Ресейдің қақ ортасында, Рязань облысының Шацкий ауданының аумағында, жағасында үйлері жайылған осы аттас өзеннің атымен аталған Выша ауылы бар. Ол өзінің атақ-даңқы жақын маңдағы Қасиетті жатақхана Вышенский монастырына қарыздар, оның тарихы 19 ғасырдағы көрнекті діни қайраткер, епископ Феофан (Говоров) Реклюзияның есімімен байланысты. Оның өткені мен бүгінінің негізгі оқиғаларына қысқаша тоқталайық.
Өткеннің бұлдыр жаңғырығы
Қазір Шацкий ауданының аумағында жұмыс істеп жатқан Успен Вышенский монастырының қашан және кімнің негізін салғаны туралы нақты деректер жоқ. Соған қарамастан, бізге жеткен аңыздар, сондай-ақ 1881 жылы жарық көрген аббат Тихон (Ципляковский) кітабынан алынған кейбір мәліметтер негізінде бұл Иван Грозный кезінде болған деуге негіз бар., яғни 16 ғасырдан кешіктірмей. Ол туралы 1625 жылы жазылған ең алғашқы жазба Михаил Федорович патшаның анасы жасаған жарғыда жазылған.− монах Марта.
Құжаттан оның бұйрығымен (егер егемендіктің анасының бұған тиісті өкілеттігі болғаны анық) қазіргі Вышенский Успен монастырынан сегіз миль жоғары ағысқа қарай орналасқан ерлер монастырының жаңаға көшірілгені анық. жер, оның кеме жүзетін саласының Жоғарғы өзеніне құяр жерінде орналасқан − Цны.
Сол уақыттан бері монастырь тарихы сақталған мұрағат құжаттарында толық көрініс тапқан. Ең ауқымды құрылыс жұмыстары жүргізілген аббаттардың есімдері белгілі. Бұл иеромонахтар - 1625 жылдан 1661 жылға дейін ағайындарды басқарған Тихон және оның ізбасары Герасим, оның қолында пасторлық таяқшаны келесі 59 жыл бойы ұстады. Басқа министрлердің есімдері бізге жеткен жоқ.
Бірқатар қиындықтар мен қиындықтар
Бүгінге дейін ерлер монастырьі болып қалған Вышенский Успен монастырының тарихында өркендеу және құлдырау кезеңдері болды. Сонымен, 18 ғасырдың екінші ширегінде оның бауырларының саны соншалықты азайып, экономиканың кедейленіп кеткені соншалық, Қасиетті Синодтың шешімімен ол дербес бірлік ретінде жойылып, жиырма миль қашықтықта орналасқан Чернеевская Никольский монастырына бекітілді. одан. Мұндай келеңсіз жағдайға не себеп болғаны құжаттарда айтылмаған. Соған қарамастан, кейінгі онжылдықтарда онда монастырлық қызмет жалғасты.
Мағынасы жоқ және аяусыз Пугачев көтерілісі (1773-1775) кезінде Вышенский Успен монастырына ауыр соққы берілді. Одан кейін халық есінен танып қалды«Құдайы бар адамдар» (Л. Н. Толстойдың сөзі) монастырға кіріп, ғибадатхананы тонап, алып кетуге болатынның бәрін ұрлады. Бақытымызға орай, монахтардың қолы тиген жоқ, бірақ аштық пен жоқшылыққа ұшырап, ақыры онсыз да тозған экономиканы бұзды.
Иеромонк Леонтидің куәлігі
Ғасырдың аяғында ғана монастырьдағы өмір бірте-бірте жақсарды, бұл 1798 жылы иеромонк Леонтидің құрастырған мүлкін түгендеу дәлелдейді. Онда ағайындардың иелігіндегі барлық нәрселердің егжей-тегжейлі тізбесімен қоса, бұрын бекітілген монастырь тым көп болғанымен, яғни мемлекеттен материалдық қолдау көрмегенімен, ақырында тәуелсіздік алғаны туралы жазба бар.
Соған қарамастан, құжатты құрастырушы оның тас Успен шіркеуі болғанын, оның жанында тақтаймен жабылған қоңырау мұнарасының мұнарасы бар екенін және бүкіл аумақты берік ағаш қоршаумен қоршалғанын көрсетеді. Ағайындылардың шаруашылығы шағын болып қалды: ол шөп шабу мен ара өсірушіден тұрды. Иеромонк Леонти сонымен қатар барлық монахтардың толық тізімін беріп, олардың монастырға кіру уақытын көрсетеді.
Жақсы өзгерістер уақыты
Келесі 19 ғасыр Вышенский Успен монастырінің өміріндегі ең құнарлы кезең болды, ол өзінің шарықтау шегіне екінші жартысында жетті. Бұған монастырьді өз дәуірінің сол кездегі көрнекті діни қайраткері - архиепископ Теофил (Раев) басқарған Тамбов епархиясының юрисдикциясына беру айтарлықтай ықпал етті. Оның қамқорлығының арқасында ағайындар тозығы жеткен және қалпына келтірілдіапатты жағдайда тұрған нысандар, сондай-ақ мүмкіндігінше күрделі жөндеу жұмыстарын жүргізу.
Вышенский монахтары архиепископ Теофилдің бұйрығымен Саров монастырынан оларға берілген иеромонк Тихон болған дана бақташысыз қалмады. Ректордың эстафетасын алып, 44 жыл бойы шопандық еңбекпен айналысып, ағайындарды рухани кемелдік пен аскетизм жолына бағыттады, оның ішінде сананы бос дүниенің бұғауынан босатуға бағытталған ең қатаң шектеулер бар.
Аббат Тихонның қолбасшылығымен
Қасиетті Успен Вышенский монастырінде 1800 жылдан 1844 жылға дейін созылған гегумен Тихонның (Ципляковский) билігі Қасиетті Құрбанның құрметіне бағышталған төрт деңгейлі қоңырау мұнарасы бар жаңа шіркеудің салынуымен ерекшеленді. Өмір беретін Троица және бауырлас жасушалар орналасқан кірпіш ғимарат.
Оның тұсында бүкіл монастырь аумағы мұнаралары бар тас қоршаумен қоршалған. Сонымен қатар, монастырь өміріндегі маңызды кезең 1827 жылы қайтыс болған ақсүйек әйел М. И. Аденкованың өсиетімен алынған, өмірінің соңында монастырьді қабылдаған Құдай Анасының ғажайып Қазан белгішесін беру болды. Миропия есімімен ант береді. Ресейдің түкпір-түкпірінен келген қажылар монастырь бюджетін молынан толтыратын қаражат ағынын қамтамасыз етіп, көптеген емшіліктері үшін атаққа ие болған бұл суретке қол жеткізді.
Орыс теологиясының шамы
Бірақ Вышенский Успенскийдің мәртебесін айтарлықтай арттырған негізгі фактормонастырь, онда 1866 жылдан 1894 жылға дейін көрнекті орыс теологы, аскет және уағыздаушы - епископ Феофан (Говоров) болған, Орыс православие шіркеуі әулиелер кейпінде дәріптелген және орыс православие тарихына орыс православие тарихына монастырь атағымен енген. Бас тарту.
Дүниеден оқшауланып, монастырь қабырғасында ұзақ жылдарды діни шығармалар жазуға арнады, ол патриоттық әдеби мұрадан лайықты орын алды. Оның ең танымал жұмысы 365 тараудан тұратын және жыл бойы күнделікті оқуға арналған рухани-адамгершілік нұсқаулар жинағы болды.
Выша ауылында қан төгілді
20 ғасырда Вышенский Успен монастырында бүкіл Орыс Православие Шіркеуінің тағдырына айналған бақытсыздықтар болды, бірақ бұл жағдайда большевиктердің әрекеттері тіпті сол қатыгез және мейірімсіз шындықтан асып түсетін оқиғаға айналды.. 20-жылдардың басында Выша ауылының испан тұмауының (тұмаудың бір түрі) індетіне оранғанын баяндайтын куәгерлердің естеліктері сақталған. Ауруға қарсы тұрудың басқа амалдары болмағандықтан, тұрғындар діни шеру ұйымдастырды, оның басында монахтар Бикештің ғажайып белгішесін алып жүрді.
Шұғыл келген чекистер діни қызметкерлерді тұтқындап, қажыларды таратып, көпшілік алдында келеке еткен қасиетті мүсінді өздерімен бірге алып кеткен. Осы уақытқа дейін мойынсұнған ауыл тұрғындары бұл жолы көтеріліс жасап, ғибадатхананы құтқару үшін көпшілік алдында Чека ғимаратына көшті, бірақ автоматтан оқ жауды. Бұл күні естелік мұқият жасырылған көптеген бейбіт тұрғындар қайтыс болды.ұзақ жылдар бойы және қайта құру кезеңінде ғана жалпыға мәлім болды. Бұл қанды оқиғаның егжей-тегжейлерін С. П. Мельчугановтың «Ресейдегі қызыл террор» кітабынан табуға болады.
Қонақ қайғы үйіне айналды
Сиатталған оқиғалардан кейін көп ұзамай монастырь жабылып, оның тұрғындары қуылғанына қарамастан, 30-жылдардың ортасына дейін оған тиесілі Христостың Рождество соборында құдайлық қызметтер жалғасты. Алайда 1936 жылы бұл соңғы православие орталығы жабылып, бүкіл аумақ әртүрлі экономикалық ұйымдардың қарауына берілді. Ол жерде ағаш зауыты, содан кейін балалар қалашығына жол берген шошқа фермасы болды, ал 1938 жылдан бастап бұрынғы шіркеулер мен монахтардың камералары жергілікті психиатриялық ауруханаға ауыстырылды. Бірнеше ондаған жылдар бойы қорланған ғибадатхананың жалғыз тұрғындары болып қалған оның медициналық қызметкерлері мен пациенттері болды.
Бүгінгі ғибадатхананың жағдайы
90-жылдардың басында соққан қайта құрудың құнарлы желдері биліктің діни мәселелерге деген көзқарасын түбегейлі өзгертіп, олардан заңсыз алынған мүлікті діндарларға беруге қолайлы жағдай туғызды. Шіркеуге қайтарылған мүліктің арасында Вышенский Успен монастырь болды. Тиісті құжаттар рәсімделгеннен кейін бірден басталған жұмыстың фотосы төменде берілген. Бұл қайта құрудың қаншалықты ауқымды болғанын елестетуге мүмкіндік береді.
Оны жүзеге асыруға 1988 жылы жоғарыда аталған Реклюзияны қасиетті Феофан (Говоров) канонизациясының жүргізілуі айтарлықтай көмек көрсетті. Бұл монастырьге барлығының назарын аударып, қажетті қаражаттың түсуіне ықпал етті. Барлық жөндеу-қалпына келтіру жұмыстары аяқталғаннан кейін Қасиетті Синодтың шешімімен қайта жанданған ғибадатхана монахтарға берілді. Осылайша, бірнеше ғасырлар бойы жұмыс істеп келе жатқан және большевиктер таратқан ерлер монастырьі бұл жолы әйелдер жатақханасы Вышенский монастырьі ретінде жаңа өмірге ие болды.
Қазіргі уақытта оның аумағында төрт шіркеу бар: Қазан және Рождество соборы, Әулие Феофанның эпифаний үй шіркеуі және ең қасиетті Теотокостың жатақханасы. Өткен жылдардағыдай, ғибадатхананың басты ғибадатханасы - Құдай Анасының ғажайып Қазан иконасы, оған қажылар ағыны кеуіп кетпейді. Монастырь мекен-жайы: Рязань облысы, Шацкий ауданы, Выша ауылы, көш. Заречная, 20.
