Орта ғасырлардағы және біздің замандағы католиктік шіркеу

Орта ғасырлардағы және біздің замандағы католиктік шіркеу
Орта ғасырлардағы және біздің замандағы католиктік шіркеу

Бейне: Орта ғасырлардағы және біздің замандағы католиктік шіркеу

Бейне: Орта ғасырлардағы және біздің замандағы католиктік шіркеу
Бейне: Католик шіркеуінің архиепископы: Қазақстанды өз үйіміздей көреміз 2024, Қараша
Anonim

Орта ғасырлардағы Рим-католиктік шіркеуі жалпыеуропалық ең қуатты институттардың бірі болды. Оның күш-жігерінің арқасында Батыс Еуропа елдерінің қарама-қайшы мүдделерін үйлестіру мүмкін болды және олар орналасқан аймақ біршама тұтас және біртұтас қауымдастыққа айналды.

орта ғасырлардағы католик шіркеуі
орта ғасырлардағы католик шіркеуі

Католик шіркеуінің тарихы

Христиандық сенімнің негізгі догмалары орта ғасырлардың басына дейін қалыптасып үлгерді. Шоғырланған түрде олар 325 жылы Никея кеңесінде қабылданған Кредте жазылған. Осы уақыттан бері 264 жыл өтті, және католик шіркеуі оған өте маңызды толықтырулар енгізуге шешім қабылдады, ол ақырында христиандықтың шығыс және батыс тармақтарын бөлді. Әңгіме әйгілі догма (589) туралы болып отыр, онда Киелі Рухтың қайнар көзі тек Құдай Әке емес, сонымен бірге Ұлы Құдай да табылады. Сірә, бұл ереже ариандармен ұзаққа созылған дау-дамайда басымдыққа ие болу үшін қабылданған. Имандылық формуласына қосу арқылы(«Мен бір Құдайға сенемін») «және Ұлға» қосымшасы, орта ғасырлардағы католиктік шіркеу Үшбірліктің жаңа, бағынышты түсіндірмесін енгізді: Ұлы Әкеден кіші екені белгілі болды. екеуі де Киелі Рухтың қайнар көздері. Бұл көзқарас қайшылық тудырғанына қарамастан, 809 жылы Ұлы Карлдың қолдауымен ақырында Ахен кеңесінде бекітілді.

католик шіркеуінің тарихы
католик шіркеуінің тарихы

Сол күндері католиктік шіркеу қабылдаған тағы бір маңызды жаңалық бар. Орта ғасырларда римдік папа Григорий 1 Ұлы алғаш рет тозақ пен аспан арасында аралық орынның болуы туралы идеяны айтты, онда кінәлі әділдер кішігірім күнәларын өтей алады. Осы болжамның негізінде тазарту догмасы пайда болды. Тағы бір жаңалық – игі істер қорының постулаты болды. Бұл догмаға сәйкес, әділдер мен әулиелер өз өмірінде көптеген жақсы істер жасайды, олардың жеке құтқарылуы үшін олардың саны тым көп. Нәтижесінде, игіліктің «артықтығы» шіркеуде жинақталады және оны азырақ әділ шіркеу қызметкерлерін құтқару үшін пайдалануға болады. Бұл идея өте практикалық қолдануды алды: орта ғасырларда католиктік шіркеу индульгенцияларды сата бастады. 1073 жылдан бастап «папа» атағы тек Рим епископына ғана тиесілі бола бастады. Апостолдық мұра туралы ілімге сәйкес, бір кездері алғашқы 12 елшіні басқарған елші Петірге тиесілі күштің барлық атрибуттары оған өтеді. 1870 жылы бұл тезис Ватикан кеңесінде папаның үстемдігі туралы догма түрінде ақыры бекітілді.

рөлкатолик шіркеуі
рөлкатолик шіркеуі

Біздің заманымыздағы католиктік шіркеудің рөлі

Христиандықтың Батыс тармағының күші бұл күндері айтарлықтай төмендегеніне қарамастан, бұл ұйымның қазіргі әлемдегі ықпалы ештеңені білдірмейді деп айтуға әлі ерте. Католик шіркеуі әлі күнге дейін сол немесе басқа мәселе бойынша қоғамдық пікірді оңай өзгерте алатын қуатты қоғамдық институт болып табылады. Орта ғасырлардан бастап католик шіркеуі орасан зор байлық жинай алды. Америка Құрама Штаттарында оның ұйымдары шамамен 100 миллиард долларды құрайды және жылдық табысы 15 миллиард долларды құрайды. Қазіргі католиктік шіркеу сияқты үлкен және жақсы қаржыландырылған ұйымның өзінің жаһандық мүдделерінің артында берік тұруы заңды. Ішкі қайшылықтарға және халықтан біршама алшақтыққа қарамастан, бұл ұйымның Батыс әлеміндегі ықпалы әлі де өте жоғары деңгейде.

Ұсынылған: