Дін адамзат қоғамында ежелден бар, ол сөйлеуден де ерте пайда болған. Ендеше ол не? Дін – адамзат мәдениетінің ең маңызды құраушы бөліктерінің бірі. Ол кез келген табиғаттан тыс күштерге және олармен байланысты моральдық сенімдерге негізделген өмір салтын білдіреді.
Дін - құдай туралы бар немесе бар ілімдердің барлығы. Оның тамырын тарихқа дейінгі пұтқа табынушылық рәсімдерінен алады. Сонда адамдарға табиғат құбылыстарының мәнін түсіндіру үшін құдайлар керек болды. Кейбір жануарларға табынуға негізделген, осы немесе басқа қауымдастықты қорғауға арналған тотемдік діндер де болды. Олардың бір қызығы, тайпалардың әдет-ғұрыптары бойынша жылына бір рет той-тотем өткізілетін, онда тотемдік жануар салтанатты түрде тамақтандырылған, ал жыл бойына оған қатаң тыйым салынған.
Көзге көрінетін табиғат құбылыстарына табынуды білдіретін пұтқа табынушылықпен қатар алдыңғы дәуірдің соңында Шығыс елдерінде заттардың жалпыға бірдей үйлесімділігіне ұмтылуға негізделген ілімдер пайда бола бастады. Оларға үнді діндері (индуизм, буддизм), жапон синтоизмі, даосизм жатады. Оның үстіне олардың кейбіреулерінде мұндай құдай жоқ және олардін мен философияның арасындағы нәрсе. Көптеген адамдар әлі күнге дейін буддизм мен даосизмді әлемдік діндер деп санау керек пе деп дауласуда.
Сонымен қатар, біздің дәуірімізге дейін шамамен сегіз жүз жыл бұрын иудаизмнің алғашқы жазбалары пайда болды. Бұл дін қызықты, өйткені оны ұстанушылар жалғыз «шын» құдайға сенді және өздерін таңдаулы халық деп санады. Кейінірек иудаизмді жақтаушылардың бір бөлігі бөлініп, жаңа бағыт – христиандықты ұйымдастырды. Басқа ешбір ілімде бұл дін сияқты көп бағыт болған емес. Православие, католицизм, протестантизм, олар өз кезегінде кішігірім тармақтарға бөлінеді… Рас, мұндай бөліну орта ғасырларда, христиандық танымалдықтың екінші толқынында болған кезде басталды. Біздің дәуіріміздің басында оған тыйым салынып, қудаланды. Сондай-ақ жаңа дәуірдің 600-ші жылдарында араб елдерінде ислам діні дүниеге келді, ол кейінірек әлемде ең кең тараған сенімдердің біріне айналды.
Діндердің ең көп тараған жіктелуі олардың монотеистік және политеистік болып бөлінуі. Біріншісіне бір құдайға - ислам, иудаизм, индуизм, христиандыққа табынуға дейін қайнайтын ілімдер жатады. Соңғы екі Құдайдың әртүрлі инкарнациялары болуы мүмкін екеніне қарамастан, ол әлі де бір болып саналады. Политеистік діндерде құдайлардың көп саны жиі кездеседі. Мұндай ілімдерге пұтқа табынушылық, синтоизм, индуизмнің кейбір жекелеген аймақтары жатады.
Қазіргі таңда көптеген ілімдер бар, олардың жақтаушылары дін -бұл жетілмеген әлеуметтік институт және олар оны жоққа шығарады. Оларға атеизм, апатеизм, деизм, агностицизм, гностицизм және т.б. Оның үстіне бұл ілімдердің кейбірі құдайлар мен табиғаттан тыс күштердің бар екенін жоққа шығармайды, бірақ бар діндердің көпшілігін жай ғана қабылдамайды. Әдетте, бұған діннің адам санасының туындысы екендігі себепші болады.
