Колумбқа дейінгі Американың өркениеттері арасында әдетте ең жоғары өркендеуіне жеткен Майя, Ацтек, Инк мәдениеттері ерекшеленеді. Олар бір-бірінен салыстырмалы түрде оқшауланған аймақтарда қалыптасты. Осылайша, майялар Юкатан түбегі мен қазіргі Гватемалада, ацтектер - Мексикада, инкалар - Перуда өмір сүрді.
Алайда, зерттеушілердің пікірінше, барлық айырмашылықтарына қарамастан, Майя, Ацтектер және Инка мәдениеттерінің бірқатар ортақ белгілері бар. Бұл халықтар мемлекеттік жүйелерді құра бастады, қоғамның әлеуметтік стратификациясы қалыптасты. Қолөнер, бейнелеу өнері, астрономиялық білім, құрылыс, егіншілік жоғары деңгейге жетті. Бүгінгі шолуда майялардың діні мен мәдениеті туралы ақпарат беріледі.
Тарихты кезеңге бөлу
Майя мәдениетінің тарихын келесі үшеу ретінде жинақтауға боладыкезең:
- І кезең (ежелден 317 ж. дейін) – қала мемлекеттерінің пайда болуы. Қарапайым ауыл шаруашылығы. Мақта мата өндірісі.
- II кезең (IV-X ғ.), классикалық немесе ескі патшалық кезеңі, - Тулум, Паленке, Чичен-Ица сияқты қалалардың өсуі. X ғасырдың басындағы олардың тұрғындарының жұмбақ кетуі.
- III кезең (X-XVI ғасыр) – постклассикалық, немесе Жаңа патшалық – Еуропадан конкистадорлардың келуі. Өнердегі және өмірдің өзінде жаңа заңдар мен стильдердің қабылдануы. Мәдениеттер қоспасы. Ағайынды соғыстар.
Майя халықтарының ерекше және қызықты мәдениетімен толығырақ танысу үшін мамандардың зерттеулеріне жүгіну керек сияқты. Бүгінгі күнге дейін бұл халықтың археологиясына, тарихына, өнеріне арналған көптеген кітаптар бар. Солардың бірі – кеңестік және ресейлік тарихшы, этнограф, жазушы Кинжалов Ростислав Васильевичтің «Ежелгі Майя мәдениеті». Ол сонау 1971 жылы жарық көрді, бірақ бүгінгі күнге дейін өзектілігін жоғалтпайды. Автордың өзі айтқандай, оның жұмысының міндеті – «майя халықтарының ежелгі мәдениетіне оның барлық екі мың жылдан астам дамуы үшін, ең ерте кезеңдерден бастап 2000 жылға дейінгі аралықта жалпы сипаттама беру (алғаш рет орыс тілінде). испан конкистадорларының семсерінен қайғылы өлім». Этнограф экономика мен материалдық мәдениет, олардың әлеуметтік құрылымы, ғылыми таным, сәулет және өркениеттің бейнелеу өнері, әдебиет, би, музыка және, әрине, діни спектакльдер сияқты тақырыптармен айналысады.
Сәулет
Келесі біз тоқталамызежелгі өркениеттің сәулет, мүсін және кескіндеме өнерін қысқаша сипаттайтын майя мәдениетінің негізгі аспектілері.
Сәулет өнерінде ғимараттардың екі түрі болды - тұрғын үй және салтанатты.
Тұрғын үйлер платформаларға тастан салынған, төбесі төбесі төбесі тікбұрышты болды. Ортасында тас ошақ болды.
Екінші түріне ғибадатхананың негізі болып, оны аспанға көтеретін биік пирамидалар кірді. Олар қалың қабырғалары бар шаршы болды және іші ою-өрнектермен және жазулармен безендірілген. Ғимараттар 5, 20, 50 жылдары салынған. Кез келген маңызды оқиғалар құрбандық үстелінің жазбаларында белгіленді.
Мүсін және кескіндеме
Ежелгі Майя мәдениетінде сәулет өнері мүсінмен және кескіндемемен үйлесімді үйлеседі. Бейнелердің негізгі тақырыбы құдайлар, билеушілер, қоғамдық өмір көріністері болды. Көптеген мүсіндік жанрлар пайдаланылды: барельеф, жоғары рельеф, ою, үлгіленген және дөңгелек көлемді.
Майялар шақпақтас, обсидиан, нефрит, ағаш, сүйек, раковиналар сияқты әртүрлі материалдарды пайдаланған. Табиғат заттары суреттермен жабылған саздан жасалған. Бет әлпетінің көрінісі, киім бөлшектері үлкен мәнге ие болды. Майя үндістерінің мүсін мен кескіндемедегі дәстүрлері жарықтықпен, қуатпен және шынайылықпен ерекшеленді.
Майя космологиясы
Майялар ұзақ уақыт бойы табиғат құбылыстарын құдайға айналдырды. Олардың алғашқы табынатын объектілері Күн, Ай, жел, жаңбыр, найзағай, ормандар, таулар, сарқырамалар, өзендер болды. Бірақ уақыт өте оларОлардың космологиялық идеяларына сәйкес келетін құдайлар пантеоны құрылды, олар төмендегідей болды.
Ғалам көкте орналасқан 13 әлемнен және жер астында 9 әлемнен тұрады. Аспан әмірлері жер асты әмірлеріне дұшпандық жасайды. Аспан мен жер асты әлемінің арасында тегіс төртбұрышты жер бар. Өлгеннен кейін жан дүниелердің біріне кіреді. Босану кезінде қайтыс болған жауынгерлер мен әйелдердің рухы бірден жұмаққа, Күн құдайына түседі. Өлгендердің көпшілігіне қараңғы аймақ қауіп төндіреді.
Дүниежүзілік ағаш
Майя нанымдары бойынша, ғаламның ортасында барлық аспан қабаттарына енетін Әлемдік ағаш орналасқан. Оның жанында, негізгі нүктелерде тағы төрт ағаш бар:
- солтүстікте - ақ;
- оңтүстікте - сары;
- батыста қара;
- Шығыс қызыл.
Жел, жаңбыр құдайлары және аспан иелері ағаштарда тұрады. Бұл құдайлар да негізгі бағыттарға сәйкес келеді және түсі әртүрлі.
Әлемнің Жаратушысы
Майя құдайы Унаба (Хунаба Ку) - әлемнің жаратушысы. «Попол Вух» деп аталатын қасиетті кітапта оның бүкіл адамзатты жүгеріден жаратқаны айтылады. Оны Ұлы Әке (Кукумай) деп те атаған. Бірақ жүгерінің адамға айналуында Ұлы Ананың да (Тепеу) үлесі зор.
Алдымен жүгері қамырынан алғашқы төрт ер адам, сосын оларға әдемі әйелдер жаратылған. Осы алғашқы адамдардан ірілі-ұсақты тайпалар шыққан. Кейінгі наным-сенімдер бойынша дүние төрт рет жаратылған, үш рет жаратылғансу тасқыны жойылды.
Жақсылық пен зұлымдық құдайлар
Ежелгі Майя дінінде құдайлар жақсылық пен жамандық болып екіге бөлінген. Біріншісі адамдарға жаңбыр жаудырды, жүгеріден мол өнім алуға көмектесті, молшылыққа үлес қосты. Екіншісі негізінен жоюмен айналысты. Олар құрғақшылықты, дауылдарды, соғыстарды жіберді.
Табиғаты екі жақты құдайлар да болған. Олардың ішінде төрт ағайынды богатирлер бар. Жаратушының нұсқауы бойынша, ол әлемді жаратқаннан кейін олар Әлемнің төрт бұрышында тұрып, аспанды иықтарында ұстады. Осылайша олар игі іс жасады. Бірақ су тасқыны басталғанда ағайындылар қорқып, қашып кетті.
Құдайларпантеоны
Майя құдайлар пантеонының басшысы дүниенің Иесі Ицман болды. Ол беті әжімді, аузы тіссіз, үлкен аққұба мұрынды қарт адам ретінде бейнеленген. Сонымен бірге ол дүниенің жаратушысы, күн мен түннің құдайы, әулиеліктің негізін салушы, жазуды ойлап тапқан адам ретінде әрекет етті.
Жігіт кейпіне енген жүгері құдайы ерекше құрметке ие болды. Ол жүгеріге ұқсас бас киім киген.
Майялар сонымен қатар Күн, жаңбыр, аңғарлар, аңшылар, бұғылар, ягуар құдайларына, өлім құдайы Ах Пучқа және тағы басқаларға табынатын.
Кетцалькоатль немесе Кукулкан, жел құдайы мен Венера планетасы да ең құрметті құдайлардың бірі болды.
Ольмек мәдениетінен бастау алған өте көне тегі бар ягуар құдайларына табыну ерекше назар аударуды қажет етеді. Бұл құдайлар жер асты әлемімен, өліммен, аңшылықпен және жауынгерлер культімен байланысты болды. «Қызыл» және «қара» ягуарларсонымен қатар негізгі нүктелер мен жаңбыр құдайларымен байланысты болды. Зерттеушілердің пікірінше, ягуар кейбір билеуші әулеттердің тайпалық құдайы ретінде әрекет еткен.
Майя дінінде негізгі құдайлар шеңберінен басқа, жергілікті құдайларға, құдайландырылған ата-бабалар мен батырларға үлкен рөл берілген.
Әйел құдайлары
Майя дінінде әйелдер құдайлары да көп болған. Әсіресе, олардың арасында қызыл құдайы - Иш-Чебел-Яшты құрмет тұтқан. Ол жиі бас киімін ауыстырған жыланмен және жыртқыш аңның табандарымен бейнеленген.
Ерекше құрметке ие болған тағы бір құдай – Кемпірқосақ құдайы – Икс-Чел. Ол бас құдай Ицманның әйелі, сонымен қатар медицинаға, босануға және тоқымашылыққа қамқоршы болған Ай құдайы болды.
Маялардың басқа халықтар үшін әдеттен тыс құдайлары болған. Мысалы, суицидтердің қамқоршысы Иштаб құдайы осындай болған.
Құдайлармен байланыс
Құдайлардың назарын аудару үшін майялар ұзақ ораза ұстады, ол кейде үш жылға дейін жетеді. Олар ет, бұрыш, тұз, ащы чили жемейтін, жақындықтан аулақ болған. Айта кету керек, мұндай қатаңдық негізінен діни қызметкерлерге қатысты. Бірақ қалғандары құдайлардың көңілін қалдыру үшін оларға еліктегісі келді.
Майялар құдайларға жалбарынған, онда ең алдымен өмірдің ауыртпалығынан құтылу, аурудан құтылу, егін жинауды қамтамасыз ету, аңшылық пен балық аулауда сәттілік, әскери қимылдарда сәттілік туралы өтініштер бар.
Құдайлармен байланыс мінажаттар мен дұғаларға шомылған діни қызметкерлер арқылы жүзеге асырылды.медитация. Олар сондай-ақ «құдайларға хабаршылар жіберуді», яғни құрбандықтарды, соның ішінде адамдықтарды да шалды.
Ритуалдық өмір
Майя дінінде пайғамбарлық, сәуегейлік және сәуегейлік сияқты рәсімдер, сондай-ақ әртүрлі рәсімдер үлкен рөл атқарды. Әрбір діни рәсімді дайындау және өткізу алты негізгі кезеңде өтті:
- Алдыңғы ораза және ауызашар.
- Құдайдың нұры түскен діни қызметкер мерекеге қолайлы күнді белгіледі.
- Мереке өтетін жерден зұлым рухтарды қуу ырымы.
- Пұттарды фумигациялау.
- Дұға оқу.
- Климакс - Құрбандық.
Әдетте адам құрбандықтары сирек шалынатын. Олар негізінен жануарлармен, құстармен, балықтармен, жемістермен, ою-өрнектермен шектелді. Бірақ майялардың идеялары бойынша құдайлар қиындықтың алдын алуы немесе сәттілік жіберуі үшін өздерінің руластарын немесе тұтқындарын құрбандыққа шалу керек болған күндер болды. Бұл ауыр жеңіліс немесе үлкен әскери жеңістер, індеттер, құрғақшылық және одан кейінгі ашаршылық кезеңдерінде болды.
Жан ұшып кетпей тұрып
Құрбандықтың бірнеше түрі болған. Ең салтанатты және танымал болғаны құрбанның жүрегін жұлып алған оқиға болды. Бұл келесідей болды.
Құрбандық көк түспен жабылып, яшма құрбандық үстеліне қойылды. Мұны төрт діни қызметкер, қара бояумен жағылған қара киім киген құрметті ақсақалдар жасады. Құрбандық үстелінің төбесі дөңгеленген, бұл өз үлесін қостыкеудені көтеру. Бұл жәбірленушінің кеудесін өткір пышақпен оңай және ыңғайлы кесіп, соғып тұрған жүрегін жұлып алуға мүмкіндік берді. Ол құдайларға өте маңызды өтініштермен немесе тапсырмалармен хабаршы ретінде жіберілген жанның тасымалдаушысы болып саналды.
Жүректі құдайдың мүсініне жақындату үшін, дірілдеп тұрғанда, яғни жан әлі «ұшып» үлгермей жатып, тезірек жұлып алу керек еді. Дәл осы кезде священник-көпші Құдайдың мүсінін солқылдаған жүректің қанымен суарды.
Сосын құрбанның денесін діни қызметкерлер пирамида баспалдақтарынан лақтырып жіберді. Төмендегі басқа діни қызметкерлер жылы мәйіттің терісін сыпырып жатты. Біреуі оны өзіне тартып алып, мыңдаған көрерменнің алдында салт-жора биін көрсетті. Осыдан кейін мәйіт жерленді, бірақ егер ол батыл жауынгердің денесі болса, оны діни қызметкерлер жеді. Олар осылай ету арқылы құрбанның ең жақсы қасиеттері оларға өтеді деп сенді.
Жан тазалығы маңызды
Дін қызметкерлері үшін «жан-қанның» тазалығы өте маңызды болғандықтан, жәбірленуші ретінде бейкүнә жас жігітті таңдайтын ырым бар. Сонымен қатар, сыртқы әсерді болдырмау қажет болды. Жәбірленушіні алаңдағы бағанаға байлап, садақ немесе найзадан нысана сияқты баяу атып түсірді. Мұндай фанатизмнің өз түсіндірмесі болды. Рәсімнің басында жәбірленушіге өлім жарақатын салуға қатаң тыйым салынды. Ол қан жоғалтудан ұзақ және ауыр өлуге мәжбүр болды. Осы қанмен жан Құдайға «ұшты».
Сипатталған рәсімдермен қатар адам өлімін талап етпейтін қан тапсыру да болды. Жәбірленушінің маңдайына, құлағына, шынтағына ғана кесілген. Олар оның мұрнын тескенщек, жыныстық мүше.
Отты тазарту салттық биіне үлкен мән берілді. Майя күнтізбесі бойынша ең қауіпті және сәтсіз болып саналатын сол жылдары орындалды. Бұл рәсім түннің бір уағында өткізіліп, оған салтанат беріп, үлкен әсер қалдырды. Үлкен оттан қалған жарқыраған шоқтар айналаға шашылып, тегістелді. Бас діни қызметкер жалаңаяқ үндістердің көмір үстімен жүріп өткен шеруін басқарды. Олардың кейбіреулері өртенді, басқалары өте қатты күйіп кетті, ал біреулер аман қалды. Бұл рәсім, басқалар сияқты, музыка мен бимен бірге болды.
Храмдар
Майя дінінде қала орталықтарына үлкен мән берілген. Олардың ең көнелері жаңа дәуір тоғысында қалыптасқан. Бұлар Вашактун, Копан, Тикал Волактун, Балакбал және т.б. Олар діни және зайырлы сипатта болды. Мәселен, Қопанда 200 мыңға жуық адам тұрған. VIII ғасырда мұнда үш ғибадатхана тұрғызылды, олардың әрқайсысының биіктігі 30 метрге жетті. Сонымен қатар, қаланың дәл ортасында стелалармен және құдайлардың мүсіндерімен безендірілген террассалар болды.
Мұндай діни және зайырлы орталықтар басқа қалаларда болды. Олар тұтастай алғанда бүкіл Месоамерикаға тән. Көптеген ескерткіштер бүгінгі күнге дейін сақталған. Оларға мыналар жатады:
- Паленк тілінде: Жазулар пирамидасы, Күн храмы, пирамида-қабірлер.
- Чичен-Ицада: Ягуарлар храмы, Жауынгерлер храмы, Кукулкан пирамидасы.
- Теотихуаканда - «құдайлар қаласы»: Күн мен Ай пирамидалары.
Бір сенім бойынша адам тоқтаған кездеайнада шағылысқан ол өлімге жақындайды. 10 ғасырдың аяғында Майя өркениеті айнадан көрінбей қалды. Оның күн батуы келді. Көптеген қалаларды тұрғындары тастап кетті, олар жойылды. Майя өркениеті жойылды. Неліктен? Нақты жауап жоқ, тек гипотеза бар: соғыстар, жер сілкіністері, эпидемиялар, кенеттен климаттың өзгеруі, топырақ құнарлылығының төмендеуі… Алайда оның шынайы себебі ешкімге белгісіз.
