Бурятия Сібір аймағының оңтүстік-орталық бөлігінде Байкал көлінің шығыс жағалауында, Моңғолия, Сібір және Қытайдың түйіскен жерінде орналасқан. Буряттың дәстүрлі рухани тәжірибесі буддизм мен тибеттік гелугпа сібір шаманизмінің қоспасы және адам қалай бақсы болады деген сұраққа жауап бере алады. Жергілікті тұрғындар бұл жолмен көптеген ғасырлар бойы айналысып келеді, бірақ Бурятияның шамандық дәстүрлері батыс әлемінде әлі аз белгілі болғандықтан, біз оларды талдаймыз.
Сөздің шығу тегі
Сібірдегі буряттар, моңғолдар, якуттар және басқа да көптеген ұлттар мен басқа да байырғы тайпалар жүздеген жылдар бойы шамандық әдет-ғұрыптарды дәстүрлі түрде сақтағанын бүгінде аз адамдар біледі. «Бақсы» сөзінің шығу төркіні жөнінде біраз түсінбеушілік бар. Кейбіреулер оны санскрит тілінен, басқалары түрікше дейді. Сонда сіз қалай бақсы боласыз? Шындығында, «шаман» сөзі тунгус тілінен шыққан, «жіге» деген мағынаны білдіреді. Себебі, бақсының міндеті – рухтарымен байланысып, олардың денесінде жұмыс істеуіне мүмкіндік беру. Бұл бір түрірухани салаға қол жеткізу үшін тек шаманның келісімі болып табылатын мүліктер.
ХVІІІ ғасырда Сібірді отарлап, алғаш рет тунгус деп атаған бақсыларды тапқан орыстар бұл сөзді барлық Сібір бақсыларының сипаттамасын жеңілдету үшін қолданды, ойын (Якутияда), ву (да) сияқты жергілікті атауларды елемей. Бурятия), Кама (Орталық Азияның түркі тілдес тайпалары) т.б. Бұған қарағанда түркі және моңғол бақсыларында сөйлейтіндердің барлығы «Юдаган» деп аталады.
Құралдар мен рәсімдер
Шаманизм – барлық діндер бастау алған рухани көріністің ең көне түрлерінің бірі. Табиғатпен, жермен, аспанмен, жануарлармен терең байланысы мен жақындығы бар жер бетіндегі барлық шамандық дәстүрлерге ортақ ауыл шаруашылығы және жабайы жануарларды, бастамаларды, киелі техникалар мен әдістерді, белгілерді, құралдар мен ырымдарды пайдалану, әмбебап дүниелер желісі. энергия және ата-бабалар. Бүгін, кеңес үкіметі тарапынан жылдар бойы жүргізілген діни қысым мен қудалаудан кейін Бурятия мен Моңғолия бақсылары экологиялық тепе-теңдікті және қауымдастықты сақтауға тағы да еркіндік алды.
Сібірдің байырғы халықтарының мәдениетінде бақсылар қауымдастықтар мен адамдарды рухани тәрбиелеуде маңызды рөл атқарады. Олар бақсы болуды білген. Бақсылар қорғаныш ырымдарымен, аңшылықта және көріпкелдікте, тағдыр көрсетуде бата беруге құқылы. Олар сондай-ақ аурудың рухани себептерін емдейді, мысалы, рухани ену және ластану, жанның жоғалуы және қажет болған жағдайда жоюға болады.қарғыс. Бақсылар да бурят мәдениетінің сақшылары. Олар ескі дәстүрлерді білетіндіктен, олардың кеңесін ғасырлар бойы іздеген.
Ата-бабаларды таңдау үшін не қажет
Кімде-кім бақсы болғысы келсе, оның отбасылық тарихы - шамандық тамыры жерленген болуы керек. Бұл оның бақсы болған бабасы бар деген сөз. Тіпті бақсы өзінің отбасында жаңа таңдалғандардың қорғаныш рухына айналған ата-бабаларының арасында он сиқыршы болған жағдайда ғана күшті болады деп есептеледі.
Осы «аруақ таңдауының» дәлелі тәндегі ерекше белгі – құдайлық белгі болуы мүмкін. Бұл белгі терідегі ерекше орын, шанышқы саусақтар, оғаш мінез-құлық болуы мүмкін. Тіпті нағыз бақсыда артық сүйек болуы керек деп есептелді, тек рухы басқа әлемде зерттелгендерді ғана шамандық тәжірибе жақсы сиқыршылар деп атайды. Ешкім өз қалауымен бақсы бола алмайды.
Сырттарды шақыру
Рухтар тек таңдалғандардың өздеріне келеді және ешкімді тыңдамайды. Ерекшелік, егер адам найзағай соғып, аман қалса немесе ол адам бақсы болмаса да, найзағайдан қаза тапқан ата-бабасының ұрпағы болса (құдай таңдауы). Батыста көптеген адамдар шамандық бастамаларға ұмтылады, бақсы болғысы келеді және оны қандай да бір экстремалды ойын-сауық немесе тәжірибе ретінде қабылдайды, ал Сібір және Моңғол мәдениеттерінде бұл мәселеге үлкен қорқыныш пен құрметпен қарайды. Әдетте адамдарбақсы болуға шақырғандар олардың тағдырын білуге онша қуанбайды. Көбісі жауапкершілік пен салдардан қорқады.
Рейтингтер және қуат деңгейлері
Әлемдегі көптеген адамдар шамандық шақыруды сыйлық емес, ауыртпалық деп санайды. «Таңдалғандар» мұны сырттай қарағанда жүйке-психикалық ауру болып көрінетін «шамандық дерт» арқылы кенеттен байқайды. Көбінесе олар маскүнем болады.
Дәрежесіне қарай бақсыда барабан, темір тақия, ғұрыптық шапан, одан да күрделі ырымдарды орындау құқығы болады. Ең жоғары рейтинг - Заарин (9-деңгей) - тіпті он тоғызыншы ғасырда сирек болды. Ежелгі аңыздар бойынша, алғашқы бақсылар тұрып, ағаш егіп, гүлдер мен жасыл желектерді отырғызып, қазіргі ұрпақтары қайталай алмайтын ғажайыптар жасай алады.
Бақсы – үнемі екі дүниенің арасында жүретін адам. Рухтардың көзге көрінбейтін әлемі және біздің физикалық әлеміміз, сондықтан ол көбінесе жалғыз және қоғам әрқашан қабылдамайды. Осы жолды таңдағандардың басқа амалы жоқ. Осылайша біз шынайы өмірде қалай бақсы болу керектігін түсіндік.
Отбасы ағашы
Бірақ қарапайым адам үшін бұл мүмкін емес деп ойламаңыз. Кеңес Одағынан кейін қалған елдің барлығы дерлік жетінші-оныншы ұрпақ арасында бақсы ата-бабалары бар.
Сондықтан көңіл-күйіңізді көтеріп, отбасыңызбен жақынырақ танысыңыз. Сіздің отбасыңызда бақсы атанғандар бар ма, жоқ па, туыстары айтады. Сіз сөзсіз күшті ата-баба сиқыршыларын табасыз. Себебі сіз қалай екенін білесізбақсы болу. Бұл сіздің күшіңізді ояту керек дегенді білдіреді. Бірақ сіз Интернетте барлық рәсімдер мен емшілік дағдыларын таба алмайсыз, сондықтан бұл өнер пайда болған елдерге саяхаттағаныңыз жөн. Сіз қазіргі әлемдегі ең мықты бақсыға айналасыз.
