Ресейдің солтүстік астанасында «олардың» ерекше сүйікті және қастерлі әулиелері - Джон Кронштадттік және Петербургтік Ксения бар. Мемлекеттік маңызы жағынан бұл екі адам бір-бірінен өте алыс. Бірақ олардың екеуі де канонизацияланған және екеуі де қала тұрғындарының және көптеген келушілердің шексіз сенімі мен сүйіспеншілігіне ие.
Ксения аңыздары
Ксения ерекше жанашырлық танытады. Мұны оған қала тұрғындары берген лақап атпен бағалауға болады - Благодольный Ксенюшка. Санкт-Петербургтік Ксенияның өзі, онымен байланысты дұғалар мен рәсімдер қала өмірінің ажырамас бөлігі болып табылады. Оның құрметіне арналған мереке 6 ақпанда, қатты аяз уақытында өтеді, бірақ бұл күні оның шіркеуіне баратын жолдар ұзарып барады.
Оның есімімен байланысты аңыздар Берекелі Ксенияның көптеген ерліктері туралы айтады. Ол керемет көрегендік қабілетіне ие болды, емделмейтін науқастардың өлімі мен емделу күндерін болжаған. Көптеген адамдар Санкт-Петербургтің нағыз қорғаушысы ол петерборлық Ксения деп санайды. Оған шынайы сеніммен және шынайылықпен айтылған дұға кез келген, ең қиын мәселеде көмектеседі. Оның ғажайыптығы туралы айғақтардың саны шексіз. Оған деген сүйіспеншілік пен құрметте оны тек православиенің ұлы әулиелері Николай Ғажайып жұмысшымен және Саровтың Серафимімен салыстыруға болады.
Ленинград қоршауынан аман қалған көптеген адамдар олардың аман қалуына Петербургтік Ксения көмектескеніне сенімді. Оған дұға қаза болғандарды тірілтті, тезірек босатылатынына сенді, адамдарды біріктірді. Сол кезде оған жазылған жазбалар күні бүгінге дейін сақталған. Ол нацистерді жеңуден бастап күнделікті рационды бірнеше грамға көбейтуге дейін кез келген өтініші бар туған жеріндей қаралды.
Канонизацияға жол
Ресейде ежелден қасиетті ақымақтар құрметтеледі. Сүйікті жарының өліміне шыдай алмаған, бар байлығын кедей-кепшіктерге берген, ақымақтықтың барлық ауыртпалықтарын Мәсіхтің атымен мойындаған Ксенюшканы ерекше сүйетін. Бірте-бірте оның қолына тигеннің бәрі жақсылыққа айналады, тіпті онымен кездесу жақсы нәрсені білдіреді деген атақ өсті. Көбісі оған шатыр мен тамақ беруге қуанышты болды, бірақ Ксения өзін суықтан және аштықтан қинауды жалғастырды.
Олар Смоленск шіркеуін салуды бастағанда, ол түнде құрылысшыларға көмектесіп, тас тасып жүрді. Міне, шіркеудің жанында оның қабірі орналасқан. Оның нақты қайтыс болған күні, сондай-ақ оның туған күні белгісіз. Бұл XIX ғасырдың басы деп есептеледі. Уақыт өте келе ағаштан жасалған уақытша шіркеу тасқа ауыстырылды. Бірақ Ксенияның қабірі де, естелігі де мезгіл-мезгіл тыйым салынып, қудаланып отырды. Бірақ капелла қызметтік бөлмеге айналдырылған кезде де, мұнда не болғанын еске түсіредіПетерборлық Ксения жерленді, қабірдің қабырғаларында күн сайын дұға оқылды, күн сайын қабырғалардың жарықтарына Ксенюшкаға жазбалар салынды. Мұндай хаттар қала тұрғындары мен «олардың» әулиелері арасындағы қарым-қатынастың ерекше түріне айналды.
1988 жылы Смоленск шіркеуінің ректоры Виктор әкенің күшімен капелла шіркеуге қайтарылды, ал Ксенияның өзі канонизацияланды.
Петерборлық Ксенияның күшті неке мен балаларды қорғауға арналған сүйкімділігі
Аңыз бойынша, үйленетін ерлі-зайыптылар Ксения капелласын бірнеше рет айналып өтуі керек және отбасы ешқашан ыдырамайды. Әулиенің ғажайып күшіне православие сенімі шексіз және Перербургский Ксенияның дұғасы панацея түрінде болады.
Оған адам өмірінің негізін құрайтын барлық нәрсе туралы дұға етіңіз: денсаулығыңыз және жақын адамдарыңыз туралы, амандық туралы. Дегенмен, олар әсіресе отбасы үшін дұға етеді: махаббат, неке, жүктілік. Әулие ошақ сақтаушысы ретінде құрметтеледі.
Петерборлық Ксенияның балаларға арналған дұғасы ерекше орын алады. Құрбан болғандары бірінші кезекте балалар болған жаудың қатыгездігі мен ызалылығы жағынан бұрын-соңды болмаған ауыртпалықты басынан өткерген бұл қалада оларды сұрау ерекше мәнге ие. Олар ұлы қаланың басынан өткен сұмдық қайғы-қасірет ешқашан қайталанбауы үшін балаларды сыйға тартып, олардың тәрбиесі мен денсаулығын, барлық қайғы-қасірет пен бақытсыздықты өткеруін сұрайды.
