Рим шіркеуіндегі ғибадатханадағы католиктік масса масса, ғибадат немесе литургия сияқты терминдермен белгіленеді. Бұл православие шіркеуіндегі қызметке ұқсас, бірақ әлі де көптеген жолдармен ерекшеленеді.
Масса
Католиктік мессаның мәтіні жиі ұзақ әнмен (салтанатпен) айтылады, бірақ оның жай айтылатын кездері де болады (басса).
Міне күн сайын оқылатын кәдімгі (жаппай) кітаптың негізгі бөліктері:
- Алла бізді рақым етсін (Кири).
- Раббымыз мақтаулы (Глория).
- Мен сенемін (Кредо).
- Әулие (Санктус).
- Құдайдың Тоқтысы (Agnus Dei).
Сонымен қатар, массада проприя деп аталатын бөлімдер бар, олардың мазмұны шіркеудің мерекесіне сәйкес таңдалады.
Реквием – қысқа қызмет (бревис, оған Кири мен Глория кіреді). Оның негізін Григориан әні, сонымен қатар 14 ғасырдан бастап полифониялық дискордантты ән айту (капелла) құрайды. Дәл осы сәттен бастап мәтіндердегі циклдар масса деп атала бастады.қарапайым.
16 ғасырдан бастап протестанттық құлшылықта массаның кейбір бөліктері органда ойналады, ал 17 ғасырда массада гомофония пайда болады. 18-19 ғасырлардан бастап католиктік массаның дыбысы жеке және хор әндерімен астасып жатқан ұлы оркестрлік бөліктермен байыды.
Православиелік месса
3 негізгі бөлімді қамтиды:
- Proskomedia.
- Катечумендердің литургиясы.
- Адалдардың литургиясы.
Олардың екеуіне барлық сенушілер қатыса алады, бірақ үшінші бөлімге шомылдыру рәсімінен өткендер ғана қатыса алады.
Литургия діни жоралар, рухани жырлар, Алла Тағалаға дұға ету және дәстүрлі уағыздан тұрады. Православие үшін бұл «Соңғы кешкі ас» кезінде Мәсіхтің өзі белгілеген қасиетті «сакраменттердің қасиетті рәсімі». Ол шіркеу ережелерімен арнайы бөлінген күндерде өткізіледі. Ұлы және туған күн оразаларында литургияға тыйым салынады.
Міне, католиктік массаның аты қандай және оның православиеден айырмашылығы неде деген сұраққа жан-жақты жауап. Ал адамның сенімі қандай екені маңызды емес - ең бастысы сол болғаны.
