Рождество – жарық пен қуанышқа толы ең сүйікті мереке. Онда көптеген жылулық, мейірімділік пен сүйіспеншілік бар, сондықтан сіз бұл сезімдерді достарыңыз бен туыстарыңызға сыйлықтармен бірге бергіңіз келеді. Бірақ кейде олар бұл оқиғаны мүлдем басқа күні атап өтеді. Бұл қалай мүмкін? Рождество қашан тойлануы керек және қандай айырмашылықтар бар? Оны анықтауға тырысайық.
Мереке тарихы
Ізгі хабарда былай делінген: Иса Бетлехемде дүниеге келген, оның анасы Мәриям мен Жүсіп жарияланған санаққа қатысу үшін барған. Келушілердің көптеп келуіне байланысты барлық қонақүйлер бос болды, сондықтан олар мал қорасы қызметін атқаратын үңгірге қоныстануға мәжбүр болды. Дәл осы жерде Құдайдың Ұлы дүниеге келді. Бір періште Оның туылғаны туралы хабарды бақташыларға жеткізді, олар Оған тағзым етуге асықты. Мәсіхтің пайда болуының тағы бір туы - аспанда жарқырап, жол көрсеткен ғажайып Бетлехем жұлдызы.маги. Олар Балаға сыйлықтар - ладан, мирра және алтын әкеліп, Оны яһудилердің Патшасы ретінде құрметтеді.
Алғашқы мереке
Бір қызығы, күнтізбе бойынша Рождествоның қашан келгені туралы еш жерде нақты дәлел жоқ, яғни нақты күні көрсетілмеген. Осы себепті ертедегі христиандар бұл мерекені мүлдем тойламаған. Күннің пайда болуының өзі – 6-7 қаңтар аралығында – копттер, египеттік христиандар ықпал етті, олардың туатын, өлетін және қайта тірілген Құдайға деген сенімі ежелгі дәуірден бері бар. Осы күндері бұл оқиғаны тойлау дәстүрі бүкіл христиан әлеміне таралып, бастапқыда Исаның барлық ізбасарлары Мәсіх пен Теофанияның туған күнін бір мезгілде тойлаған солардан, білім мен ғылымның орталығы Александриядан болды. Бірақ IV ғасырда Рим империясы Мәсіхтің туған күнін тойлауды 25 желтоқсанға ауыстырды. Бұл үлгіні бәрі бірдей ұстанған жоқ, мысалы, армян шіркеуі екі мерекені бір мезгілде тойлаудың ежелгі дәстүріне адал болып қала береді.
Күнтізбенің бұрылулары
Ары қарайғы оқиғалар 16 ғасырда сол кезде папалық тағында отырған Григорий VIII «жаңа стиль» деп аталатын өзіндік хронологиясын енгізетіндей дамыды. Бұған дейін Юлий Цезарь енгізген Юлиан күнтізбесі қолданыста болды, оған «ескі стиль» анықтамасы тағайындалды. Енді олардың арасындағы айырмашылық 13 күн.
Еуропа рухани шопанына еріп, жаңа күнтізбеге көшті, ал Ресей мұны 1917 жылғы революция жеңісінен кейін ғана жасады. Бірақ шіркеу мұндай жаңалықты құптамады жәнехронологиясымен қалды.
Тағы бір қызық оқиға болды: 1923 жылы Православие шіркеулерінің кеңесінде Константинополь Патриархының бастамасымен Юлиан күнтізбесіне түзетулер енгізілді: «Жаңа Юлиан» күнтізбесі пайда болды, ол осы уақытқа дейін толығымен григорианмен сәйкес келеді. Кездесуге Ресей өкілдері саяси жағдайға байланысты қатыспады, сол кездегі патриарх Тихонның көпшіліктің шешімін орындау әрекеттері сәтсіз аяқталды, сондықтан бұл жерде Юлиан хронологиясы әлі күшінде.
Христиандардың әртүрлі топтары Рождествоны қашан тойлайды?
Әртүрлі есеп жүйелерінің таралуының нәтижесі күндермен шатасу болды. Нәтижесінде Ватикан жақтаушылары мен протестанттар католиктік Рождествоны тойлайды, ол кезде 24 желтоқсан 25-іне ауыстырылады. Олармен бірге бұл күндерді 11 жергілікті православие шіркеуі құрметтейді, бірақ олар өздерінің Жаңа Джулиан күнтізбесімен тексереді.
6-7 қаңтар аралығында Рождество орыс, грузин, украин, Иерусалим, серб православие шіркеулері, ескі стильді ғана мойындайтын Атос монастырьлары, шығыс салтының көптеген католиктері және орыс протестанттарының бір бөлігі үшін келеді.
Құдай Ұлының туған күнін 25 желтоқсанда тойлайды екен, бірақ әркім өз күнтізбесі бойынша тойлайды.
Рождестволық кеш: православиелік дәстүрлер
6 қаңтар - ерекше күн, Рождество кеші. Оны Рождество мерекесі деп атаған жөн. Бұл күні кешке Рождествотүні бойы қызмет көрсету, шамамен үш сағатқа созылады. Әдетте бүкіл отбасы шіркеуге жиналады. Қызмет аяқталғаннан кейін православиелік Рождество ресми түрде басталады. Сенушілер бір-бірін құттықтап, үйлеріне мерекелік дастарханға асығады.
Дәстүр бойынша, алғашқы жұлдыз немесе шіркеу қызметі пайда болғанша Рождество қарсаңында тамақ ішпеу дәстүрі болған. Бірақ содан кейін де мерекелік болса да, дастарханға лентен тағамдары қойылды. Басқа жеуге жарамды ассортименттердің арасында бидайдан немесе күріштен бал, жаңғақтар және көкнәр дәндері қосылған сочиво немесе кутя ерекше орын алды. Ол тек осы Рождество түнінде дайындалған.
Рождестволық кеште олар үйді безендіріп, шыршаны безендіріп, оның астына мерекелік кешкі астан кейін ғана қол тигізетін сыйлықтарды қойды. Содан кейін отбасы жасыл сұлуға жиналып, балалардың бірі өздеріне арналған кәдесыйларды барлығына таратты. Сыйлықты алушы орамды ашып, бәріне көрсетті, рахметін айтты.
Кешті жақындарына, отбасына арнау дәстүрі болған, бірақ жалғызбасты адамдарды мерекені бірге атап өтуге және дастарханнан дәм татуға шақыруға болатын.
Халық нанымдары
Рождестволық кеш болашаққа қатысты болжамдардың барлық түрлері үшін қолайлы уақыт болып саналды. Түскі ас алдында көшеге шығып, әртүрлі белгілердің арқасында алдағы егін туралы, демек, отбасының әл-ауқаты туралы айта алатын «жұлдыздарды қарау» әдетке айналды. Сонымен, боран аралардың жақсы үйілетінін алдын ала болжады. Жұлдызды түн малдың жақсы төлін және жабайы жидектердің көптігін уәде етті. Ағаштардағы аяз астық оруының сәтті аяқталуының хабаршысы болды.
Тамақ алдында үй иесі міндетті болдыКутья құмырасымен үйді үш рет айналып өтіңіз, содан кейін босағадан бірнеше қасық ботқа лақтырыңыз - рухтарға арналған дәм. «Аязды» тыныштандыру үшін оған есіктер ашылып, үстелге шақырылды.
Кутияны соңына дейін жеген жоқ, оның ішінде қасықтар қалдырылды, бұл кедейлерге арналған символикалық құрмет болды.
Мерекенің бірінші күні
7-қаңтар Рождество бүкіл жан дүниесімен тойлана бастады. Таңертеңгілік литургиядан кейін православтар бір-біріне қонаққа барды. Мерекелік фаст-фуд үстелі маринадталған қиярға толып кетті, ол тазартылмады, өйткені үй иелерін құттықтауға келген таныстар үнемі ауыстырылды. Барлық туыстарға, әсіресе қарттарға және жалғызбастыларға бару жақсы дәстүр болып саналды.
Католиктік әдет-ғұрыптар
Батыс христиандарының пікірінше, Рождество қарсаңында ешкім сыйлықсыз қалмауы керек. Негізгі донор Әулие Николай (Аяз ата) болды. Ол сыйлықтарды өте керемет түрде таратты: ол оларды шұлыққа салып, каминнің үстіне іліп қойды, содан кейін өзі мұржаға жоғалып кетті.
Балалар мен жастардың үй-үйді аралап, ән шырқайтын ән айту дәстүрі сақталған. Бұл ретте акцияға қатысушылар түрлі костюмдер киіп, бетперде киді. Құттықтаулар мен жақсы тілектер үшін үлкендер оларға тәттілер берді.
Мерекенің тағы бір атрибуты - «Рождестволық нан» - бұл Адвент кезінде жағылатын ашытқысыз ерекше вафлилер. Олар Рождествоны мерекелік үстелде тойлағанда немесе бір-бірін құттықтау кезінде жеді.дос.
Тек шырша ғана емес, сонымен қатар басқа ағаш түрлері де мерекелік безендіру рөлін атқара алады. Сонымен қатар, үй Күннің символы болған бұтақтар мен гүлдерден тұратын ерекше гүл шоқтарымен безендірілген.
Рождество – бұл ғажайыптың орын алуына мүмкіндік берген жақындарының жылуы мен Құдайдың сүйіспеншілігіне бөленетін тамаша мереке. Мүмкін сондықтан сіз жақын адамдарға жағымды нәрсені жеткізгіңіз келеді. Өйткені, белгілі бір адамдарға Рождествоның келуі соншалықты маңызды емес, ең бастысы ол келіп, адам жанын жаңартады.
