Ресейдің мәдениеті мен діні жағынан ең қызықты аймақтарының бірі – Татарстан. Республика өте қызықты географиялық жағдайға ие, өйткені ол жерде православиелік адамды да, мұсылманды да, тіпті буддисті де кездестіруге болады. Аймақта ресми түрде екі дін танылды – христиан және ислам, олардың ішінде біріншісі көбірек таралумен сипатталады. Сондықтан, қазір мұқият қарастыратын тақырыбымыз Татарстан митрополисі, оның шығу тегі, тарихы, құрамы және ерекшеліктері болады.
Аймақ туралы қысқаша ақпарат
Бастау үшін Татарстанның діни ахуалға қандай ерекшеліктері әсер ететінін қарастырайық. Республика өзінің типологиясы бойынша зайырлы, мұнда діни бірлестіктер мен қауымдастықтар жалпы мемлекеттік аппараттан бөлінген. Дін еркін, ешқандай шектеулер мен міндетті қондырғылар жоқ. Бұл облыс аумағында мыңнан астам діни бірлестіктер ресми тіркелген, олардың ең үлкеніправославтық және исламдық.
Татарстандағы ислам
Осы аймақ тұрғындарының өте аз бөлігін құрайтын киелі қоғамдар туралы пікірталас, біз бас тартып, екі негізгі категорияға - православие және мұсылмандарға көшеміз. Татарстандағы екінші үлкен және маңызды дін – Ислам. 922 жылдан бастап республика аумағында және іргелес елдерде сунниттік ислам қабылданды. Хан Өзбек 1313 жылы Еділ Болгариясында билік құрған кезде бұл дінді ресми түрде өз меншігіне бекітті. Осы күнге дейін барлық татарлар мұсылман және бұл аймақта дін әлі де ресми.
Христиандық туралы негізгі деректер
Православие дінінен айырмашылығы Татарстанда 16 ғасырда, Қазан хандығы Ресей мемлекетіне ресми түрде қосылғаннан кейін ғана пайда болды. Содан бері және бүгінге дейін мұнда христиандықты орыстар, марийлер, удмурттар, чуваштар және кряшендер ұстанды. Бұл дінді ұстанатын қауымдастықтардың ішінде негізгісі - православие. Католиктік, Иегова куәгерлерінің шіркеуі, лютерандық, протестанттықтар әлдеқайда аз. Сондай-ақ республика аумағында евангелиялық христиандар, ескі сенушілер, баптистер, жетінші күн адвентистері және т.б. тұрады.
Татарстандағы мегаполистің пайда болу тарихы
1555 жылы Иван Грозный патша тағы бір кеңес өткізіп, оның барысында Мәскеу митрополиті Макариус жанынан жаңа Қазан епархиясын ұйымдастыру туралы шешім қабылданды. Сол жылы жер бетіндеҚазан және Свияжск архиепископы дәрежесінде аббат Гури қазіргі Татарстанға барды. Онымен бірге патшаның өзі құрастырған «мандатты жады» болды. Онда мынадай жолдар бар еді: «Мен сенбейтіндерді шомылдыру рәсімінен өткізгім келмейді, оларға мейірімділікпен қарап, әр түрлі артықшылықтар бергім келмейді. Қатты жазаламаңыз және оған лайық еместерді соттан босатыңыз. Бірнеше жылдан кейін мемлекетте киелі деп аталатын иерархия қалыптасты. Ондағы бірінші орынды Мәскеу метрополисі, екінші орынды Новгород архиепархиясы және үшінші орынды тиісінше Татарстан метрополисі иеленді.
Епархияның ежелгі географиясы
1589 жылдан бастап жаңадан құрылған Қазан епархиясы бірнеше бөлікке бөлінді. Оңтүстік-батыс, Сура өзеніне дейін Васильсурск, Цивильск, Чебоксары, Тетюши, Свияжск және Козмодемьянск кіретін Нагорная жағы, сонымен қатар Царевококшайск пен Санчурсктен тұратын Луговая жағы болды. Ветлуга өзеніне дейінгі аймақтың солтүстік-батысы да мегаполистің бір бөлігі болды. Вятка өзенінің бойында Вятка епархиясының құрамына кірмейтін барлық жерлер Қазан епархиясына қосылды. Бұл аймақтың үш негізгі патшалығы да шомылдыру рәсімінен өтті - Қазан Астрахань және ішінара Сібір. Көп ұзамай Терек өзенінің бойында орналасқан қалалар да православие болды. Шамамен мұндай география 1917 жылға дейін Татарстан метрополиясымен сипатталды. Содан бері ол аздап тарылып, жергілікті митрополиттердің қасиетті билігі тек Қазан губерниясының шекарасын ғана қамти бастады.
Біздің күндер географиясы
Б2012 жылы Ресей Федерациясының басшылығы жаңа шешім қабылдады. 6 маусымда Чистополь және Альметьевск епархиялары тәуелсіздік алды. Нәтижесінде Татарстан мегаполисі аттас республиканың солтүстік-шығысын ғана ала бастады. Оған негізінен Қазан, Набережные Челны сияқты қалалар кіреді. Мұнда сондай-ақ келесі аудандарды қосуға болады: Рыбно-Слободский, Менделеевский, Лаишевский, Пестричинский, Кукморский, Мамадышский және басқа да көптеген аудандар.
Қызықты факт
Қазір Татарстан митрополисі алып жатқан аумақта, атап айтқанда Қазан қаласында Экуменикалық шіркеу бар. Оның құрылысы өткен ғасырдың тоқсаныншы жылдарында салынған және бүгінде бұл ғимарат әлемдегі үш негізгі дінді және біреуін білдіреді: христиандық, ислам, буддизм және иудаизм. Мұнда синагога, православие шіркеуі, мешіт және пагоданы көруге болады. Ғибадатханада салт-жоралар өткізілмейді, ол тек қасиетті сәулет ескерткіші қызметін атқарады және барлық халықтардың бірлігі мен теңдігін дәлелдейді.
