Кез келген ғұрыпты орындағаннан кейін дін қызметкерінің адамның үстінен оқылатын тазару дұғасы рұқсат етілген деп аталады. Православиелік сенімде рұқсат етілген дұға адамның жанын тазартады, өз күнәларының ауыртпалығын жояды және «тазалықтан» құтқарады деп сенеді. Шіркеу ұғымындағы «арамдық» нені білдіреді, біз төменде түсіндіреміз.
Рұқсат намазы қашан оқылады?
Құдай діни қызметкер арқылы тазару «формуласы» арқылы адамның күнәларын кешіреді. Бұл «формула» рұқсат етілген дұға болып табылады. Оны сенуші христиан шынымен жасаған күнәларын, қателіктерін түсініп, оларды жек көретін жағдайларда ғана айту керек. Сонда ғана бұл дұға жаназада оқылса, адам тәубе ете алмайды. Рұқсат етілген дұға қашан оқылады?
Православие шіркеуінде күнәларды кешіру рұқсат етілген дұға арқылы жүзеге асырылатын үш жағдай ғана бар:
- жерлеу рәсімінде;
- кейінбосану;
- мойындаудан кейін.
Жаназадағы рұқсат етілген дұға
Өзін христианмын деп санайтын әрбір адам өзінің діни парызын өтеп, соңғы сапарында жақындарын абыроймен көруі керек. Шіркеу өлгендердің күнәларының кешірілуін тек жерлеу рәсімдерінде, еске алу қызметтерінде ғана емес дұға етеді. Адам мәңгілікке жіберілгенде, дін қызметкері жерлеу рәсімін жасайды, содан кейін жерлеу рәсімі өтеді.
Жерлеу рәсімінің соңында діни қызметкер рұқсат ету дұғасын оқиды. Оның мәтіні парақта жазылған, ол кез келген жерлеу жиынтығына қосылуы керек. Намаз оқылып болған соң марқұмның оң қолына қою керек.
Мұндай дұғаның мәтінінде дұға ететіндердің барлығынан және діни қызметкердің атынан марқұмның күнәлары үшін кешірім сұрайтын өтініштері. Бұл Жаратқан Иенің адамды жердегі күнәларынан кешіріп, марқұмды жұмаққа қабылдайды деген үмітін білдіреді. Сонымен қатар, дұға марқұмды өмірдегі зұлым адамдар оған таңылуы мүмкін түрлі қарғыстардан құтқаруды сұрайды.
Осылайша, жаназа рәсімі кезінде рұқсат етілген дұға оның өте маңызды бөлігі болып табылады. Діни қызметкерлер бұл дұғаны басқа әлемге кеткендер үшін басты дұға деп атайды. Шіркеуде рұқсат етілген дұға «жол» деп те аталады.
Жүктілік және босану
Қазіргі заманда жүкті әйелге бұрынғыдай үрей мен сүйіспеншілікпен қарайды. Олар оны қорғайды, жанжалдарға түспеуге тырысады, бәріне көнеді. Бірақ мұндағибадатхана мен дін үшін баласын күтіп тұрған әйел мен жас анаға тыйым салынады. Шіркеуге бару үшін босанғаннан кейін ананың тазарту немесе рұқсат ету дұғасы міндетті түрде оқылады, белгілі бір рәсім жасалады. Таң қалдыңыз ба? Бірақ солай. Тіпті нәрестені шомылдыру рәсімінен өткізген кезде де, ғибадатханаға барар алдында әйел осындай рәсімнен өтеді. Шіркеу заңдарын құрметтейтін жас христиан әйелдер рұқсат етілген дұғаларды ғана емес, сонымен қатар қазіргі заманда жиі әртүрлі қателерді қамтитын рәсімді орындауы керек. Оларды болдырмау үшін діни қызметкерге хабарласыңыз, ол әйелге босанғаннан кейін не істеу керектігін және нәресте шомылдыру рәсімінен өткенге дейін не істеу керектігін түсіндіреді.
Әйелдің арамдығы
Жаңа өсиет бойынша адамды тек жан ғана арамдауы мүмкін, оның тән тазалығы болмайды. Бірақ, өкінішке орай, бұл ер адамдарға қатысты. Православиедегі әйел салттық физикалық ластануға ұшырайды. Соған қарамастан азғырушы жыланға көніп, сосын Адам атаға тыйым салынған алманы «ұрлап» кеткен Хауа анаға бұл үшін алғыс айтуымыз керек.
- Тазалық «циклдік». Сын күндері әйелді шіркеуге кіргізбейді. Бұл уақытта оған қасиетті белгішелерге қол тигізуге және араласуға тыйым салынады. Ерекшелік ретінде мұндай күндері өлім төсегінде жатқандарға рұқсат етіледі.
- Ата-бабадан қалған кір. Әйел ауыртпалықтан босаған соң (яғни босанғаннан кейін) қырық күн бойы таза емес болып саналады. Олар шіркеуге барудан бас тартуы керек. Бірінші жағдайдағыдай, оларға ортақ қабылдауға және қасиетті нәрселерге қол тигізуге тыйым салынадыэлементтер.
Босанғаннан кейін рұқсат етілген дұға оқу қажет болғанда христиандықта арам ұғымы қайдан пайда болды?
Православие бұл ұғымды иудаизмнен алған. Леуіліктер кітабында әйелдің етеккір кезінде және босанғаннан кейін 40 күн бойы таза емес екені түсіндіріледі. Бұл мәселеде әйелдерге деген нұқсан келтіру, ұл туылғаннан кейін әйелдің 40 күн, ал қыз туылса, барлығы 80 күн арам болуы Хауа ананың алғашқы күнәсінің кесірінен мұндай кемсітушілік әйелдерді қудалауы да дәлел. христиандықта.
Ғибадатханаға бару заңдары
Жас әйелдердің көпшілігі ғибадатханаға неліктен «таза емес», сондай-ақ босанғаннан кейін нәрестемен бірге кіруге тыйым салынғанын түсініп, келісе алмайды. Бұл үшін шынайы христиандар ұстануға тиісті діни заңдар мен себептер бар. Тыйым салулар келесі ретпен орындалады:
- Біріншіден, босанғаннан кейін қанды бөліністері бар әйел таза емес. Дәл қазір оның денесі де, өзі де жыныстық қатынастың лас салдарынан тазарады, дейді Киелі кітап.
- Екіншіден, ұлы заң – шіркеуде қандай түрде болса да қан төгу күнә. Бұрын заманауи гигиеналық құралдар болмаған және ғибадатханаға баруға тыйым салынған.
- Үшіншіден, шіркеудегі адамдардың көп жиналуы ана мен оның сәбиінің денсаулығына кері әсер етуі мүмкін. Бұл әсіресе эпидемиологиялық кезеңдерге қатысты.
Жоғарыда айтылғандардан көрініп тұрғандай, мұндай күндері шіркеуге баруға тек діни себептер ғана емес. Мәселелерді болдырмау үшін кеңесті тыңдаған дұрыс.
Мойындау кезінде рұқсат етілген дұға
Тәубе ету ғибадатханасы - адам діни қызметкердің алдында күнәларын мойындап, оны босатуын сұрайтын шіркеу рәсімі. Тәубе етушілердің бір жақты монологынан кейін діни қызметкер барлық күнәларды кешіреді, Құдайдан көрінбейтін кешірім пайда болады. Негізінде, мойындау - ауыр рухани жұмыс. Ер адам діни қызметкердің алдында жанын ашады - «Иеміздің қызметшісі». Тәубе ету қалай жұмыс істейді?
- Діни қызметкер өкінген адамды шын жүректен күнәларын мойындауға талпындыратын кейбір дұғаларды айтады.
- Евангелие жатқан мінбер алдында тізерлеп отырған адам күнәларын Жаратқан Иенің алдында айтып жатыр.
- Мойындау аяқталғаннан кейін діни қызметкер өкінген адамның басын эпитрахелионмен (кестеленген матамен) жабады.
- Тандыру рәсімінің рұқсат етілген дұғасы оқылады, соның арқасында діни қызметкер Мәсіхтің атынан өкінген адамды күнәларынан босатады.
Күнәларына өкіну адамның жан дүниесін тазартуға көмектеседі, соның арқасында Раббысымен жақындасып, татуласады.
