғанда бұл атау сөзбе-сөз «ашу» дегенді білдіреді. Цасум адамдар зардап шегетін барлық адамзат апаттарын тыныштандырады деп саналады.
Әр хачкардың өз аңызы, тарихы бар. Арменияда Отан үшін қаза тапқан батырлардың немесе таптық теңсіздік салдарынан айырылысуға мәжбүр болған ғашықтардың құрметіне қойылған кресттер өте танымал.
