Киелі кітап барлық конфессиялар мен конфессиялардың христиандарының қасиетті кітабы бола отырып, бірінші оқылымда әрқашан түсінікті бола бермейтін терең мағынаны қамтиды. Уағызшылар жиі шіркеу қызметкерлеріне олардағы хабарды түсіну үшін Ескі және Жаңа өсиет тарауларын бірнеше рет қайта оқуға кеңес береді. Құдайға деген сүйіспеншілік туралы уағыздарда Ыбырайымның құрбандығы ерекше орын алады - бұл ескі өсиетте айтылған оқиға.
Ыбырайым: Библиялық патриарх
Киелі кітаптағы Ыбырайым туралы астарлы әңгіме барлық мәсіхшілер үшін өте маңызды. Өйткені, ол Топан судан кейін Құдаймен сөйлескен алғашқы адамдардың бірі. Ол бүкіл еврей халқының ата-бабасы болды және адамзаттың құтқарылуына негіз болған Иемізбен келісім жасады. Ыбырайымнан басталған кезең Киелі кітапта патриархалдық кезең деп аталады. Бұл еврейлер Мысырдан шыққанға дейін созылады.
Дәл Ыбырайымнан Құдайдың жоспарларының дүниеге келуі әр адамдажеке және жалпы барлық адамдарда.
Құдайдың Ыбырайымға берген куәліктері
Киелі кітап Ыбырайымның Құдаймен алғаш сөйлескенге дейінгі өмірін егжей-тегжейлі сипаттайды. Ол пұтқа табынушылардың ауқатты отбасында дүниеге келген және бала кезінен момын мінезімен және икемді ақылымен ерекшеленді. Белгілі бір жасқа жеткенде Ыбырайым бос әпкесі Сараға үйленіп, Иемізге сенді. Бұл оқиғаға не түрткі болғанын айту қиын, бірақ оның сенімі күшті және мызғымас еді. Ибраһим отбасын және басқаларды Бір Аллаға сенуге және пұттарды сатып алуды тоқтатуға көндіре бастады. Ол өзі туып-өскен Ур қаласының барлық тұрғындарын үнемі уағыздап, тітіркендіретін. Адамдар оның отбасын қудалап, дүкендерін өртеп жібере бастады. Міне, сол кезде Жаратқан Ие алдымен Ыбырайымға көрініп, оған барлық жақындарын жинап, болашақта оның ұрпақтарының мұрасы болатын басқа елдерге баруды бұйырды. Бір қызығы, ол кезде ол жетпіс бес жаста еді.
Інжілдегі астарлы әңгіме Ыбырайымның Жаратқан Иенің сөздеріне бір сәтке де күмәнданбағанын және оған сеніп, үйін тастап, бақуатты өмір сүргенін куәландырады.
Ысқақтың туылуы туралы пайғамбарлық
Киелі кітапта Жаратқан Ие Ыбырайымды өмірінің бір күні де қалдырмағаны айтылған. Қай жерде тоқтаса да шатыры мен малы көп болды. Оның көп алтын-күмісі бар еді, мал-мүлкі бір керуенге сыймайды. Ыбырайым бір ғана нәрсені жоқтады – оның мұрагерлері болмады. Оның әйелі Сара екеуі қартайған еді, ал олардың отбасында балалары көрінбеді. Жәнесодан кейін Құдай өзінің таңдағанына тағы да көрініп, оның бүкіл халық шығатын баланың әкесі болатынын хабарлады. Болашақта дәл осы халықтың арасында адамның Құтқарушы дүниеге келеді. Сонымен қатар, Жаратқан Ие Ыбырайымға одан тараған халықтың тағдырын бірнеше ғасырлар бойы ашты.
Азғырулар
Құдай Ыбырайымды Уәде етілген жерге әкелу арқылы сынады. Құдай таңдаған адам барлық сынақтарға әрқашан абыроймен төтеп беріп, сенімінде тайсалмады, бірақ барлық жерде Жаратқан Ие оған нұсқау беріп, оны кешірді. Ыбырайым өз жерлерінде ашаршылық басталғанда ең үлкен қорқақтық көрсетті. Ол илаһи нығметтерге ие болудың орнына, малдары мен қызметшілерінен айырылып, Құдайдың бұйрығын орындамай, Мысырға кетті.
Бірақ Құдай оны Уәде етілген жерлерге қайтарып, онымен Келісім жасады. Оның айтуынша, Жаратқан Ие Ыбырайымның ұрпағына ұлан-ғайыр аумақтар береді, ал Құдайдың таңдағанының өзі көптен күткен ұлын ақырында алады.
Ысқақтың дүниеге келуі
Ыбырайым жүзге толмай тұрып, бір жылдан кейін көптен күткен мұрагерінің дүниеге келетінін болжаған үш бейтаныс адаммен кездесіп қалады. Сара қаңғыбастардың сөзіне күлді, өйткені ол кезде ол сексен тоғыз жаста еді, ана болу үмітін әлдеқашан жоғалтқан болатын.
Бірақ көп ұзамай ол жүкті болып, дені сау, күшті ұлды дүниеге әкелді. Бұл оқиға Ыбырайымның бақыты туралы білгендердің барлығын таң қалдырды. Сондықтан жаңа туған нәрестеге «күлкі» дегенді білдіретін Ысқақ деген ат қойылды.
Ысқақтың туылуының мәні
Киелі кітапта Ысқақ деп аталады«сенім жемісі». Бұл өте маңызды сәт, оның терең діни мәні бар. Өйткені, Ыбырайым барлық келемеждер мен уақытқа қарамастан, Құдайға және оның аяндарына сенімін жоғалтпады, ол өмір сүруді жалғастырды және уәденің орындалуын шыдамдылықпен күтті.
Ескі өсиетте ұрпаққа үлгі ретінде берілген Ыбырайымның табандылығы. Әрбір адам лайықты болуы керек, бір сынақ бір Аллаға деген шынайы сенімнің күшін шайқамауы керек.
Ыбырайымның құрбандығы: шексіз сенім хикаясы
Ыбырайым ұлын шексіз жақсы көріп, оны мойынсұнушылық пен кішіпейілділікпен тәрбиелеген. Ысқақ он үш жаста болғанда, Жаратқан Ие Ыбырайыммен тағы да сөйлесті. Жалғыз ұлын, нөкерлерін, суын, отындарын алып, тауға шығып, Алла тағаланың құрметіне құрбандық шалуды бұйырады. Айтылған сөздің ауқымдылығына қарамастан, Ыбырайым еш тайсалмай, қажеттінің бәрін жинап, жолға шықты.
Үш күннен кейін олар Ыбырайымның құрбандығы болатын жерге келді. Ол қызметшілерді тау етегіне қалдырып, ұлымен бірге еңіске көтерілді. Ыбырайымның жүрегі қайғыға толы болды, бірақ ол Құдайына сенді және оның еркіне қарсы шығуды ойламады. Жол-жөнекей Ысқақ әкесінен құрбандық қозысының қайда екенін бірнеше рет сұрапты, олар оны еңіске жағып жібереді. Сондықтан Ыбырайым баласына шындықты айтуға мәжбүр болды. Бір қызығы, мұндай аян Ысқақтың қашып кетуіне себеп болмады. Ол әкесіне және Раббысына сенім артып, әкесімен бірге адал жүрді.
Дұрыс жерге жеткен соң,Ыбырайым ағаш төсеп, ұлын байлап, дұға ете бастады және періште құрбандық шалуды тоқтатқан кезде пышақты Ысқақтың мойнына көтеріп қойған еді. Ол көктен әкесі мен баласына сөйлеп, Ысқаққа жамандық жасаудан тыйып, бұл баладан таңдаулы халық келетінін қайталады.
Осыдан кейін Жаратқан Ие Ыбырайымның бүкіл әулетіне батасын беріп, ұрпақтарының көп болуын уәде етті. Осылайша, Ыбырайымның сәтсіз құрбандығы адамзаттың құтқарылуының басты себебі болды. Шексіз сенімнің арқасында адамдар Ысқақ пен Ыбырайымнан шыққан Құтқарушыға ие болды.
Киелі кітапта сипатталған оқиғалар қаншалықты шынайы?
Қазіргі адамдарға адам құрбандығы өте құбыжық болып көрінеді. Бірақ Ескі өсиет дәуірінде бұл әдеттегі нәрсе деп саналды. Әсіресе, көбіне бейкүнә жандар – балалар құрбан болды. Өйткені, олар ең қымбат сыйлық болды.
Сондықтан құрбандық сипаттамасында ерекше ештеңе жоқ. Сонымен қатар, Ыбырайым баласының орнына қошқарды құрбандыққа шалған тау шын мәнінде бар. Кейіннен ол Мориа деп аталды және ұзақ уақыт бойы қаңырап қалды, бірақ кейінірек оған Иерусалим храмы салынды. Оны Жаратқан Иенің құрметіне атақты Сүлеймен патша тұрғызды, оны періште тауға апарып, Бір Құдайға қызмет ететін киелі орын салуды бұйырды.
Ыбырайымның құрбандығы туралы аңыздың мағынасы
Көптеген теологтар астарлы әңгімеден Иса Мәсіхтің құрбандығы туралы тарихқа дейінгі тарихты көреді. Ыбырайым мен Ысқақ оқиғасы адамзатты құтқару үшін болашақ сценарийдің прототипіне айналды. Өйткені, Жаратқан ием де бердітағдырын біле тұра күмәнданбаған, міндетінен бас тартпаған ұлының халқына. Ол әкесі мен халқын жақсы көргені сонша, ол жалпы игілігі мен өлместігі үшін өмірін қиды.
Осы мағынада Ибраһимнің құрбандығы басқа діндерде қарастырылады. Бірақ бұл оқиғаның тағы бір мағынасы бар - Құдай адамға уәде етілген барлық нәрсені орындау уақытына қарамастан беруге дайын. Тек ол дұрыс уақыттың қашан келетінін біледі, бірақ бұл ең сәтті болатыны сөзсіз. Бірақ адам мейірімді Алла разылығы үшін бәрін құрбан етуге дайын ба? Бұл әркім өзіне қоятын сұрақ.
Қазіргі адам Ескі өсиетте сипатталғанның бәрінен әлдеқайда алыс. Біз бос және проблемалары бар әлемде өмір сүреміз. Бірақ кейде Киелі кітапты алып, Ысқақ пен Ыбырайымның тарихын қайталап оқыған жөн. Мүмкін сіз бұрыннан таныс тіркестердің жаңа мағынасын ашасыз. Өйткені, Құдай мейірбан, әркімді құтқаруға өз жолымен жетелейді…
