Египеттің ежелгі діндері әрқашан жер шарының осы бөлігіне тән мифология мен мистицизмнен ажырағысыз. Ресейде пұтқа табынушылықтың одан әрі қалыптасуы ежелгі египеттік мифтер мен аңыздардың арқасында болды.
Бұл мәдениеттің жаңғырығын қазіргі иудаизм, ислам, христиан діндерінен де байқауға болады. Көптеген бейнелер мен аңыздар жер шарына тарап, ақырында қазіргі әлемнің бір бөлігіне айналды. Мысыр мәдениеті мен дініне қатысты болжамдар мен гипотезалар осы таңғажайып елдің жұмбақтарын ашуға тырысып, дүние жүзіндегі ғалымдарды әлі де азаптауда.
Негізгі бағыттар
Ежелгі Египеттің діні алуан түрлі. Ол бірнеше бағытты біріктіреді, мысалы:
- Фетишизм. Жансыз заттарға немесе мистикалық қасиеттерге жататын материалдарға табынуды білдіреді. Бұл амулет, картиналар немесе басқа заттар болуы мүмкін.
- Тавхид. Ол бір құдайға сенуге негізделген, бірақ сонымен бірге басқа табиғаттан тыс формалардың немесе бір кейіпкердің бейнесі болып табылатын бірнеше құдайлық беттердің болуына мүмкіндік береді. Мұндай құдай әртүрлі кейіпте көрінуі мүмкін, бірақ оның мәні өзгеріссіз қалады.
- Көпқұдайшылық. Көпқұдайшылыққа негізделген сенім жүйесі. Политеизмде құдайлық жаратылыстардың тұтас пантеондары бар, олардың әрқайсысы жеке тақырыпқа жауап береді.
- Тотемизм. Ежелгі Египетте өте кең таралған. Бұл бағыттың мәні тотемдерге табыну болып табылады. Көбінесе бұл құдайлардың көңілін көтеру және басқа әлемде бақытты өмір немесе тыныштық сұрау үшін сыйға тартылатын жануарлар.
Бұл бағыттардың барлығы 3 мың жылдан астам уақыт бойы қалыптасқан және, әрине, осындай ұзақ уақыт ішінде ежелгі Египет діні көптеген өзгерістерді бастан кешірді. Мысалы, маңыздылығы жағынан соңғы орында тұрған кейбір құдайлар бірте-бірте негізгіге айналды және керісінше. Кейбір таңбалар біріктіріліп, мүлдем жаңа элементтерге айналды.
Бөлек бөлігін о дүниелік өмірге қатысты аңыздар мен нанымдар алады. Осы жан-жақтылыққа, әртүрлі тармақтарға және үнемі өзгеріп отыратын әдет-ғұрыптарға байланысты Египетте біртұтас мемлекеттік дін болған жоқ. Адамдардың әрбір тобы кейінірек олар табына бастаған жеке бағыт немесе құдай таңдады. Бәлкім, бұл елдегі барлық тұрғындарды біріктіре алмаған, кейде бір коммунаның діни қызметкерлері басқа құдайларға табынғандықтан, басқа бір қауымның көзқарасын бөліспегендіктен соғыстарға әкелетін жалғыз сенім болса керек.
Ежелгі Египеттегі сиқыр
Сиқыр барлық бағыттардың негізі болды және адамдарға ежелгі Египет діні ретінде іс жүзінде ұсынылды. Ежелгі мысырлықтардың барлық мистикалық нанымдарын жинақтау қиын. FROMбір жағынан сиқырлық құрал болды және жауларға қарсы бағытталған, екінші жағынан жануарлар мен адамдарды қорғау үшін қолданылды.
Тұмар
Тұмарлардың барлық түрлеріне ерекше мән берілді, олар ерекше күшке ие болды. Мысырлықтар мұндай нәрселер тірі адамды ғана емес, басқа әлемге көшкеннен кейін оның жанын да қорғай алады деп сенген.
Ежелгі діни қызметкерлер арнайы сиқырлы формулалар жазған тұмарлар болған. Әдет-ғұрыптарға ерекше мән берілді, оның барысында тұмарларға сиқырлар жасалды. Сондай-ақ марқұмның денесіне құдайларға арналған сөздер жазылған папирус парағын қою дәстүрі болды. Осылайша, марқұмның туыстары жоғары күштерден мейірім мен марқұмның рухының жақсырақ тағдырын сұрады.
Жануарлар мен адамдар суреттері
Ежелгі Мысырдың мифтері мен дінінде жануарлар мүсіндерінің барлық түрлері туралы әңгімелер бар. Мысырлықтар мұндай амулеттерге үлкен мән берді, өйткені мұндай нәрселер сәттілік әкеліп қана қоймай, жауды қарғысқа ұшыратады. Осы мақсатта балауыздан жазалауды қажет ететін адамның мүсіні жасалды. Болашақта бұл бағыт қара магияға айналды. Христиан дінінде де осындай әдет-ғұрып бар, бірақ керісінше, ол емдеуге бағытталған. Ол үшін балауыздан адам денесінің ауру бөлігін сәндеп, оны жақындары көмек сұрайтын әулиенің иконасына шіркеуге әкелу керек.
Тұмарлармен қатар сызбаларға және заклинаниелердің барлық түрлеріне үлкен мән берілді. Алғашында жерлеуге әкелу дәстүрі болғанбөлме тағамын беріп, құдайлардың көңілін көтеру үшін марқұмның мумиясының жанына қойыңыз.
Біраз уақыттан кейін, тамақ бұзылған кезде, мысырлықтар жаңа піскен құрбандықтарды әкелді, бірақ соңында мумияланған дененің жанына тағамның суреті мен белгілі бір сиқырлы шиыршық қоюға келді. Діни қызметкер қайтыс болған адам туралы қасиетті сөздерді оқығаннан кейін құдайларға хабар жеткізіп, марқұмның рухын сақтай алады деп есептелді.
Құдіретті сөздер
Бұл заклинание ең күштілердің бірі болып саналды. Ежелгі Египет діндері қасиетті мәтіндердің айтылуына ерекше мән берген. Жағдайларға байланысты көрсетілген заклинание басқа әсер етуі мүмкін. Мұны істеу үшін діни қызметкер шақырғысы келетін бір немесе басқа жаратылыстың атын беру керек болды. Мысырлықтар бұл атауды білу барлық нәрсенің кілті деп есептеді. Мұндай нанымдардың қалдықтары күні бүгінге дейін сақталған.
Ахенатонның төңкерісі
Гиксолар (Египеттің ежелгі діндеріне әсер еткен) Мысырдан қуылғаннан кейін елде діни толқулар болды, оның бастамашысы Эхнатон болды. Дәл осы кезде мысырлықтар бір құдайдың бар екеніне сене бастады.
Атон таңдалған құдай болды, бірақ бұл сенім өзінің асқақ сипатына байланысты тамыр жайған жоқ. Сондықтан Эхнатон өлгеннен кейін бір құдайға табынушылар өте аз болды. Алайда монотеизмнің бұл қысқа кезеңі Египет дінінің кейінгі жолдарында өз ізін қалдырды.
Нұсқалардың біріне сәйкес, леуіліктерМұса да Атен құдайына сенгендердің қатарында болды. Бірақ оның Мысырда танымал болмауына байланысты секта туған жерлерін тастап кетуге мәжбүр болды. Мұсаның ізбасарлары сапар барысында көшпелі яһудилермен бірігіп, оларды дінге айналдырды. Бүгінгі күні белгілі болған он өсиет Өлілер кітабының «Теріске шығару өсиеті» деп аталатын тарауларының бірінің жолдарын қатты еске түсіреді. Онда 42 күнә келтірілген (әр құдайға бір-бірден, Мысыр діндерінің біріне сәйкес олардың 42-сі де болған).
Қазіргі уақытта бұл ежелгі Египет дінінің ерекшеліктерін толығырақ қарастыруға мүмкіндік беретін гипотеза ғана. Сенімді дәлелдер жоқ, бірақ көптеген сарапшылар бұл тұжырымға көбірек бейім. Айтпақшы, христиандықтың мысырлық наным-сенімдерге негізделгені туралы дау әлі де сейілмейді.
Римдегі египеттік дін
Христиандықтың жаппай таралуы басталып, Александр Македонский қайтыс болған кезде Мысыр діні ежелгі мифологиямен толығымен біріктірілді. Ескі құдайлар қоғамның барлық талаптарына сай келмейтін уақытта Рим империясының бүкіл территориясына тараған Исис культі пайда болды. Жаңа ағыммен бірге Египет сиқырына үлкен қызығушылық пайда бола бастады, оның әсері осы уақытқа дейін Ұлыбританияға, Германияға жетіп, бүкіл Еуропаға тарай бастады. Ежелгі Египеттің жалғыз діні болды деп айту қиын. Қысқаша айтқанда, оны аралық қадам ретінде көрсетуге боладыпұтқа табынушылық және бірте-бірте пайда болатын христиандық.
Египет пирамидалары
Бұл ғимараттар әрқашан жүздеген аңыздар мен нанымдармен көмкерілген. Осы уақытқа дейін ғалымдар пирамидаларда кез келген органикалық заттардың қалай мумияланғаны туралы құпияны ашуға тырысуда. Бұл ғимараттарда өлген ұсақ жануарлардың өзі бальзамсыз ұзақ уақыт сақталады. Кейбір адамдар көне пирамидаларда біраз уақыт өткізгеннен кейін күш-қуатының жоғарылағанын, тіпті кейбір созылмалы аурулардан құтылғанын айтады.
Ежелгі Египеттің мәдениеті мен діні осы ерекше ғимараттармен тығыз байланысты. Бұл түсінікті, өйткені пирамидалар қай діни бағытты бір немесе басқа адамдар тобы таңдағанына қарамастан, әрқашан барлық мысырлықтардың символы болды. Осы уақытқа дейін пирамидаларға экскурсияға келген туристер бұл жерлерде негізгі нүктелерге назар аудара отырып, олар дұрыс орналастырылса, өткір ұстараның жүздері өткір болады деп мәлімдейді. Сонымен қатар, пирамиданың қандай материалдан жасалғаны және қай жерде орналасқаны соншалықты маңызды емес, оны тіпті картоннан жасауға болады және ол әлі де ерекше қасиеттерге ие болады деген пікір бар. Ең бастысы - дұрыс пропорцияларды сақтау.
Ежелгі Египеттің діні мен өнері
Елдің өнері әрқашан мысырлықтардың діни талғамымен тығыз байланысты. Кез келген кескін мен мүсін мистикалық мағынаға ие болғандықтан, мұндай туындылар жасалатын арнайы канондар болды.
Құдайлардың құрметіне зәулім храмдар тұрғызылып, олардың бейнелері тасқа немесе тасқа басылған.бағалы материалдар. Құдай Хорус сұңқар немесе сұңқар басы бар адам ретінде бейнеленген, осылайша даналықты, әділеттілікті және жазуды бейнелейді. Өлгендердің жол көрсетушісі Анубис шакал ретінде бейнеленген, ал соғыс құдайы Сехмет әрқашан арыстан кейпінде көрінетін.
Шығыс мәдениеттерінен айырмашылығы, Египеттің ежелгі діндері құдайларды қорқынышты және жазалайтын кек алушылар ретінде емес, керісінше, ұлы және бәрін түсінетін құдайлар ретінде көрсетті. Перғауындар мен патшалар әлем билеушілерінің өкілдері болды және олардан кем емес құрметке ие болды, сондықтан олар да жануарлар түрінде тартылды. Адамның бейнесі оның көзге көрінбейтін қос бейнесі деп есептелді, ол «Ка» деп аталды және мысырлықтардың жасына қарамастан әрқашан жас жігіт ретінде ұсынылды.
Әр мүсін мен картинаның авторы қол қоюы керек еді. Қол қойылмаған жасау аяқталмаған деп саналды.
Ежелгі Египеттің діні мен мифологиясы адам мен жануардың көру мүшелеріне үлкен көңіл бөледі. Содан бері көздер жанның айнасы деп есептелді. Мысырлықтар өлгендердің мүлдем соқыр екеніне сенді, сондықтан көру қабілетіне көп көңіл бөлінді. Мысыр мифіне сәйкес, Осирис құдайын өз ағасы опасыздықпен өлтіргенде, оның ұлы Хорус өз көзін кесіп алып, әкесіне жұтып қоюға береді, содан кейін ол қайта тірілген.
Құдайландырылған жануарлар
Египет - өте кедей фаунасы бар ел, дегенмен ежелгі мысырлықтар табиғатты және флора мен фауна өкілдерін құрметтеген.
Олар қара өгізге табынған,кім құдайдың жаратылысы болды - Апис. Сондықтан жануардың ғибадатханасында әрқашан тірі өгіз болды. Қала тұрғындары оған табынатын. Атақты египеттанушы Михаил Александрович Коростовцев жазғандай, ежелгі Египеттің діні өте кең, ол көптеген нәрселерден символизмді көреді. Солардың бірі Себек құдайын бейнелейтін қолтырауынға табыну болды. Апис ғибадатханаларындағы сияқты Себектің ғибадат ету орындарында әрқашан тірі қолтырауындар болды, оларды тек діни қызметкерлер тамақтандырды. Жануарлар өлгеннен кейін олардың денелері мумияланған (оларға үлкен құрмет пен құрмет көрсетілді).
Сұңқарлар мен батпырауықтар да ерекше құрметке ие болды. Осы қанаттыларды өлтіргеніңіз үшін өміріңізбен төлеуге болады.
Мысыр дінінің тарихында мысықтар бөлек орын алады. Ең маңызды құдай Ра әрқашан үлкен мысық түрінде ұсынылды. Мысық кейпінде пайда болған Бастет құдайы да болды. Бұл жануардың өлімі аза тұтумен белгіленді, ал төрт аяқтылардың денесін діни қызметкерлерге апарып, оларды сиқырлап, бальзамдады. Мысықты өлтіру үлкен күнә болып саналды, содан кейін қорқынышты жаза болды. Өрт кезінде бірінші кезекте жанып жатқан үйден мысық, содан кейін ғана отбасы мүшелері құтқарылды.
Ежелгі Египет мифологиясына шолу жасай отырып, скараб қоңызын айтпай кетуге болмайды. Бұл таңғажайып жәндік Ежелгі Египет дінінде үлкен рөл атқарады. Ол туралы ең әйгілі мифтің қысқаша мазмұны осы қоңыз өмір мен өзін-өзі қайта тудырады.
Ежелгі Египеттегі жан туралы түсінік
Мысырлықтар бөлістіадам бірнеше жүйеге бөлінеді. Жоғарыда айтылғандай, әр адамның «Ка» бөлшегі болды, бұл оның қосарлысы болды. Марқұмның жерленген бөлмесіне қосымша табыт қойылды, оның дәл осы бөлігі жатуы керек еді.
“Ba” бөлшегі адамның жан дүниесін бейнелеген. Бастапқыда бұл құрамдас тек құдайларда ғана бар деп есептелді.
"Ах" - ибис ретінде бейнеленген және жанның бөлек бөлігін бейнелейтін рух.
"Шу" - көлеңке. Сананың қараңғы тұсында жасырылған адам жанының болмысы.
Марқұмның мумияланғаннан кейінгі денесін бейнелейтін «Сахтың» бөлігі де болған. Жүрек бөлек орын алды, өйткені ол бүкіл адам санасының қабылдағыш орны болды. Мысырлықтар ақырғы өмірде қорқынышты сот кезінде адам өз күнәлары туралы үндемейді, бірақ жүрек әрқашан ең қорқынышты құпияларды ашады деп сенген.
Қорытынды
Египеттің барлық ежелгі діндерін қысқаша және қол жетімді түрде тізімдеу өте қиын, өйткені олар ұзақ уақыт бойы көптеген өзгерістерге ұшырады. Бір нәрсені анық айтуға болады: жұмбақ Египет тарихында ерекше және мистикалық құпиялардың үлкен көлемі бар. Жыл сайынғы қазбалар керемет тосын сыйлар әкеледі және көбірек сұрақтар тудырады. Ғалымдар мен тарихқа қызығатын адамдар осы уақытқа дейін ерекше нышандар мен дәл осы діннің бүгінгі күндегі барлық наным-сенімдердің негізін құрағанын дәлелдейтін белгілерді табады.
