Сәуегейлік – әр халықтың мәдениеті мен тарихының ажырамас бөлігі. Адамдар әрқашан бір нәрсені білгісі келді - жаңбыр жауады ма, егін қандай болады, тағдырдан не күтеді. Бірақ ең көп сұранысқа ие, танымал және алуан түрлі болғаны қыздардың құдалығын болжауы болды.
Әр әйел өзінің махаббаты мен тағдырын алдын ала көруге ұмтылды. Ал бүгінде жағдай өзгерген жоқ. Күйеу жігітке болжау әлі де сұраныс пен танымалдық шыңында.
Сәуегейлік көп пе?
Өзіңіздің сүйіспеншілігіңіз туралы алдын ала білудің көптеген әдістері мен жолдары бар. Фольклор мен салт-дәстүрді зерттеушілер, мәселен, өткен ғасырдың басына қарай құдаға болжаудың қырық мыңға жуық әдісін жинаған. Олар оны жинады, бірақ этникалық топтың қалған мұрасы сияқты оны бөлшектеп, нақты жіктей алмады, оны сол немесе басқа әдіс жазылған аймақтарға бөлді.
Неге "бетперде"?
Түсінік мәселесі түсініксіз болып қалды. «Тарылған муммерлер» - болжау дәл осылай пайдаланадыер адамға арналған үндеу мәтіні.
Бұл сөз тіркесінің мағынасының ең танымал және қарапайым түсіндірмесі күнтізбеге сілтеме жасайды. Үйде күйеуге шыққандар туралы көптеген болжаулар қасиетті аптада жүзеге асырылды және бұл уақытта жастар күңгіртпен жүрді. Көптеген аудандарда, мысалы, Ресейдің оңтүстігінде кешкі уақытта «маскарадтық» костюмдер, бетперде киіп, кеш өтіп бара жатқандарды қорқыту әдетке айналды. Бұл дәстүрді Гоголь «Диканка маңындағы фермадағы кештер» жинағындағы әңгімелердің бірінде фольклор жинаушылардың ішіндегі ең жақсысын сипаттады.
Алайда сәуегейліктердің көптігі сонша, тіпті олардың кейбіреулері Рождестволық аптаның шеңберіне сыймайды. Сонымен қатар, басқа даталарда өткізілетін рәсімдер туралы не деуге болады? Мысалы, Иван Купала мейрамында күйеу жігітке түнде болжау ма, әлде Shrovetide аптасында кешкі салт-жоралар ма? Оған қоса, сүйіспеншілігіңізді білудің көптеген жолдары күнтізбеге мүлдем байланысты емес.
«Мамерлер» сөзінің мағынасының екінші ең танымал түсіндірмесі – жастарға тойға мерекелік киімдер тігілген. Яғни, оларды киіндірді. «Күйеу» терминін «тағдыр» сөзінен жасалған «күйеу» сөзінің синонимі ретінде қарастыратын болсақ, логикалық тұрғыдан жеткілікті.
Бірақ бұл жерде қайшылық бар, ол туралы бүгінде санаулылар ойлайды. Олар сондай-ақ неке мен махаббатты болжады. Үйленген әйелдерге арналған рәсімдер бар.
Православие шіркеуі славяндар арасында қалыптасуының басында барлық басқа дәстүрлер сияқты болжаумен күресуге тырысты. Алайда, католицизмнен айырмашылығы, православиелік діни қызметкерлер көрсеттітөзімділік танытып, не байқағанын зерттеді. Зерттелген дәстүрлер кейінірек өздерінің христиандық даталарына, мерекелеріне, рәсімдеріне және т.б. "бейімделді".
Шіркеу әдет-ғұрыптардағы «маммер» сөзінің мағынасын былай түсіндіреді - болжам бойынша, қыз өзінің болашақ күйеужігін немесе ғашығын мүлде көрмейді, тек осы адам болып киінген шайтанды көреді. ол бол. Сондықтан көптеген рәсімдер «Менен аулақ жүр» деген үкіммен аяқталады.
Сәуегейліктің қандай түрі болуы мүмкін?
Ең бірінші ойға келетіні – күнтізбе бойынша рәсімдерді бөлу. Яғни, Рождество, эпифания, шроветид және т.б.
Алайда, ескі күндерде болашаққа көзқарастың жолдары біршама басқаша бөлінді. Күйеу жігітке арналған барлық болжау екі үлкен топтан тұрды - күлкілі және байсалды, шынайы.
Қыздардың кешкі жиындарда немесе ұйықтар алдында еңбектену кезінде жасайтын әдет-ғұрыптары қызық болып саналды. Өз болашағын анықтаудың бұл түрі зиян келтіруге қабілетті емес еді, яғни бұл байыпты көріпкелдік тәсілі емес еді. Физиологиялық әсерлермен салыстыра отырып, сейсенбі күні күйеу жігітке немесе кез келген басқа уақытта көңілді болжау қытықтаумен бірдей деп айта аламыз. Бірақ өзіңіздің тағдырыңызды дәл білуге мүмкіндік беретін рәсімдер салыстыруды жалғастырсаңыз, қытықтай емес, ауыр жарақат сияқты болады.
Кез келген адам туралы «Менің кешкі асыма кел» деген сияқты белгілі бір әрекеттен және оған ілесетін сөзден тұратын тәуелсіз және танымал болжаулардың бәрі қызық.
Бірақ айна бар рәсімдер қазірдің өзінде маңызды болжау болып табылады. Мұндай рәсімдер міндетті түрде әкеледіөзіңіз үшін өтеу. Сондықтан, ескі күндерде оларды туыстарының ешқайсысы білмеу үшін жасырынған, өйткені жаза отбасынан біреудің немесе үлкен компанияның ауруы болуы мүмкін, бұл болып жатқан нәрсені көңілді және басқа дүниені алдау сезімін беруі мүмкін. күштер. Бірақ олар көбінесе жергілікті емшілерге, сиқыршыларға немесе басқа тәжірибелі эзотериктерге жүгінетін.
Қалай болжау керек?
Мұндай көріпкелдік үшін біртұтас ережелер немесе ережелер жоқ, барлық талаптарды тікелей салт белгілейді. Әдетте, арнайы және күрделі дайындық қажет емес.
Болашаққа қараудың кейбір жолдары белгілі бір шарттарды қамтиды. Мысалы, шолулар нәтижелердің жоғары дәлдігін көрсететін тарылған «Жастық астындағы тарақты» болжау үшін қарапайым шаш щеткасын қажет етеді. Бірақ «Күйеу жігітті жаңа жерде арманда» деген сөзбен танымал және танымал болжау әдісі қызды бірінші рет белгілі бір бөлмеде демалу үшін жатуды талап етеді. Ұйқы орны оның әдеттегі жатын бөлмесінен қаншалықты алыс болса, нәтиже соғұрлым дәл болады.
Кез келген ұсыныстар бар ма?
Жалпы біркелкі ережелер болмаса да, мұндай көріпкелдікке қатысты ұсыныстар бар. Мысалы, жұма күні кешке немесе сенбіде жалғыз болған дұрыс деп есептеледі.
Кәдімгі сиқырлы емес психология тұрғысынан бұл ұсыныс мағынасы бар және оны сақтау керек. Адамның миы күнді және барлық оқиғаларды олар аяқталған кезде де талдауды жалғастыратын етіп орналастырылған. Яғни, жұмыс күндері әйел толықтай босаңсымайды, оның санасы ойлауды жалғастырадыкүнделікті уайымдар, жұмыстағы қарым-қатынастың нюанстары және т.б. «Демалыс күні» деген сөзде қосқышты ауыстыруды еске түсіретін нәрсе болады. Подсознание күнделікті жұмыстарды талдауды тоқтатады.
Жалғыздық та қажет, өйткені, мысалы, көрші бөлмеде баланың болуы қазірдің өзінде алаңдатып, күш түсіреді. Әрине, бұл маңызды рәсімдерді орындау кезінде ғана маңызды, жастықтың астына тарақ қою үшін жұма күнін күтіп, туыстарды бір жерге жіберудің қажеті жоқ.
Сондай-ақ дәстүрлі түрде кез келген осындай сиқыр үшін жылдың ең жақсы уақыты Рождество уақыты және, әрине, Рождество алдындағы түн болып саналады. Егер болжау әдісінде белгілі бір күнтізбелік кезеңге сілтеме болса, оны елемеуге болмайды. Өйткені, эпифанияға, Рождествоға немесе басқа православиелік мерекелерге байланысты барлық салт-жоралар әлдеқайда ертерек, христианға дейінгі шығу тегі және, тиісінше, белгілі бір уақытқа қажеттілік туралы мүлдем басқаша түсіндірмеге ие. Әрине, қазір ешкім дәл осы күні қандай да бір рәсімді орындаудың неліктен қажет екенін сенімді түрде айта алмайды. Бірақ ұсынысты елемеуге болмайды.
Қай сәуегейлік ең дәл?
Бұл сұраққа көріпкелдердің өзі қанша болса, сонша жауап бар. Бұл болашақты білудің әртүрлі тәсілдерін түсіндіреді. Энергетикалық жағынан әр адам бірегей, аура саусақ ізіне, ДНҚ немесе көздің тор қабығына ұқсайды, яғни ол сингулярда болады.
Күйеу жігіттің атына, оның сыртқы түріне, адам өмір сүретін жағына, тіпті күлкілі болып көрінетін кез келген болжам,мысалы, етіктерді қақпаның үстінен лақтыру - бұл Ғаламмен энергиямен әрекеттесу.
Басқаша айтқанда, әр адам үшін «ең дәл болжам» өзі. Рәсім басқалардың танымалдығы мен шолуларына назар аудармай, интуитивті түрде таңдалуы керек. Егер сізге сәуегейлік сипаттамасы ұнаса, онда дәл оны пайдалану керек. Ал егер ол бір ғана ассоциацияны тудырса – «жақсы, ақымақтық», онда бұл көріпкелдік әдісін қалай мақтауға болады, оған жүгінбеу керек.
Қалай жақсырақ болжауға болады - картада, айнада немесе сөйлемде?
Карта техникасы әлемге Ежелгі Египеттен келді. Бұл палубаның кез келген түріне және орналасу түрлеріне қатысты. Бұл әдістер еврейлердің Мысырдан кетуімен бірге бүкіл әлемге тарады деген нұсқа бар. Басқа бір теория финикиялық саудагерлер құпияны алды деп айтады. Үшінші нұсқа еврейлердің немесе финикиялықтардың делдалдықсыз көшпелі сығандардың таралуын түсіндіреді.
Қандай болса да, картаның көмегімен тағдырды білу – көріпкелдіктің ең көне әдісі. Бірақ сонымен бірге ол ең дәл емес. Карточкалардың мағыналары олардың комбинациялары сияқты маңызды емес, оларды тек анықтамалық кітаптардан шамамен анықтауға болады. Мысалы, сығандар мәдениетінде «қаламын алтындату» үшін «миын төккен» емес, нағыз көріпкелдер аз болған. Олар карталарды мағынасын ашпай-ақ, интуитивті түрде, яғни бейнелеп айтқанда, «фильмді көру» макетінде оқиды.
Сондықтан сіз карталармен күрделі рәсімдерге бармай, қарапайым әрекетті орындауыңыз керек. Мысалы, «Төрт патшада» болжау мүмкін.
Сүйікті адамыңыздың болашағы туралы барлығын айна арқылы біліңіз - Еуропадан тараған көріпкелдіктің ескі әдісі. Дәл сол сығандар техниканы ежелгі гректерден алған деген нұсқа бар. Сәуегейлікте бар барлық бағыттардың ішінде айнасы бар рәсімдер діни қызметкерлерді басқаларға қарағанда көбірек алаңдатты. Және дініне қарамастан. Ал католиктер, православтар және басқа да кейінгі христиан шіркеулері, мысалы, протестанттар, бұл салт-жораларды тікелей сатанизммен байланыстырмаса, онда сөзсіз қара магияға жатқызды.
Адамдар айна сәуегейлігінде ең бастысы шайтанды жібермеу, яғни шағылыстыратын бетті уақытында түсіріп, оны жабу немесе «Мені құрт» деп кесіп өту деп сенді.
Бұл болжау әдісі көзі жақсы көретін, сөздің шын мағынасында жүйкесі мықты, темір шыдамдылығы мен қиялы дамыған адамдарға жарайды.
Біздікі, славяндық сәуегейлік - бұл мақал-мәтелдер, су мен шөптерге арналған рәсімдер, армандарға арналған қастандықтар. Болжам айту әдісін таңдағанда, оларға назар аударған жөн, өйткені этникалық жағынан бұл әдістер әлдеқайда жақын және мұндай рәсімдерде көп нәрсе интуитивті түрде түсінікті.
Карталар арқылы сәттілікті қалай анықтауға болады?
Карталардағы құдалардағы ең қарапайым және түсінікті сәуегейлік – «Төрт патша». Рәсім өте қарапайым. Ұйықтар алдында жастықтың астына әрқашан жаңа палубадан алынған тиісті карталарды қою керек. Не арман, сол үшін үйлен.
Мағынасы былай түсіндірілді:
- Табурлар - қалаған, сүйікті, ұнайтынолар жанға жан айтты.
- Пики «барлық шырындарды ішетін» қарт, бәлкім жесір қалған шығар.
- Құрт – бай немесе жақсы табысқа ие, жас, бірақ «жүректеріне» емес.
- Клубтар – әскери адам, саясаткер, шенеунік, мұғалім – мемлекеттік қызметте істейтін және қазынадан жалақы алатын адам, яғни «мемлекеттік қызметкер».
Карталардағы күйеу жігіттегі кез келген сәуегейлік те осындай әрекетті білдіреді - шашы жайылған пәк қыз жаңа палубада отыруы керек еді.
Күнтізбе байлаулары, сіздің болашағыңызды білудің мұндай жолдары жоқ.
Айнадағы сәуегейлікті қалай анықтауға болады?
Күйеу жігіт үшін айнадағы ең оңай болжау келесідей - сіз кешкі асқа жалғыз отыруыңыз керек. Дастархан екіге жайылған, шырақтар жағылған. Сондай-ақ айна қою керек. Ол күйеу жігітке арналған табақ бетінде көрінетіндей болуы керек. Бұл ретте айнаның ішінде болып жатқанның бәрі қызға анық көрініп, оны кез келген уақытта құлатып жіберуі керек.
Болашаққа деген көзқарасты нағыз кешкі ас сияқты дайындау керек. Яғни киіну, макияж жасау, шашыңды тарау. Табақтар тағаммен толтырылуы керек.
Ұсынып, шырақ жағып болған соң, айна қойылып, отырады, қыз: «Менің кешкі асыма кел» дейді. Әрине, кез келген сөз сияқты, үндеу де: «Тарланған, бірақ мұңаяды»сөздерден басталады.
Ерлі-зайыптылар үшін шомылдыру рәсімінен өту кезінде мұндай болжауды жүргізу арқылы сіз күйеу жігіттің бет-әлпетін егжей-тегжейлі қарастыруға болады деп саналады. Мұның бір нұсқасы барекі айнаны қолданумен рәсім. Дегенмен, рәсімнің соңында шағылысатын бетті үстелге басу керек, сондықтан біреуін пайдалану ыңғайлырақ.
Рождество уақытында өте мистикалық және қорқынышты айна көріпкелдік бар. Күйеу жігіт бүкіл Рождество аптасы бойы ойластырылған, бірақ бұл рәсім Рождество алдындағы түнде өтті.
Бұл әйгілі айна дәлізінен басқа ештеңе емес. Дәлізі бар рәсімдердің көптеген нұсқалары бар, ең қарапайым рәсім үшін шам, бірнеше айна, мата, шыдамдылық пен қиял қажет.
Қабырғада ілулі тұрған үлкен айнаның үстіне бір қозғалыспен толығымен жабылатындай етіп тығыз мөлдір емес матаны бекіту керек. Егер бір ғана шам болса, ол оң жаққа қойылады. Көлемі кішірек екінші айна олардың алдына үлкен дәлізде ұзын дәліз пайда болатындай етіп орналастырылған. Оны қолмен ұстауға болмайды, өйткені саусақтар дірілдеп, тізілген дәліз бұзылады.
Одан кейін сіз отыруыңыз керек және күйеу жігіттің айна жолымен келуін күтуіңіз керек. Айтуға болады: «Қалай аштым саған, атыңды. Маған кел. Мені ал». Әрине, сөзді күйеу жігіт туралы сөзден бастаған жөн.
Күйеу жігіт келе салысымен, ол болжау табалдырығынан біріншісін аттамай тұрып, бәрін қарастырып үлгеру керек. Содан кейін өткір қозғалыспен үлкен айнаны жауып, кішісін түсіріңіз.
Масленицада сәттілікті қалай анықтауға болады?
Үйленушілерге арналған Масленицада болжау қыс сияқты танымал емес, бірақ олар славян мәдениетіндегі ең дәстүрлі және ең жақын жерде сақталған.түпнұсқалар.
Ең танымалы - құймақтарды болжау. Қыз таң атқанша оянуы керек, ал үйдегілердің бәрі тынығып жатқанда, таңғы асқа құймақ пісіріңіз. Қамырды пісірер алдында сұйылту керек, сонымен қатар тәуелсіз. Маңыздысы бірінші және соңғы құймақ қалай шығады, ал шикі қамыр қабырғаларда қалмауы керек.
Біріншіге қатысты:
- тегіс жиектер - тыныш, бақытты өмір;
- қисық - жанжалдар мен жанжалдар;
- жабысып, жыртылып, төңкерілмеген - биыл үйленбейді;
- ортасында қоңыр - жары адал болады, шетінен - жүреді;
- бозғылт - ауру және әлсіз күйеу жігітке;
- тесік - балалар саны.
Соңғы құймақ күйеу жігіттің ер байлығын білдірді. Яғни, кішкентай - ерекше ерлікке дейін. Күйіп кеткен - еркек күші тез төмендейді және т.б.
Күйденің атына болжам айту да май апталығын өткізу дәстүрі болған. Атау әртүрлі жолдармен анықталды. Мысалы, құймақ пісіріп, жәрмеңкеге бару керек болды, оларды барлығына таратады. Соңғысын алған адамнан аты сұралды. Бұл күйеу жігіттің есімі болады деп есептелді. Егер құймақ әйелге берілсе, ерте некеге тұруға болмайды.
Тағы бір көріпкелдік те танымал болды. Өмірде жиі кездесетін әртүрлі атаулар қағаз бетіне түсірілді. Бірнеше қағаз бос қалды. Оларды араластырып, төсек басында қалдырылған шүберек дорбаға салды. Ояну, бірінші нәрсеқағаз алды. Егер ол аты-жөні жоқ болып шықса, онда неке күтудің қажеті жоқ немесе күйеу жігіт жазылғаннан басқаша аталды. Қалған қағаздары бар сөмке Ярилоның және Летаға "керек емес адамдарды" жібергенінің арқасында Shrovetide отына лақтырылды.
