Орыс Атосы - ежелгі Киевтің оңтүстік шеткі бөлігі. Дәл осы жерде бірінші шақырылған Апостол Эндрю әкелген Мәсіхтің сенімінің нұры төбелердің биіктігінен алғаш рет жарқырайды. Мұнда, 1071 жылы Ресейдің шомылдыру рәсімін жасаушы Владимир князінің немересі - Всеволод Ярославович салған Құдай шіркеуі пайда болды. Князь бұл жерлерде аң аулағанды ұнататын, сондықтан ол бұл аймақты Менжерия деп атады. Бірақ оған шынайы даңқ әлдеқайда кейінірек, мұнда салынған Иондық монастырь төбелерді қоңырауларының сыңғырымен толтырған кезде келді.
Қасиетті жерге алғашқы қоныстанушылар
1860 жылы Выдубытский монастырының иеромонахы - Жүніс осы жерден пана тапты. Оның қарапайым және әділ өмірінің даңқы көп ұзамай төңіректегі ауылдарға тарап, Киевтің өзінде танымал болды. Содан бері оған қажылардың шексіз легі келіп жетті. Тақуа әке ешкімге көмектесуден бас тартқан емес. Кімге ақыл кеңесімен, кімге жалынды дұғамен көмектесті. Көптеген адамдар ақсақалға барып, оның рухани басшылығымен жүрді.
Көп ұзамай оған тағы екі монах қосылды - Хиларион мен Габриэль. Үшеуі бірге тұрып, Аллаға жалбарынып, келе жатқан халыққа қолдарынан келгенше көмектесті. Бұл туралы аңыз барЖүніс ақсақал осында көптеген әулиелермен бірге келіп, осы жерге батасын беріп, осында қасиетті монастырь салуды бұйырған ең қасиетті Теотокосты көру құрметіне екі рет ие болды.
Кейін осында Қасиетті Троица Ионинский ғибадатханасы қоныстанған кезде Аспан патшайымының ғажайып көрінісі қарда ізі қалған жерге салынған шіркеуді еске түсірді. Және бұл монастырь ақырында елдің рухани өмірінің орталықтарының біріне айналуы ғажап емес, өйткені ол Құдай Анасының өзінің батасын алып салынған.
Бірақ ол ғибадатханаларының күмбездерін аспанға, Ионинский монастырына көтермес бұрын, оны жасаушылар үшін көп уақыт пен жұмыс қажет болды. Осындай тақуалыққа қарамастан, оның қарсыластары шенеуніктер арасында да, тіпті діни қызметкерлер арасында да тым құлшыныс танытты. Сондықтан Жүніс әке Выдубицкий монастырінде шағын скете салумен шектелуге мәжбүр болды.
Тақуа құрбандық
Бірақ Қасиетті Теотокос монастырьдің құрылуына батасын беріп қана қоймай, бұл игі істе көмек жіберді. Бұл үшін ол Киев генерал-губернаторының әйелі, Жүніс ақсақалдың рухани қызы ханшайым Екатерина Васильчикованы таңдады. Тақуа әйел жомарт донор болды. Болашақ монастырьдің қажеттіліктері үшін ол өзінің елдегі мүлкін және оған қосымша қомақты ақшаны сыйға тартты.
Бірақ қайырымды адам мұнымен де тоқтаған жоқ. Сол жылдардағы заңдарға сәйкес, монастырь құру үшін императорлық жарлық қажет болды, ал Васильчикова Санкт-Петербургке барды. Айта кету керек, оның күшті болғанодақтасы - Мәскеу Митрополиті Филарет. Бұл көрнекті дін қайраткері орыс православие тарихына өз заманының ең ақылды және ең білімді адамы ретінде енді.
Императордың еркіне әсер еткен ғажайып
Алайда жаңа монастырь құру идеясы жоғары діни қызметкерлер арасында да, астананың ақсүйектер салондарында да өте салқын қабылданды. Ешкіммен айтысқысы келмеген Александр II мәселені шешуді белгісіз мерзімге кейінге қалдырды. Содан кейін бір ғажайып болды, өйткені Киелі Теотокос өзінің келбетімен Киев төбелерінің баурайларын қасиетті деп бекер айтпаған.
Егемен монастырь құрудан бас тартқанын жазғы бақтан шыға берісте лаңкес Қаракөзов оған қастандық жасаған күннің қарсаңында мәлімдеген. Бақытты апаттың, дәлірек айтсақ, Құдайдың әмірінің арқасында император еш зиянсыз қалды. Мұны жоғарыдан келген пәрмен деп түсінген ол бірден ойынан қайтты. Осы ғажайыптың арқасында жаңа монастырь христиан әлемін безендірді, кейінірек Ионинский монастырь деп аталды.
Монастырь салу
Барлық формальдылықтар реттеліп болған соң, монастырь құрылысы басталды. Тән бөлшегі – ең алдымен аурухана, балалар үйі, мектеп салынды. Осыдан кейін ғана ағайындылар өздерінің орналасуымен - тұрғын үй камераларының құрылысымен айналысты. Бір кездері Мәсіхтің өсиеттері іс жүзінде осылай орындалды. 1871 жылы тас ғибадатхана тұрғызылды.
Оның басты тағы Қасиетті Өмір берушінің атынан бағышталған. Үшбірлік және бүйірлік шектеулер: біреуі Үш қолдың Құдай Анасының белгішесінің құрметіне, ал екіншісі барлық әулиелердің атына. Қасиетті Ионинский ғибадатханасының қазір кеңінен қолданылатын атауы ақсақалдың бақытты қайтыс болуынан кейін ғана пайда болды, содан кейін монастырь Қасиетті Троица деп аталды.
Монастырьдің рухани және экономикалық өмірі
Уақыт өте келе монастырда экономикалық өмір кеңейді. Өз қажеттіліктері үшін және сату үшін шіркеу ыдыстарын жасау үшін әртүрлі шеберханалар құрылды. Сонымен қатар, монахтардың арасында киевтіктердің тапсырыстарын орындайтын шебер ағаш ұсталары, мысшылар, ұсталар және басқа да қолөнершілер болды. Бұл қамқорлық, сондай-ақ приходтардың мол қайырымдылықтары монастырь тұрғындарын өмір сүруге және дұға ету қызметіне қажетті барлық нәрселермен қамтамасыз етті. Айтпақшы, айналадағы көптеген тұрғындар монастырь шаруашылығында жалданып жұмыс істеп, осылайша күн көретін болды.
Бірақ бүгінде Ионинский монастырімен әйгілі және оны монах Жүністің тірі кезінде танымал еткен ең бастысы - ағайындардың шексіз рухани еңбегі. Қасиетті ақсақал монахтармен әңгімесінде монастырьді құдіреті күшті Құдай адам жанын тозақ түнегінен шығаратын күрекке теңеді. Аббаттың ықпалы монастырь қабырғаларынан да асып түсті. Бұл оның ақсақалдар саласындағы қызметінің нәтижесі – ең жоғарғы монастырлық ерлігі болды.
Төңкерістен кейін монастырьдің басына түскен қиыншылықтар
Большевиктердің билікке келуімен монастырь үшін қиын күндер басталды. 1918 жылы Қасиетті Троица орналасқан жерде ауқымды құрылыс жұмыстары жоспарланғанИондық монастырь. Жобаны жүзеге асыру үшін монастырь ғимараттарын бұзу көзделді. Бірақ, өткен жылдардағыдай, ең қасиетті Теотокостың шапағаты құтқарылды - жердің опырылуы болашақ жұмыс орнында орын алды, бұл бүкіл аумақта жерасты галереяларының болуынан туындады. Бұл жер құрылысқа жарамсыз деп танылды, монастырь құтқарылды.
Революцияға дейін Троица Ионинский монастырі алып жатқан аумақта Ресейдегі ең биік қоңырау мұнарасының құрылысы жүргізілді. Оның биіктігі 110 метрге жетуі керек еді. Бірақ революциядан кейінгі алғашқы жылы әлі аяқталмаған ғимарат жарылыс салдарынан қирады. Әрине, оның сөзін қалпына келтіру мүмкін емес еді. Көп ұзамай монастырь тұрғындарына қарсы қуғын-сүргін басталды. Ректор архимандрит Филарет түрмеге жіберілді. Монастырьдің бос үй-жайларын жаңа үкімет ұзақ жылдар бойы экономикалық мақсатта пайдаланды.
1942 жылдан 1949 жылға дейінгі қысқа мерзімде монастырлық өмір қалпына келтірілді, бірақ содан кейін ұзақ қырық жыл бойы қайтадан үзілді. Монахтардың кейбірі басқа монастырьлардың тұрғындары болды, ал кейбіреулері құдайсыз биліктің қудалауынан қашып, жасырынуға мәжбүр болды.
Монастырдың қайта жандануы
Қайта құрудың келуімен ғана Ионинский монастырьі қайта жандана бастады. Осыншама жылдар бойы өз қабырғасында өтпеген қызмет ақыры жаңа уақыттың шындығына айналды. Ғибадатхана ғимаратының өзі жабық болса да, ол дәл подъезде орындалды. Ионинский монастырының хоры жаңбыр мен қақаған аязда ашық аспан астында ән айтты. Монастырьді қалпына келтіру бойынша орасан зор жұмыс монахтар мен діндарлардың иығында жатыр. ғибадатхананы сатып алыңызоның таза сұлулығы қабырғаларды бояу мен безендірудің сұлулығымен көз тартады.
Алдыңғы жылдардағыдай жексенбілік мектеп, катехизация курстары және тағы басқа көптеген пайдалы әрі қажетті мекемелер барлығына есігін айқара ашты. Жастармен жұмыс істеуге ерекше көңіл бөлінеді. Ионинский монастырының жастары (мұнда осылай аталады) апта сайын өткізілетін шай үстіндегі рухани әңгіме. Жастардың христиандық тәрбиесіндегі олардың маңыздылығын асыра бағалау мүмкін емес.
Монастырь қонақтарын күтуде
Қонақжай шатыры астында қайта жанданған Ионинский монастырьі барлық жастағы адамдарды қуана қарсы алады. Оған қалай жетуге болады? Троллейбус немесе №14 тұрақты таксиді пайдалануға болады. Олар тікелей Киев вокзалынан жүреді. Соңғы аялдама Ботаникалық бақ болады. Жеке көлігіңізді пайдалансаңыз, қалалық магистральдар картасы сізге бағытты оңай көрсетеді.
