Православие шіркеуіндегі полиелеос дегеніміз не?

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Грек тілінен аударылған «полиелес» сөзінің тура аудармасы «көп рақым» дегенді білдіреді. Сол дыбысқа байланысты кейде «май» деп аударылады. Бұл өте орынды, өйткені полиелеос қызметінде ғибадатхананың епископы немесе діни қызметкері мерекелік белгішені сүйген әрбір адамның маңдайын майлайды.

Осы кезде хор 134 және 135-ші жырларды қайталап, «Оның мейірімі мәңгілік» деген сөздерді қайталайды. Полиелеос - құдайға қызмет етудің салтанатты бөлігі, сондықтан ол жылына бірнеше рет, әрқашан жексенбі немесе мереке күндері өтеді. Православиедегі полиелеос дегеніміз не? Бұл сұраққа бірнеше жауап бар.

Шіркеудегі полиэлео дегеніміз не

Бұл сұрақтың жауабы ғибадаттың қыр-сырын жақсырақ түсінуге көмектеседі. Біріншіден, полиэлеос - бұл мирра әкелетін әйелдерді еске алу. Айқышқа шегеленгеннен кейін Құтқарушы денесін зығыр матамен орап, қабірге қойылды. Жексенбі күні таңертең әйелдер табытқа мирра - ерекше хош иісті май бар ыдыстармен келді. Сол жерде оларды періште қарсы алдыМәсіхтің қайта тірілуін жариялады. Адамзат тарихындағы ең маңызды оқиға құдайға қызмет етудің салтанатты бөлігімен белгіленді.

Екіншіден, полиэлеос деген не деген сұраққа жауап бере отырып, Құдайдың христиандарға төгілген ерекше рақымын айтпай кетуге болмайды. Иса Мәсіхтің жердегі өмірінде май мен мирра өте құнды болды. Алғыс ретінде құрметті қонақтарға хош иісті май жағылды. Інжілде Құтқарушының аяғын маймен жағып, шашымен сүрткен әйел туралы айтылады, бұл оның жоғары қасиеті - кішіпейілділік туралы айтады. Бүгінгі таңда өміріңізді майсыз, шіркеу емес, кәдімгі көкөніс және кремсіз елестету қиын.

Православиеде Иемізге жомарттығы үшін алғыс айту дәстүрі бар. Полиол дегеніміз не? Дөрекі сөзбен айтқанда, бұл мұнайға Аллаға шүкіршілік. Берекелі су дұғалары - жер бетіндегі барлық нәрсе үшін негізгі сұйықтықты құрметтеу. Шіркеу рәсімдерінде адам үшін ерекше құнды нәрсенің бәрі бекер емес. Нан мен шарап, Қасиетті қауым дайындалатын өнімдер, просфора және Пасха наны - артос. Мұның бәрі православиелік христиандар үшін өте маңызды және ерекше құрметке ие. Бұл өнімдердің барлығы қасиетті.

Мұнайды емдеу

Қасиетті май әрбір шіркеу дүкенінде сатылады. Шағын контейнерлерде, көбінесе бөтелкеге желімделген белгішесі бар. Бұл май бір немесе басқа әулиеге дұға еткеннен кейін құйылады. Оны дұғамен, маңдайға немесе денедегі ауырған жерге майлау керек. Көбінесе осылай жағыладыкішкентай балалар.

Мысалы, православиелік аналар, егер суық тию эпидемиялары кезінде баланы Мәскеудің Матронасының реликтеріне арналған маймен майлау болса, инфекцияны жұқтыру қаупі айтарлықтай төмендейтінін байқады. Майы жағылғанға дұға етуді ұмытпау керек.

Мәскеу Матронасынан сауығу үшін дұға

Өкінішке орай, әркім бір немесе басқа әулиеге дұға етуді жеткілікті түрде біле бермейді. Мысал ретінде Мәскеудің Матронасының реликтеріне бағышталған майды пайдалану берілгендіктен, дұға арнайы ол үшін болады.

Уа, бақытты ана Матроно, енді бізді тыңдаңыз және қабыл алыңыз, күнәкарлар, сізге дұға етіп, өміріңіздегі барлық қайғы-қасірет пен қайғы-қасіретті қабылдауды және тыңдауды үйренді, сіздің шапағатыңыз бен көмегіңізге сеніммен және үмітпен. жүгіріп келгендер, жылдам көмек және бәріне керемет ем. Осы көп әбігер әлемінде беймаза, беймаза, рухани қайғыда жұбаныш пен мейірім таппай, дене ауруларына көмектесе гөр: біздің ауруларымызды емде, бізді шайтанның азғырулары мен азабынан құтқара гөр. күресу, маған дүниелік Кресті жеткізуге көмектесу, өмірдің барлық қиындықтарына төтеп беруге және ондағы Құдайдың бейнесін жоғалтпауға, православиелік сенімді біздің күндердің соңына дейін сақтауға, Құдайға берік үміт пен үміт пен көршілерге деген шексіз сүйіспеншілікке ие болу; бізге осы өмірден кеткеннен кейін Құдайға ұнамды адамдармен бірге Көктегі Әкенің мейірімі мен ізгілігін дәріптей отырып, Әке мен Ұл және Киелі Рухтың Үшбірлігінде Аспан Патшалығына жетуге көмектесіңіз.жасы. Аумин.

Полиэлеоспен түні бойы сергек

Сенбі күні кешке сенушілер ғибадатханаға жиналады. Түнгі күзет басталады - 18.00-де басталатын ерекше салтанатты қызмет. Ұлы Ораза тойланып жатқанда, Дәуіт патшаның 136-забур жыры күзет кезінде әдеттегі жырларға қосылады.

Полиелеос басталмас бұрын, діни қызметкерлер Корольдік есіктерді ашады, ғибадатханада шамдар мен шамдар жанып тұрады. Сансыздандыру орындалады, оның барысында хор жексенбілік тропарионды «Періштелердің соборы» әнін айтады. Егер түні бойы серуендеу мереке алдында орындалса, онда жексенбілік тропарионның орнына үлкейтулер айтылады. Інжілде де солай: не жексенбілік тараулардың бірі оқылады, не мерекелік тарау.

Содан кейін хор приходтармен бірге «Мәсіхтің қайта тірілуін көру» әнін айтады, әсіресе отар жақсы көретін:

Мәсіхтің қайта тірілуін көріп, күнәсіз жалғыз Иеміз Исаға ғибадат етейік. Біз Сенің Крестіңе ғибадат етеміз, уа, Мәсіх, және біз Сенің Қасиетті Қайта тірілуіңді ән айтып, мадақтаймыз: Сен біздің Құдайымызсың, егер басқаша білмесек, біз Сенің атыңды атаймыз. Келіңіздер, барлық адал адамдар, Мәсіхтің қасиетті қайта тірілуіне тағзым етейік: міне, бүкіл әлемнің қуанышы Крест арқылы келді. Әрқашан Иемізді мадақтап, Оның қайта тірілуін жырлайық: айқышқа шегеленуге шыдап, өлімді өліммен жойыңыз.

Мейрам аты аталған әулиенің өмірін баяндайтын шығарма - канонды оқу басталады. Қазіргі христиандар мерекелік белгішені немесе Інжілді құрметтейді, ал діни қызметкер олардың беттерін маймен майлайды. Ережеге сәйкес, алдымен канонды тыңдау керек, содан кейін діни қызметкерге жақындау керек. Бірақ көбінесе майлауоқу кезінде орын алады. Бұл "ерекше мейірімге" ие болғысы келетін адамдардың көптігіне байланысты жасалды.

Бүгінгі таңда шіркеулік қасиетті рәсімдер мен рәсімдердің мәнін түсінетіндер көп емес. Полиелео дегеніміз не деген сұраққа қызығушылық танытатындар аз. Бірақ салтанатты қызметтің әдемілігі көптеген адамдарды тартады. Ежелгі уақытта христиан болғысы келетіндердің бәрі шомылдыру рәсімінен бұрын катехизмді оқып, емтихан тапсыруы керек еді. Сондықтан түнде сұраса да, полиэлеолардың не екенін әркім жауап бере алады.

Енді сол кезден бастап Литургияда «Катечумендерді тастаңыз» деген леп белгісі бар. Шомылдыру рәсімінен өтпеген барлық шіркеу қызметкерлері Евхаристия алдында шіркеуден шығарылды, бұған тек адал адамдар ғана қатысуға құқылы.