Мазмұны:
- Сезімдер құрылымдық компонент ретінде
- Қозғалыс белсенділігі
- Рефлекстік компонент
- Ойлау
- Жад
- Қабылдау
- Иіс
- Нәтиже
![Психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негізі Психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негізі](https://i.religionmystic.com/images/048/image-143831-j.webp)
Бейне: Психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негізі
![Бейне: Психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негізі Бейне: Психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негізі](https://i.ytimg.com/vi/BhCay_yuw-w/hqdefault.jpg)
2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23
Қабылдау – латынның «қабылдау» терминінің синонимі. Ол сөзбе-сөз мағынада қоршаған дүние объектілері туралы сенсорлық білім және олардың кейінгі көрінісін білдіреді. Ол көбінесе «сезім» терминімен анықталады. Және олар бір-бірімен шынымен байланысты. Бірақ айырмашылықтар да бар. Дегенмен, қабылдаудың физиологиялық негізі әлдеқайда қызықты. Бұл туралы айтқым келеді.
![қабылдаудың физиологиялық негізі қабылдаудың физиологиялық негізі](https://i.religionmystic.com/images/048/image-143831-1-j.webp)
Сезімдер құрылымдық компонент ретінде
Демек, қабылдаудың физиологиялық негізі – бір комплексте қызмет ететін анализаторлар жүйесінің бірлескен қызметі.
Бұл қалай жұмыс істейді? Біріншіден, орталық жүйке жүйесіне кіретін нервтердің ұштарында сигналдар пайда болады. Мұның себебі - жай ғана сыртқы ынталандыру, ол сезімталдықты немесе қозуды тудыратын ішкі және сыртқы ортаның кез келген факторы болуы мүмкін.
Сонымен, бұл сигнал ми қыртысына түседі. «Көлік» ол үшін өткізгіш жүйке жолдары болып табылады. Осыдан кейін сигнал сенсорлық аймақтарға енедіқабығы. Бұл жүйке ұштарының орталық проекциясы деп айтуға болады. Ал кейіннен сенсорлық ақпарат қалыптасады. Ал оның "мазмұны" сол аймақтың қай сезім мүшесімен байланысқанына байланысты.
Процесс қозуды интеграциялық аймақтарға берумен аяқталады. Онда шынайы әлемнің суреттері қалыптасады. Осыдан кейін біз дайын ақпарат пен сенсация аламыз. Мұның бәрі секундтың миллиардтан бір бөлігінде болады.
![психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негізі психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негізі](https://i.religionmystic.com/images/048/image-143831-2-j.webp)
Қозғалыс белсенділігі
Қабылдаудың физиологиялық негізі онымен тікелей байланысты. Тиісінше, ақпаратты өңдеу процесі күрделенеді. Сыртқы тітіркендіргіштің әсерін тудырған жүйке қозулары бірден ми қыртысының бірнеше аймақтарын қамтитын орталықтарға өтеді. Нәтижесінде - басқа импульстармен әрекеттесудің басталуы.
Мұнда, мысалы, көздер. Біз барлық ақпараттың шамамен 90% көру арқылы аламыз! Бірақ көз - бұл мүше. Және оның үнемі дерлік қатысатын бұлшықеттері бар. Адамның өзі көзінің қалай жұмыс істейтінін талдаса да, ол бұл органның нысанды «сезетін» сияқты екенін түсінеді. Әсіресе, егер ол қандай да бір қызығушылық танытса. Табиғи көз қозғалысынсыз кескін қалыпты түрде түзетілмейді және бұл көптеген тәжірибелермен дәлелденді. Бұл тақырып бойынша өте қызықты эксперименттер бар, ең қызықтыларының кейбірін Н. Ю. Вергилес пен В. П. Зинченко, сонымен қатар А. Н. Леонтьев жүргізген.
![қабылдаудың физиологиялық негізіболып табылады қабылдаудың физиологиялық негізіболып табылады](https://i.religionmystic.com/images/048/image-143831-3-j.webp)
Рефлекстік компонент
Ол қабылдаудың физиологиялық негізін де қамтиды. Рефлекс орталық жүйке жүйесінің қатысуымен болатын тітіркендіргішке тұрақты, бейсаналық реакция екенін бәрі біледі. Егер адам абайсызда тым ыстық батареяға тиіп кетсе, ол дереу қолын тартып алады. Бұл рефлекс.
Демек, психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негізі осы аспектімен байланысты. Бұған алғаш рет Иван Петрович Павлов келді. Ол қабылдаудың рефлекторлық процесс екенін дәлелдеді. Ғалымның айтуынша, ол жүйке рецепторларына қандай да бір құбылыс немесе зат әсер еткенде пайда болатын уақытша жүйке байланыстарына негізделген. Олар екі түрлі. Біріншіге жататындары бір анализатордың ішінде қалыптасады. Яғни, ағзаға бір ғана күрделі тітіркендіргіш әсер еткенде. Музыкалық трек қонақ үй дыбыстары мен әуендердің күрделі үйлесімі болып табылады. Дегенмен, есту анализаторы оны жалғыз ынталандыру ретінде қабылдайды.
Көбінесе қабылдаудың физиологиялық негізі анализатор аралық рефлекс болып табылады. Бұл уақытша нейрондық байланыстың екінші түрі. Ол бірнеше анализаторлардың ішінде болатын байланыстарды білдіреді. Мысалы, адам фильм көргенде суретке, актерлік ойынға, музыкалық сүйемелдеуге мән береді. Бұл талдаушы аралық байланыс.
![қысқаша қабылдаудың физиологиялық негіздері қысқаша қабылдаудың физиологиялық негіздері](https://i.religionmystic.com/images/048/image-143831-4-j.webp)
Ойлау
Қабылдау концепциясы мен оның физиологиялық негізі осы аспектіні міндетті түрде қамтиды. Ойлау - ең маңыздысыпсихикалық процесс. Сондай-ақ өте күрделі философиялық және медициналық тұжырымдама. Бұл есте сақтауды, эмоцияларды, сезімдерді қамтитын процесс. Ойлау барысында адамның шындықты белсенді түрде көрсетуі байқалады. Және ол тұтас болса ғана объективті болады. Бейненің дәл осылай шығуы үшін барлығын ескеру керек – дәмі, салмағы, пішіні, түсі, дыбысы, т.б. Мысалы, туғаннан естімейтін адамдарды алайық. Олар құсты көреді және бұл оларға әдемі болып көрінеді. Бірақ олардың, өкінішке орай, оның қаншалықты әдемі және таңғажайып екенін толық түсінуге мүмкіндіктері жоқ, өйткені олар оның әнін ести алмайды. Бұл жағдайда және оған ұқсас басқаларында кескін толық емес.
Жад
Қабылдаудың физиологиялық негіздері мен түрлерін ескере отырып, бұл тақырыпты атап өтуге болмайды. Жад – белгілі бір ақпарат пен дағдыларды жинақтау, сақтау және одан әрі жаңғыртуға арналған жоғары психикалық функциялар мен қабілеттердің кешені.
Белгілі бір пән бойынша алдыңғы білім өте маңызды. Егер объект адамға таныс болса, онда ол автоматты түрде белгілі бір категорияға «өткізіледі». Бұл қарапайым тілмен айтқанда. Шын мәнінде, таныс объектілерді толық қабылдау - ең күрделі аналитикалық және синтетикалық жұмыстың нәтижесі. Амнезия туралы білгенге дейін бұл туралы аз адамдар ойлайды. Немесе онымен бетпе-бет келмеу. Адам өзімен болған оқиғаны бір сәтте ұмытады (әрине, себепсіз емес) және оны енді ешқашан есіне түсірмеуі, өмір бойы араласқан адамдарды танымауы мүмкін.
Сонымен қатар атап өткен жөнбелгілі бір объектіні қабылдауға деген ұмтылыс. Студент қызықсыз тақырып бойынша түйіндемені басынан аяғына дейін оқи алады, бірақ бір сөзді есіне түсірмейді. Өйткені оған сол сәтте назар мен бағыт жетіспеді.
![қысқаша психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негіздері қысқаша психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негіздері](https://i.religionmystic.com/images/048/image-143831-5-j.webp)
Қабылдау
Қабылдаудың физиологиялық негізін қамтитын тағы бір процесс. Қорыта айтқанда, аперцепция – сана элементтерінің айқын және айқын болуына себепші болатын нәрсе. Адам психикасының негізгі қасиеті. Заттар мен құбылыстарды қабылдай отырып, адам олардан хабардар – өзі арқылы өтеді. Ал ол осы немесе басқа ақпаратты өзі үшін қалай «шифрлайды» оның психикалық өміріне, жеке конституциясына байланысты.
Бұған адамның ақыл-ой қабілеттері, оның сенімдері, құндылықтары мен өмірге деген көзқарасы, дүниетанымы және, әрине, мінезі жатады. Ал жоғарыда айтылғандардың бәрі әрқайсымыз үшін әртүрлі. Сондықтан барлық адамдарда пікірлес адамдар да, абсолютті қарама-қайшылықтар да болады. Өйткені кейбіреулер үшін қалыпты нәрсені басқалар қабылдамайды.
![қабылдау түсінігі және оның физиологиялық негіздері қабылдау түсінігі және оның физиологиялық негіздері](https://i.religionmystic.com/images/048/image-143831-6-j.webp)
Иіс
Жоғарыда дәстүрлі мағынасында ақпаратқа көп көңіл бөлінді. Бірақ хош иістер мен иістер де солай. Тек бұл ақпарат сәл өзгеше тәртіпте. Дегенмен, психологиядағы қабылдаудың физиологиялық негіздері туралы айта отырып, назар аударған жөн.
Қысқаша айтқанда, иіс сезу дегеніміз – адамның ауада таралатын иісті сезу қабілеті. Бұл үшін бәрімізде бармұрын қуысында орналасқан арнайы эпителий. Иіс нервтері импульстарды қыртыс асты орталықтарына жеткізеді. Бірден емес, әрине. Және иіс сезу шамдары арқылы. Олардың «соңғы» мидың иіс сезуінің кортикальды орталығы. Яғни, иіс сезу ақпараты өңделетін уақытша аймақ. Және әрқайсысы әртүрлі. Көбісі хош иіс таңдауын психологиямен байланыстырады.
Кейбір адамдар, мысалы, интроверттердің экстраверттерге қарағанда иіс сезімі күштірек екенін айтады. Басқалары ашық түстерді ұнататындар жеміс хош иістерін жақсы көреді деп санайды. Қою, қою реңктерді ұнататындар шығыс, «жылы» иістерді жақсы көреді. Дегенмен бұл басқа тақырып.
![қабылдаудың физиологиялық негіздері мен түрлері қабылдаудың физиологиялық негіздері мен түрлері](https://i.religionmystic.com/images/048/image-143831-7-j.webp)
Нәтиже
Соңында, қорытынды ретінде бірнеше сөз. Жоғарыда айтылғандардың барлығына сүйене отырып, қабылдау күрделі психикалық және физиологиялық процестерге негізделген деп қорытынды жасауға болады. Және, атап айтқанда, анализатор қосылымдарының жүйелері, соның арқасында барлық ақпарат ең жақсы түрде ассимиляцияланады.
Ұсынылған:
Психологиядағы оқыту бұл Отандық психологиядағы оқытудың түсінігі, түрлері және негізгі теориялары
![Психологиядағы оқыту бұл Отандық психологиядағы оқытудың түсінігі, түрлері және негізгі теориялары Психологиядағы оқыту бұл Отандық психологиядағы оқытудың түсінігі, түрлері және негізгі теориялары](https://i.religionmystic.com/images/001/image-2592-j.webp)
Ғалымдар жанның сыртқы және ішкі күйлерін байланыстыруды үйренудің постулаттарын зерттеу үшін бірқатар принциптерді әзірледі. Дағдыларды меңгеру процесі уақытты қажет етеді және үнемі қайталауды қажет етеді. Психологияны оқыту – бұл алған дағдыларына, өмірлік тәжірибесіне және өзін-өзі одан әрі жетілдіруге байланысты адамгершіліктің, қозғалыс дағдыларының өзара әрекеттесуін талдау
Психологиядағы қабылдау заңдылықтары. Қабылдаудың негізгі түрлері мен қасиеттері
![Психологиядағы қабылдау заңдылықтары. Қабылдаудың негізгі түрлері мен қасиеттері Психологиядағы қабылдау заңдылықтары. Қабылдаудың негізгі түрлері мен қасиеттері](https://i.religionmystic.com/images/007/image-18925-j.webp)
Айналадағы дүниені қабылдау механизмдері барлық адамдар үшін бірдей. Бұлшықет қозғалысы процесінде бұл процесс жеделдетіледі. Бұл психиканың туа біткен қасиеттеріне байланысты
Психологиядағы қабылдаудың мәдениетаралық зерттеулері
![Психологиядағы қабылдаудың мәдениетаралық зерттеулері Психологиядағы қабылдаудың мәдениетаралық зерттеулері](https://i.religionmystic.com/images/013/image-37565-j.webp)
Мәдениетаралық психология – адамның мінез-құлқы мен психикалық процестерін, оның ішінде әртүрлі мәдени жағдайларда олардың өзгергіштігі мен өзгермейтіндігін ғылыми зерттеу. Кросс-мәдени психология психологиялық зерттеулерді объективті және әмбебап ету үшін мәдени айырмашылықтарды орналастыруға арналған әдістемелермен оларды қайта қарастырады
Психологиядағы бақылау. Психологиядағы бақылау түрлері
![Психологиядағы бақылау. Психологиядағы бақылау түрлері Психологиядағы бақылау. Психологиядағы бақылау түрлері](https://i.religionmystic.com/images/015/image-44961-j.webp)
Бақылау – зерттеу объектісін мақсатты және саналы түрде қабылдауды қамтитын психологиялық әдіс. Қоғамдық ғылымдарда оны қолдану ең қиын, өйткені зерттеу пәні мен объектісі адам болып табылады, яғни бақылаушының субъективті бағалары, оның көзқарасы мен көзқарастары нәтижелерге енгізілуі мүмкін. Бұл негізгі эмпирикалық әдістердің бірі, ең қарапайым және табиғи жағдайларда кең таралған
Психологиядағы өзін-өзі бағалау - бұл не? Психологиядағы өзін-өзі бағалаудың түрлері мен түсінігі
![Психологиядағы өзін-өзі бағалау - бұл не? Психологиядағы өзін-өзі бағалаудың түрлері мен түсінігі Психологиядағы өзін-өзі бағалау - бұл не? Психологиядағы өзін-өзі бағалаудың түрлері мен түсінігі](https://i.religionmystic.com/images/038/image-113826-j.webp)
Әр адам өзін, мінез-құлқын, іс-әрекетін үнемі бағалауға бейім. Бұл тұлғаның үйлесімді дамуы және басқа адамдармен қарым-қатынас орнату үшін қажет. Өзіңізге дұрыс баға бере білу қоғамның адамды қалай қабылдайтынына, жалпы оның өміріне үлкен әсер етеді