Топ деген ұғымды әрқайсымыз жақсы білеміз. Қарапайым тілмен айтқанда, бұл көп адамдар тобы. Бірыңғай назар аудару объектісіне, оқиғаға, дәстүрге, жағдайларға байланысты туындайтын қандай да бір ұйымнан айырылмаса да хаотикалық.
Бірақ бұл ғана емес, қаптай қалған адамдарды біріктіреді. Оларды эмоциялар, белгілі бір шиеленіс, жалпы психологиялық күй біріктіреді. Бұл күрделі ұғым және құбылыс, сондықтан оған қатысты барлық нәрселерді толығырақ сипаттау керек.
Жалпы сипаттамалар
Топ түрлеріне көшпес бұрын анықтаманы түсінуіміз керек. Екі нұсқа бар, екеуі де дұрыс, олардың әрқайсысы белгілі бір жағдайға сәйкес келеді. Сонымен, жиналғандар:
- Алғашында жалпы саналы мақсаты жоқ, ұйымдаспаған адамдар жинағы.
- Ұйымынан айырылып, ортақ мақсатынан айырылған адамдар тобы.
Екі жағдайда да, ішіндегілердің барлығытобыр максималды эмоционалдық толқу жағдайында. Мұндай жинақтаулар техногендік апаттар, жер сілкінісі, өрттер, су тасқындары сияқты табиғи апаттар жағдайында қалыптасады. Тіпті әскери жаттығулар, жаппай көріністер, мерекелер, наразылықтар (шерулер, шерулер, митингілер, ереуілдер) кезінде де. Сондай-ақ кептеліс бар.
Олардың түрлері адамдардың эмоционалдық қозуын және олардың белсенділік дәрежесін қамтитын факторларды ескере отырып анықталады. Енді типологияға көшуге болады.
Белсенді топ
Агрессивтіліктің жоғарылауымен, қатыгездікке, зорлық-зомбылыққа, деструктивті әрекеттерге бейімділікпен сипатталады. Сондай-ақ, қашып бара жатқан топ белсенді болып саналады, олар оңай икемділік пен дүрбелеңге айналады.
Бұл жалпылама анықтама. Тағы бір белсенді тобыр - бұл іс-әрекетте көрінетін адамдардың кез келген жиналысы. Мысалы, матчтан кейін дүрбелең ұйымдастыратын футбол жанкүйерлері. 1993 жылы Ақ үйді қорғау оқиғасын да маңызды деп санауға болады - ол кезде адамдар өздерінің сезімдерін білдіру немесе оқиғаны көру үшін емес, акцияның өзіне қатысу үшін белсенді тобырға жиналды.
Топтама әрекетте
Бұл түр әлеуметтік-саяси тұрғыдан ең маңыздысы. Тиісінше, тобырдың барлық түрлерінің ішінде ол ең терең және мұқият зерттелген. Бұл түрдің тармақтары бар екенін атап өткен жөн. Ол агрессивті, дүрбелең, икемді және бүлікшіл топтарға бөлінеді. Алғашқы екеуі бөлек талқыланады, сондықтаненді қалған 2 түрін атап өткен жөн.
- Білгіш топ. Оны кейбір құндылықтарды қайтарып алу немесе оларды алу идеясымен әуестенген адамдар қалыптастырады. Бұл түрдегі тобыр өте біркелкі емес. Оларды бүлікшілер, банкротқа ұшыраған банк салымшылары, тонаушылар құра алады. Қалай болғанда да, барлық қатысушылар құндылықтарға ие болу үшін күресуде.
- Бүлікшіл адамдар тобы. Оны бүлікші деп те атайды. Көпшіліктің әрекеті сәтті болған жағдайда «революциялық» болады. Сәттілік орнына жеңіліс келеді ме? Содан кейін тобыр тіпті бүлікші болып саналмайды. Бұл "бұдырлар жиынына" немесе "кездейсоқ төбелеске" айналады.
Агрессивті түрі
Топтың бұл түрін бөлек талқылау керек. Агрессивті топта эмоционалдық толқу деңгейі, сонымен қатар сыртқы және ішкі белсенділік үнемі артып отырады. Бірте-бірте ашу, үмітсіздік, көңілсіздік, түсінбеушілік сезімдеріне негізделген психикалық шиеленіс пайда болады. Белсенді күйден тобыр қоздырғыш деп аталатын ынталандырудың пайда болуына байланысты агрессивті күйге өтеді. Жалпы наразылық пен наразылықтың туындауын тудыратын сол.
Бірақ агрессивті топты ерекшелендіретін басты нәрсе - оның деструктивті мінез-құлқы. Әдетте өмірге қауіп төндіретін қорқыныш сезімімен біріктірілген адамдар шоғырлары дүрбелең және қашу болып бөлінеді. Олардың мінез-құлқы деструктивті сипатқа ие болады - қабылданған әрекеттер туралы хабардар болу деңгейі төмендейді, жағдайға сыни көзқарас жоғалады, қорқыныш сезімі пайда болады.өткір.
Ал дүрбелеңге түскен халық қашып бара жатқандардан қауіпті. Өйткені олардың мінез-құлқы адамдарға үлкен қауіп төндіреді. Дүрбелең тобырда ұйым толығымен жоғалып, оның мүшелері бейсаналық, механикалық, адекватты емес әрекет ете бастайды. Оларды қорқыныш толығымен жейді. Алдын ала болжауға болатын қашып бара жатқан топты ұйымдар бағындыра алады, өйткені оның мүшелері өз мінез-құлқын реттей алады және біраз уақыт не болып жатқанынан хабардар болады.
Экспрессивті түрі
Атаудың өзі тобырдың осы түрінің сипаттамаларын анықтайды. Экспресс - ойдың, көңіл-күйдің, сезімнің жарқын көрінісі. Сондай-ақ темперамент. Экспрессивті топ дегеніміз не? Белгілі бір эмоцияны ырғақты түрде білдіретін адамдар жиынтығы. Бұл кез келген нәрсе болуы мүмкін: ашу, қуаныш, ашу, ынта.
Жарқын мысал – митингте ұран айтқан адамдардың. Немесе сүйікті командасын бүкіл тобымен қолдайтын футбол жанкүйерлері. Кейбір жағдайларда эмоциялардың ырғақты көрінісі интенсивті формаға енеді, нәтижесінде жаппай экстаз құбылысы пайда болады.
Сипаттамасы мен білімі бойынша мәнерлі адамдар тобы белсендіге ұқсайды. Оның қатысушылары да өзін-өзі тануды жоғалтады, олар сондай-ақ санасыз және жылдам әрекет ететін реакциямен байланыса бастайды.
Бірақ түбегейлі айырмашылық бар. Мәселе мынада, мәнерлі топтағы қатысушылар белгілі бір мақсаттың бейнесін дамытпайды. Тиісінше, ұсыныс іс-шаралар жоспарын құруға және оны жүзеге асыруға әкелмейді.тікелей. Оны қарапайым тілмен де көрсетуге болады. Экспрессивті тобыр әрекет етпейді - ол жай ғана қозғалған қозғалыстарға көнеді. Мұндай жағдайларда сезімнің сыртқы көрінісі өз алдына мақсат болып табылады.
Кәдімгі топ
Бұл белгілі бір жерде белгілі бір уақытта белгілі бір себеппен, бірақ алдын ала белгіленген мақсатпен жиналған адамдардан тұрады. Бұл құбылыстың мысалдары айналамызда бар. Мысалы, театрландырылған қойылымның көрермендерін, симфониялық концерт тыңдаушыларын немесе футбол жанкүйерлерін алайық.
Кластердің бұл түрінің ерекшелігі оның қатысушылары олардың мінез-құлқын реттейтін ережелер мен жалпы қабылданған нормаларды сақтайды. Бұл топты болжамды және тәртіпті етеді. Тіпті жұртшылыққа жақын адамдар тобыр деп айтуға болады. Бұл ұғым сондай-ақ бір нәрсенің әсер ету объектісі болып табылатын тұлғалардың жиынтығын білдіреді - білім, әдебиет, оқиғалар, жарнама, өнер, іс-әрекеттер (спектакльдер) т.б.
Кездейсоқ түрі
Бұл жағдайда атау тобырдың ерекшеліктерін де анықтайды. Ағылшын тілінен алынған «оқиға» сөзі «оқиға» дегенді білдіреді. Яғни, оқтын-оқтын жиналу – күтпеген оқиғаны тамашалауға жиналған адамдардың жиыны. Әрқайсымыз өмірімізде бір рет болса да куә болған әлеуметтік саладағы кәдімгі жағдай.
Егер НЛО қаланың алаңына қонса, 15 минуттан кейін ол адам көп болмайды. Оның айналасында бірден тұтастық қалыптасады.бір топ көрермен. Және олар нені білдіреді? Бұл кездейсоқ бір назар орталығына қосылған бөлек адамдар.
Топтың қаншалықты тез құрылуы, сондай-ақ оның мөлшері болған оқиғаның ақпараттық құндылығы мен әдеттен тыс болуына байланысты. Котенка ағашқа жабысып қалды делік - оны одан қалай алып шығатынын көру үшін кем дегенде жүз адам жиналуы екіталай. Ал егер біреу кенеттен миллион рубль салынған чемоданды көшенің ортасына қойып, оны 10 минуттан кейін ең жақсы көретініне беремін десе ше? Адамдар бұл үшін жұмыстан қашатын шығар.
Экстатикалық түрі
Оны айтпай-ақ қояйын. Экстатикалық тобыр - бұл бірлескен рәсімдер немесе дұға әрекеттері арқылы өзін ашуландыратын адамдар жиынтығы. Бұл ұғым «экстази» сөзінен шыққан.
Тарих тамаша мысалды біледі. Біз ортағасырлық оба дәуірінде пайда болған мереке - Әулие Виттің билері туралы айтып отырмыз. Адамдар болып жатқан оқиғадан шаршап, бұл қорқынышты арманды ұмытқысы келгені сонша, олар есінен танып, өлгенше биледі. Және сөздің шын мағынасында.
Әдебиет
Қарастырылып отырған құбылысты ұлы ақын М. Ю. Лермонтов «Қаншалықты жиі қоршалған түрлі-түсті тобыр …» деп аталатын өлеңінде. Жазушы бұл шығармасында өмірдің «маскарады» мен зайырлы қоғамның салқын жансыздығын әшкерелеп, өзі менсінбеген қоғамды шебер суреттеген.
Ол бейнелердің үйіндісін және «тарық маскалардың әдептілігі», «жансыз» сияқты сөздерді жеткізуде ең жақсы болды.адамдар», «Ұзақ дірілдеген қолдар» және «қатайған сөздердің жабайы сыбырлары» оқырманды сол атмосфераға апаратын сияқты - бірақ онда не бар, бал өткен залда. «Қаншалықты жиі қоршалған ала-құла тобыр …» өлеңі туралы, шын мәнінде, сіз көбірек айта аласыз, әлдеқайда егжей-тегжейлі және тереңірек талдау жасай аласыз. Дегенмен, бәрі одан жанды жаулап алатын тартымды нәрсені табады. Сіз оны кем дегенде бір рет оқуыңыз керек.
Топтың белгілері
Оларды да назар аударған жөн. Топтардың түрлері жағдайлары мен жағдайлары бойынша әртүрлі, бірақ белгілері бірдей. Мұнда негізгілері:
- Көптік. Шағын топтарда көпшілікке тән психологиялық құбылыстар болмайды.
- Мақсатсыздық.
- Байланыс артты. Барлық адамдар бір-бірінен ең аз қашықтықта орналасқан. Кейде ол мүлдем жоқ. Осылайша әр адам өзінің "көршісінің" жеке кеңістігіне кіреді.
- Эмоционалды толқу. Бұрын айтылғандай, теңгерімсіз динамикалық күйлер мен толқулар тобырдың әдеттегі психологиялық күйлері болып табылады.
- Ұйымдастырылмаған. Топтар өздігінен қалыптасады. Оларда ұйым жоқ, егер ол пайда болса, ол өте тез жоғалады.
Топтың тәртібі
Бұл да біраз қызығушылық тудырады. Топтағы адамның мінез-құлқы айналасындағы жағдайларға байланысты өзгереді. Бұл жағдайлардың басым көпшілігінде байқалады:
- Ішкіліктің төмендеуі. Өзін-өзі бақылауды жоғалтужеке адам тобырға көбірек тәуелді болады, ол санасыз түрде тобырдың ықпалына бағынады. Өз мінез-құлқын реттеу қабілеті жоғалады.
- Даралықты жоғалту. Топтың барлық мүшелері бірте-бірте психологиялық және мінез-құлық көріністерінің бірдей деңгейіне келеді. Қаншалықты әртүрлі болса да, бәрі бір-біріне ұқсайды.
- Бір нысанға зейінін шоғырландыра алмау. Сыни емес ойлау байқалады, назар оңай ауысады.
- Алынған ақпаратты жылдам игеру және кейіннен тарату. Сонымен бірге адам естігенін еріксіз бұрмалауы, асыра айтуы мүмкін. Көпшілік арасында қауесеттер осылай тарады.
- Ұсыныс. Сыртқы жағдайлардың әсерінен адам басқа сценарийде бос сөз деп санайтын нәрсеге оңай сенеді. Бұған өтірік, жалған ақпарат, орындалмайтын анық уәделер, абсурдтық ұрандар, үндеу, т.б. кіреді.
- Белсенділік артты. Адам көптің ішінде болғанда, оның барлық ресурстары жұмылдырылады. Сондықтан мұндай жағдайда адамдар оған қол жетімсіз болып көрінетін физикалық және психологиялық қасиеттерді жиі көрсетеді. Басқаша айтқанда, адамның өзі не істей алатынына таң қалады.
- Атиптік мінез-құлық. Кейде адам көптің ішінде бола отырып, ешқашан жасамайтын нәрсені жасай бастайды. Содан кейін болған оқиға есіне түсіп, оған сенуден бас тартады.
Ал бұл тобыр феноменін мамандар зерттеуге қызықтыратын себептердің кейбірі ғана. Бұл жай ғана адамдар тобы емес. Көпшілік – нағыз қауіпоның үстіне айналасындағылар үшін де, ішіндегілер үшін де.
