Мақалада біз адам психикасының қорғаныс механизмі ретінде интроекция туралы айтатын боламыз. Біз бұл психологиялық терминмен танысамыз, сонымен қатар оның іргелі негіздерін және әр адамның өміріне әсерін түсінуге тырысамыз. Бұл құбылыс өте жиі кездеседі және оның салдары соншалықты қызғылт болмауы мүмкін.
Бұл не туралы?
Сонымен, интроекция – бейсаналық деңгейде іске қосылған адамды психологиялық қорғау тәсілі. Бұл сөздің өзі екі латын түбірінен шыққан, олар «ішкі» және «қою» дегенді білдіреді. Басқаша айтқанда, интроекция - бұл адамның субъективті кеңістіктің әртүрлі бейнелерін өзінің бейсанасына беру процесі деп айта аламыз. Ол қандай да бір объективтіліктен мүлде айырылған әртүрлі үлгілерді, пайымдауларды, бағалауларды және т.б.-ны сіңіреді, өйткені олар осы немесе басқа адамға тиесілі.
Бір қызығы, бұл термин психоанализге 1909 жылы енгізілген. Мұны ұлы Зигмунд Фрейдтің аз танымал, бірақ дарынды ізбасарларының бірі, венгр психоаналитикі Шандор Ференци жасады.шыққан.
Осы саладағы зерттеулер
Фрейдтің өзі сәйкестендіру және интроекция сияқты ұғымдарды ажыратуды қажет деп санамаған. Ол екінші механизмге үлкен мән берді, өйткені ол оны өте маңызды деп санады. Оның сәйкестендіру тұжырымдамасы кейін Стокгольм синдромын зерттеуді түсінуге негіз болды.
Біраз уақыттан кейін зерттеушілер интроекция адамның бейсаналық мінез-құлқының өте ескі архаикалық үлгісі деп ойлады. Сонымен бірге Фрейд бұл құбылысты Эдиптік кешеннің қалыптасуының негізі деп санады, ол баланың өз анасын иемденуге және бәсекелесінен - әкесінен құтылуға ұмтылуынан тұрады. Фрейд мұны баланың анасымен сәйкестендірілуімен және оның бейнесін оның бейсанасына көшіруімен байланыстырды.
Жақынырақ қарайық
Сонымен, психологиядағы интроекция мінез-құлық қорғанысының сценарийі болып табылады. Бұл құбылыс жеке адамдар арасындағы қарым-қатынаспен өте тығыз байланысты. Біз білетіндей, жеке өсу үшін өзіңіз бен басқалар арасындағы шекараны ақылға қонымды шектерде орнату керек.
Сыртқы ортадан адам қабылдаған нәрсенің бәрі оның басынан өткеріп, әйтеуір бір ретке келтіріп, ой елегінен өткізсе ғана оған тиімді болады. Егер сыртқы дүние бей-жай қабылданса, онда ол сананың назарынан тыс қалады, соған қарамастан ол психологиялық паразит болады.
Бүгінгі күнге дейін интроекция идентификацияның ең қарапайым түрі деп есептеледі, бірақ соңғы процеске қарағанда оны адам танымайды. Ал қысқаша айтқанда,түсінікті, бүгінде бұл процесс адамның кейбір сыртқы құбылыстар мен оқиғаларды өзінің ішкі құбылыстары ретінде қабылдауынан тұрады деп есептеледі.
бейімдеу функциясы
Қарастырылып отырған процесс адамның жеке басының қалыптасуына, оның адамгершілік, сүйіспеншілік, т.б ұғымдарына үлкен әсер етеді. Тәуелділік әсіресе балалық шақта байқалады. Бұл жаста балалар губкалар сияқты, өйткені олар қандай да бір нормаларды, теріс пікірлерді, мінез-құлық үлгілерін, реакцияларды және т.б. қабылдайды. Оларды өздері үшін маңызды және маңызды адамдардан қабылдайды. Ең қызығы, мұндай реакция адам өзінің жақын адамдарына ұқсаймын немесе ұқсамаймын деп саналы түрде шешім қабылдамай тұрып-ақ пайда болады.
Қорғау рөлі
Адамның психологиялық қорғанысын және психологиялық қорғаныс механизмдерін интроекциясыз елестету мүмкін емес. Шындығында, интроекцияның арқасында мүлдем кішкентай бала физикалық тұрғыдан әлсіз болса да, өзін күшті және күшті санай алады.
Бұл оның өзіне маңызды ересектердің мінез-құлық қасиеттерінің кейбір қасиеттерін өзіне беруінің нәтижесінде мүмкін болады. Кейде адамды қорғаудың бұл жолы ол өскенде де сақталуы мүмкін. Бұл жағдайда қиын жағдайларда немесе тәуелділік пен жанжал жағдайларында мұндай адам өзінің қорғаушысы бар екенін сезінеді. Дегенмен, көптеген адамдар үшін интроекция идентификацияға айналады.
Дструктивті әсер
Негізі психологиядағы интроекция -Бұл тек оң тәжірибе ғана емес, сонымен қатар жағымсыз. Кез келген психологиялық қорғаныс шындықты қабылдауды біршама бұрмалайды. Өйткені адам сыртқы нәрсені ішкі нәрсе ретінде сезіне бастайды.
Бұл қауіпті, себебі сыртқы ортада бірдеңе өзгерген кезде адам оны ішкі нәрсенің, кейбір қасиеттердің, құндылықтардың, тірек нүктелерінің жоғалуы ретінде қабылдауы мүмкін. Нәтижесінде бұл депрессияға әкелуі мүмкін. Адам іштей тұтас қалуға тырысады, ол шынымен бірдеңе жоғалтты деп сенсе де, бұл үшін өзін кінәлауға немесе себеп іздеуге тырысады. Қалай болғанда да, бұл оның өмірін қиындатады және кейде кәсіби мамандарға жүгінуге мәжбүр етеді.
Интроекция мысалдары
Бұл процестің нақты өмірде көрінісін көруге болатын жағдайлар туралы сөйлесейік. Ер адам немесе әйел болуы керек деп айтатын жағдай өте жарқын мысал. Мұндай идеялар әр адамға белгілі бір дәрежеде тән, бірақ олар қарым-қатынасты шектейді.
Көбінесе, дәл осындай көзқарас қарым-қатынасты бастауға, оларды қалыпты түрде құруға, қиындықтар мен жанжалдарды шешуге және т.б. кедергі келтіреді. Шындығында, қарым-қатынасқа кіре отырып, адам қандай да бір кезеңде жай ғана босаңсып, әрекет ете бастайды. автоматты түрде әрекет ету. Ол сүйікті адамға қатты сенетіні сонша, ол онымен толығымен ашық бола алатынына сенеді. Дәл содан кейін интроекция реакциялары пайда бола бастайды. Ешбір себепсіз серіктес кейбір қарапайым нәрселерге оғаш әрекет ете бастауы мүмкін. Егер ерлі-зайыптылар жақсы қарым-қатынаста болса, онда бұл туралы талқылауға және оны ашуға боладыадамның өзі неліктен бір жолмен істегенін білмейді. Одан да тереңірек үңілсеңіз, оның кейбір сенімдері бар екен, соған сүйене отырып, өзі де байқамай әрекет етеді.
Бұл қызық
Интроекция – жоғарыда келтірілген мысалдар арқылы жақсы көрінетін ұғым. Енді бұл процестің табиғатын түсінгеннен кейін оның қаншалықты қауіпті екендігі туралы айту керек. Бұл процесс кейбір ақпараттың бізге толығымен бейсаналық және бақылаусыз енуінің мысалы болып табылады. Осыдан кейін біз алынған деректерге сәйкес әрекет етеміз, содан кейін ғана шешімдерімізден логика табуға тырысамыз.
Бір қызығы, интроекция невротиктерге де, дені сау адамдарға да бірдей тән, сондықтан мұндай құбылыспен туылғаннан бастап кез келген адам кездеседі. «Интроекция» терминін жасаушы бұл механизм невротикалық қақтығыстарды және басқа психологиялық процестерді тудырады деп есептеді.
Нәтижесінде бұл адамның қарапайым өмірінде жиі болатын неврозға әкелуі мүмкін. Өйткені, невротиктерге өздерінің «мені» мен сыртқы әлем арасындағы анық емес шекаралар тән. Олар көбінесе қандай да бір сыртқы нысанды өзінің ішкі әлемімен сіңіру үшін іздейді және осылайша шекараларды кеңейтеді, өздерін осы нысанға теңейді.
Гештальтта мұндай реакциялар ойлаудың немесе бағалаудың кейбір нәтижелерін адам цензурасыз қабылдағандай болатын процесті білдіреді. Ғалымдар үш кезеңді анықтадыинтроекциялар:
- Толық.
- Ішінара.
- Ассимиляция.
Нәрестеге толық интроекция. Ішінара сыртқы дүниені бақылап, ішінара түсінетін балада қалыптасады. Ассимиляция кезеңі балалық шақта да, ересек жаста да басталуы мүмкін. Бұл адамның өзі мен бейтаныс адам арасындағы шекараны бұлдыратуымен сипатталады.
Құрбандар
Санасыз психологиялық процесс адамның өзін жәбірленуші позициясында ұстауына әкелуі мүмкін. Шындығында, интроекция бізге кез келген жаста тән, сондықтан ересек адам да бұған көбірек көңіл бөлуі керек.
Ол біздің психикамызда пайда болатын әртүрлі бейнелермен бірігуімізден көрінеді. Барлық бейнелер адамның суперэгосында, яғни оның бейсаналық құрылымында орналастырылған деп есептеледі. Бейнелердің бұл құрылымы шамамен 2 жастан 12 жасқа дейін, адам ненің жақсы, ненің жаман, ненің мүмкін, ненің болмайтынын түсіне бастағанда, өзінің фигурасы мен ата-анасының фигурасын ажырата бастағанда толығады..
Егер балалық шақта супер-эгода қандай да бір интроект қалыптасқан болса, одан құтылу оңай емес. Орнату неғұрлым ертерек пайда болса, оны өзінен бөлу қиынырақ болады. Оның үстіне бұл құбылыстың кері әсерінен екі тарап та зардап шегуде. Бір адам екіншісіне талап қойып, көңілі қалса, екіншісі бұл сипаттарға сәйкес келмейтіндіктен ашуланып, ызаланады. Негізінде, ол оларға сәйкес келмеуі керек.
Бқоғам
Интроекцияға бейім адамдар бірден араласқысы келетіні, жан дүниесін ашқысы келетіні, барлығын бөліскісі келетіндігімен ерекшеленеді. Шын мәнінде, олардың барлық байланыстары өте үстірт, өйткені шынайы жақындық олар үшін түсініксіз және белгісіз. Ішкі мәселелерін шешпесе, олар бұл кезеңге сирек жетеді.
Өзі мен өзгенің арасына шекара қоюды білмейтін адамдар жыныстық азғындықтан зардап шегеді. Олардың серіктестері тым көп, олар тоқтай алмайды. Олар адаммен тез араласуға тырысады және біріккеннен кейін ол адамды танымау және көңілі қалмау үшін бірден басқа бейнені іздеуге кіріседі.
Кейбір адамдар өздерінің психикасының мұндай ерекшелігіне үйреніп, тіпті түсінгісі де келмейді, өйткені бұл жауапкершіліктен құтылуға көмектеседі. Басқаша айтқанда, сіз бәріне кейбір сыртқы жағдайларды, басқа адамдарды кінәлай аласыз. Ондай адам бәріне салт-дәстүр, ел, басқа адамдар, достары, ата-аналары, т.б. кінәлі деп үнемі алға тартады. Ең сорақысы, ол өзінің мінез-құлқы белгілі бір механизмнің ғана жұмысы екенін де түсінбейді, ал оның тұлғасы емес. Қажет болса, механизмді теңшеуге болады. Мұны істеу үшін бұл кеңес қаншалықты қарапайым болып көрінсе де, жүрегіңізді тыңдаңыз.
