Шіркеудің жеті негізгі қасиетті рәсімі бар. Оларға шомылдыру рәсімінен өту, христиан болу, конфессия, қауымдастық, неке, діни қызметкерлік және ажырасу жатады. Христиандар үшін үнемі қол жетімді болатын ең тұрақтысы конфессия мен бірлесуді қамтиды.
Қасиетті рәсім дегеніміз не? Ол не үшін? Мойындаудың астарында не жатыр? Екі қасиетті рәсімге де қалай дайындаласыз? Қарым-қатынас алдында оқылатын дұғалар, солай ма? Ал егер солай болса, оларды қайдан және қалай табуға болады, оларды қалай дұрыс оқуға болады? Барлық дайындықтардан кейін не істеу керек? Баланы мойындау мен араласуға қалай дайындау керек? Бұл сұрақтарды шіркеуге сирек баратын адамдар жиі қояды. Тіпті ғибадатханаға бара бастағандар әлі бәрін білмейді. Мақала ең маңызды сұрақтарға жауап алуға көмектеседі. Бәлкім, біз сонау ескі өсиет дәуірінен бастап, қасиетті рәсімнің қалай пайда болғаны және оны кім жасағаны туралы айтуымыз керек.
Тарихқа қысқаша шолуқасиетті рәсімнің болуы
Кеш. бейсенбі. Ескі өсиет Құтқарылу мейрамының қарсаңында. Ал Жаратқан Иені шәкірттері – елшілер қоршап алған. Елшілер Пасханы жейді, бірақ Құдайдың Ұстаздарын не күтіп тұрғанын әлі білмей отыр. Мұғалім оны не күтіп тұрғанын біледі, сондықтан ол елшілерді алдағы қорқынышты оқиғаларға дайындауға тырысады. Ол адам баласын шәкірттерінің бірі сатып жіберетінін айтады. Ол студент Яһуда Искариот болатын.
Соңғы кешкі ас кезінде - шәкірттерімен бірге ең соңғы ас - Иса Мәсіх Евхаристияны, яғни қасиетті рәсімді бекітті. Ол нанды сындырып, елшілерге берді: «Келіңдер, жеңдер. Бұл менің денем».
Сосын бір тостаған шарап алып, оны шәкірттеріне беріп, бір мезгілде былай деді: «Одан бәрін ішіңдер. күнәлардың кешірілуі."
Тарихтағы алғашқы қауымдастық жасалғаннан кейін, Жаратқан Ие айналасындағы елшілерге Евхаристияны ғасырдан ғасырға дейін үнемі тойлауды бұйырды: «Мұны мені еске алу үшін істеңдер».
Содан бері православие шіркеуі Құтқарушының еркін қатаң сақтайды. Бірлік әр уақытта Құдайлық Литургияда тойланады.
Қасиетті рәсім дегеніміз не және оның мағынасы қандай?
Бірлесу – адамның Құдаймен бірігуі. Өйткені, Құдайдың құпияларына жақындаған адам нан мен шарапты жамылып, өзіне Жаратқан Иенің тәні мен қанының бір бөлігін алады.
Бірлесудің мәні адам мен Құдайдың бірлігінде. Коммуникант күнәсіз, қабылданғаннан кейін періште болып саналадыкүнәмен өзін арамдағанша қасиетті рәсімдер.
Мойындау оқиғасы
Мойындау немесе өкіну қасиетті рәсімі ескі өсиет дәуірінен бастау алады. Содан кейін ол қоғамдық болды. Тәубе жария болды, яғни көпшіліктің алдында. Олар Жаратқан Ие күнәкардың күнәларының кешірілуін сұрап дұға етті.
Заман өзгерді, бұрын норма деп есептелетін нәрсе қабылданбайды. Ақырында, егер әйел опасыздық жасағаны үшін өкінуі керек болса, оны күйеуі естиді. Одан кейін сатқынның күндері де санаулы болды. Күйеуінің бұл күнәсі үшін оны өлтіруге құқығы бар еді. Ал опасыз әйелді күйеуі ғана өлтіре алмайды. Линчинг қылмысты мойындағаннан кейін қолданылуы мүмкін. Жоғары мемлекеттік шенеуніктер де белгілі бір істерді жасағаны үшін халықтың әділ қаһарына ұшырауы мүмкін. Сондықтан 4 ғасырда жасырын тәубеге келу (әсіресе ауыр күнәлар үшін діни қызметкердің жазасы) сияқты ұғым енгізілді. Діни қызметкер тәубе етті, ол ешқандай физикалық зорлық-зомбылық жасамады, тіпті одан да көп адам өлтірді.
Қазіргі уақытта бар конфессия тек 17 ғасырда пайда болды. Адам жеке-жеке, діни қызметкердің алдында кінәсін мойындап, одан күнәлардан рұқсат алады.
Мойындау дегеніміз не және оның мағынасы қандай?
Күнәні мойындау – күнәларына өкіну. Оның мағынасы жан мен ар-ожданды күнәкар ауыртпалықтан тазартуда, Раббысының кешіріміне ие болуда. Тәубе етуші шын ықыласпен өкініп, кейіннен түзелу арқылы күнәларды өзінен «жуады». Құтқарушы мен өкінуші арасындағы «бағыт».діни қызметкер. Діни қызметкер болған кезде ерекше рақымға ие болған ол күнәлардың кешірілуі үшін дұға етеді.
Мойындауға қалай дайындалу керек
Ең алдымен жадтың тереңіне бойлап, күнәларыңызды есте сақтау керек. Егер адам басқалар сияқты өмір сүргеніне және әсіресе күнә жасамағанына сенсе, онда сіз ар-ұждан азаптаған әрекеттерді есте сақтай аласыз. Мысалы, ересек адам бір рет балалық шағында үйсіз күшікті тепкенін ұмыта алмайды. Бұл перзенттік қылығы оған салмақ түсіріп, ар-ұжданы соттағандықтан, оны тазарту керек деген сөз. Немесе әйел жылдар бойы күйеуімен, балаларымен бірге тұрады. Ал ол өз ұлын әйелінен талақ етті. Қазір ұлы ішеді, бұрынғы келіні жалғыз немересін көруге мүмкіндік бермейді, ал әжесі оның бұл әрекетіне қатты алаңдайды. Бұл маңызды сәтті жою мүмкін емес, бірақ оған өкіну мүмкін және қажет.
Күнәһар екенін білетін сияқты, бірақ күнәларын қалай айтуды білмей жүргендер үшін арнайы кітаптар – «көмекшілер» бар. Бұл шағын кітаптар «Тәубе етушілерге көмектесу. Күнәлар тізімі» деп аталады. Кез келген шіркеу дүкенінен кітап сатып алуға болады. Сондай-ақ ол күнәларды өз бойынан таба алмайтындар үшін де қолайлы, өйткені онда адамдардың жиі жасайтын теріс қылықтары бар.
Егер жадтың тереңінде кіші және үлкен күнәлар болса, оларды ұмытпау үшін солай істеу керек. Қалайша? Жаз. Осы жазбамен ғибадатханаға барыңыз.
Бірлесуді қалайтындарға сенбі күні кешке мойындау жақсы. Біріншіден, өйткені шіркеу канондары бойынша күн басталадыкештен. Екіншіден, әдетте, діни қызметкер жексенбі күні таңертеңнен гөрі көбірек уақыт алады. Үшіншіден, болашақ коммуниканттар жексенбілік таңғы қызметке де, сенбінің кешіне де қатысқаны дұрыс. Сіз ең жақын ғибадатхананың құдайлық қызметтерінің кестесін оның веб-сайтында немесе сол жерге қоңырау шалу арқылы біле аласыз. Ғибадатханаға келгенде, сіз кезекпен мойындауыңыз керек, діни қызметкерге барып, сәлемдесіп, оған күнәларыңыздың тізімі бар парақты беріңіз. Егер ұят жеңбесе, ауызша тәубеге келуге болады. Әсіресе ауыр күнәлар ауызша айтылады.
Күнәні мойындап, рұқсат намазын оқығаннан кейін бата, яғни сырласуға рұқсат алу керек. Діни қызметкер мойындаушының рухани күйіне сүйене отырып, қасиетті рәсімге қосылуға рұқсат береді немесе рұқсат бермейді. Соңғы жағдайда діни қызметкер бас тарту себебін түсіндіреді және, мүмкін, кез келген күнә үшін өкінеді.
Егер діни қызметкер араласуға батасын берген болса, онда жексенбі күні қызмет басталмас бұрын, араласу алдында қажетті таң намазын оқу керек.
Қасиетті рәсімге дайындалу нені қамтиды
Міндетті ораза, дене жағынан да – жануар текті тағамнан бас тарту, рухани – түрлі ойын-сауық шараларына қатысудан бас тарту, теледидардан, компьютерден және музыка тыңдаудан бас тарту, орынсыз әдебиеттерді оқу (мысалы, 18+ журнал). Үш күн ауызашар алдында ораза ұстау керек, ниет пен мүмкіндік болса ұзағырақ болуы мүмкін.
Ораза кезінде неке жақындығынан бас тарту.
Сенбі күнгі кешке қатысу және өкінудіни қызметкердің алдында.
Рұқсат дұғасын және қасиетті рәсімнің батасын қабыл алыңыз.
Бірлесу алдында үйде оқылатын дұға.
Ораза дегеніміз не
Бұл жануар текті тағамдарды: сүт және сүт өнімдері, ет және қосалқы өнімдер және жұмыртқалардан өз еркімен бас тарту.
Ораза – қарым-қатынас жасайтын адам үшін маңызды ереже. Тек діни қызметкер ғана оразаның әлсіреуіне немесе бірқатар ауыр себептерге байланысты, мысалы, ауыр ауруға байланысты шығарылуына рұқсат ете алады. Сонымен қатар, жүкті әйелдер, өте қарт адамдар және кішкентай балалар үшін оразаны босаңсытуға болады.
Ең маңызды сәт – қарым-қатынас ережесі
Бірлесу алдында қандай дұғаларды оқу керек? Олардың негізгілері – Иеміз Иса Мәсіхке тәубе ету каноны, ең қасиетті Теотокос каноны, қамқоршы періштеге арналған канон және Қасиетті қауымдастықтың жалғасы.
Негізгі дұғаларға мыналар жатады:
- Бірлесу алдында Құдайдың Анасына дұға ету.
- Бірлесу алдында қамқоршы періштеге дұға.
Бұл дұғалар, тиісінше, ең қасиетті Теотокос пен Қорғаушы періштеге арналған канондардың бөлігі болып табылады. Православиелік дұғалар кітабынан орыс тіліндегі қауым алдында дұғаларды таба аласыз.
Қосымша міндетті дұғалар
Бірлесу алдында жоғарыда айтылғандардан басқа қандай дұғаларды оқу керек? Бұл Ұлы Василийдің, Иоанн Хризостомның және Дамасктік Иоаннның дұғалары. Барлығы сегіз. Бұл таңғы дұғалар қауым алдында оқылады, сондықтан оларды жексенбілік қызметке дейін оқыған жөн.
Таңертең өзін қалай ұстау керекЛитургия
Дайындықты аяқтағаннан кейін, оның ішінде жамағат алдында дұғалар оқылып, тәубе етуші жексенбілік ғибадатқа - ғибадатқа барады. Баяу шам жағып, белгішелерді құрметтеуге болатындай қызметке оның басталуына он-он бес минут қалғанда келген жөн. Сенбі күні кешке мойындау мүмкін болмаған жағдайда, жексенбілік мойындаудың басына келу керек. Бірақ діни қызметкердің көп уақыты жоқ екенін есте ұстаған жөн, сондықтан күнәлар туралы тез және анық сөйлесіңіз, мойындауды созбаңыз. Литургия басынан аяғына дейін толығымен қорғалуы керек. Әйелдер орамал мен тізеден төмен юбка немесе жабық көйлек киюі керек. Ерлер – бас киімсіз, шалбарда. Шорттар, ашық иықтар, декорация, жағажай аяқ киімдері - бұл ғибадатханада рұқсат етілмейді. Егер қандай да бір себептермен қажетті юбка гардеробта болмаса және шарф жоқ болса, храмдарда әрқашан шарф пен юбка алуға болатын арнайы орындар бар. Бұл жердің бар-жоғын шам жәшігінің артында сұрауыңызға болады.
Бірлік Литургия соңында болады. «Біздің Әкеміз» дұғасынан кейін діни қызметкер Корольдік есіктерді жабады. Ең шешуші сәт келеді - қауымдастық рәсіміне дайындық. Бұл кезде қауымдастық алдында канондар мен дұғалар оқылады. Шіркеушілер оқырмандарды тыңдай алады және дауыстап емес, өздігінен оқи алады. Содан кейін Корольдік есіктер ашылады, діни қызметкер қолында тостағанмен мінберге шығады.
"Алладан қорқып, иманмен кел". Бұл үндеуде мүміндер сәжде жасайды, яғни айқасып, тізерлеп тұрып, маңдайларымен еденге тиеді. Содан кейін олар көтеріледіқолдар кеудеде көлденең қайырылған - сол алақан оң иыққа, оң алақан сол иыққа тиеді. Оң қол сол жаққа тіреледі. Шіркеушілер тостағанның алдында сапқа тұрып, қауым алдында діни қызметкердің дұғасын тыңдайды.
Қатысушылар кесеге бір-бірден жақындап, шомылдыру рәсімінен өткенде берілген есімді дауыстап және анық атайды және қасықтан (ұзын алтын жалатылған қасық, діни қызметкер құдайдың сыйларын кеседен алады) бірге алады. Тағзым ету және шомылдыру рәсімінен өтудің қажеті жоқ. Сосын тостағанның түбін сүйіп, алыстап, сусын алуға барады. Запивка - сумен сұйылтылған жылы шарап немесе джем қосылған жылы су. Қарым-қатынасқа қатысушыларға алғыс айту қызметін сөйлесуден кейін тыңдаған жөн. Ол шамамен он минут бойы оқылады, қысқа, сондықтан қызметтен кейін ұзақ тұрудың қажеті жоқ. Асыққандар шүкіршілік дұғасын өз бетінше оқуы керек. Мұны үйде жасауға болады.
Діни қызметкер қандай дұғаларды оқиды
Олардың екеуі ғана. Джон Хризостомның қауымдастығы алдындағы дұға «Мен сенемін, Ием, сен шынымен Мәсіх екеніңді мойындаймын …» деген сөздермен басталады. Құдайдың құпияларына жақындаған адам Мәсіхті күнәкарларды және ең алдымен коммуникацияны құтқару үшін дүниеге келген Құтқарушы ретінде танитынын куәландырады. Хабарласушы Раббыдан рақымын, күнәларының кешірілуін және лайықты қарым-қатынасты сұрайды.
Екінші дұға - «Құпия кешкі ас бүгін, Құдай Ұлы…». Мұнда коммуникант ешқашан Иемізге опасыздық жасамайды, Яһуда болмайды деп уәде беріледі. Ол Мәсіхке сенеді және Одан Көк Патшалығында күнәкарды еске алуын сұрайды.
Не кездесу кезінде ән
Хор қауымдастық алдында арнайы православиелік дұғаларды айтады. Бұл қысқа дұғалар коммуниканттың Мәсіхтің денесін қабылдайтынын, мәңгілік өмірдің көзін тататынын айтады.
Баланы мойындауға және араласуға дайындау
Жеті жасқа дейін балаларға арнайы дайындық қажет емес. Шіркеу канондары бойынша мұндай бала нәресте болып саналады, ал сәбилер күнәсіз жаратылыстар болып табылады. Жеті жастан бастап бала жасөспірімдік кезеңге өтеді. Осы сәттен бастап ыдысқа қабылдау қазірдің өзінде дайындықты қажет етеді. Әрине, бұл ересек адамның дайындығымен салыстыруға келмейді. Бірақ әлі де кейбір нюанстар бар.
Ең алдымен ұлыңызға немесе қызыңызға күнәнің не екенін түсіндіруіңіз керек. Мұны балаға қалай түсіндіруге болады? Күнә – жаман іс. Мысалы, ол анасына, мұғаліміне дөрекі болды, досымен ұрысып қалды. Ал күнәларды періштелер жазып, Аллаға ұсынады. Құдай оларды өшіру үшін тәубе ету керек және қайталамау керек. Сондықтан сіз діни қызметкерге мойындауға баруыңыз керек. Діни қызметкер бала мен Құдай арасындағы жетекші. Ол ұялмауы немесе қорықпауы керек, діни қызметкер ешкімге ештеңе айтпайды. Иә, мойындаудың сыры деген бар. Ал діни қызметкердің бұл құпияны бұзуға құқығы жоқ.
Рухани дайындыққа қатысты. Қарым-қатынас алдында балалар үшін арнайы дұғалар жоқ. Дегенмен, ереженің арнайы балаларға арналған «қысқартылған» нұсқалары бар. Бала, мысалы, Қасиетті Теотокосқа дұға, Guardian Angel және Құтқарушыға өкінген каноннан кейін дұға оқыса жақсы болады. Мұның бәрі байланыстыбаланың мүмкіндіктері, оның рухани күйі. Біреуі «ересек» ережесін түгелдей дерлік алып тастай алады, ал екіншісі бір дұғаны қиындықпен оқиды, алаңдатады. Ата-аналар балаларын біледі, сондықтан олар үшін орындалатын ережені таңдай алады. Қаласаңыз, сіз әрқашан балаға арналған дұға кітабын сатып ала аласыз. Мұндай дұға кітаптарын Мәскеу патриархаты шығарады, оларда балалармен қарым-қатынасқа дейін өкінудің барлық қажетті дұғалары бар.
Сүйікті мультфильмдеріңізді кем дегенде бір кешке (қосу қарсаңында), компьютерден немесе көңілді серуендеуден бас тарту бала үшін рухани абстиненцияға жеткілікті болады.
Дене жаттығулары қайтадан жеке. Баланың денсаулығы мен психологиялық мүмкіндіктерін ескере отырып, ана немесе әке денені жылдам реттей алады. Басқа балалар ет пен сүт өнімдерін үш күн бойы қабылдамай аман қалады. Ал біреу үшін тәттіден бір күн бас тарту жеткілікті болады. Барлығы жеке таңдалады.
Жасөспірімді қасиетті рәсімге қалай дайындау керек
Жасөспірімдер адамзаттың ең қызықты бөлігі шығар. Олардың эмоционалдық тұрақсыздығы, тұрақты сәйкессіздігі және «мен» деп айтылуы бөлек тақырыпқа лайық. Мұндай адаммен не істеу керек? Қарым-қатынас алуға болады ма?
Бәрі жасөспірімнің көңіл-күйіне байланысты. Әрине, бұл жерде періштелердің адам күнәларын жазып, өз жазбаларын Аллаға тапсыруы туралы әңгіменің пайдасы жоқ. Жасөспірім баяндаушыны жай ғана күлдіреді. Жас ұрпақ имандылыққа баулитын болса, соның бәріне қызығадыол байланысты, сіз ғибадатханаға баруды ұсына аласыз, мойындауға және араласуға, кешкі намазды араласу мен мойындау алдында бірге оқып, дайындалуға болады. Қазіргі жасөспірімдер Құдайға ерекше тартылмағанымен. Олардың қызығушылықтары әртүрлі. «Сіз керек», «бұл қажет» және «мен қаламаймын» деген барлық дәлелдер қабырғаға «болмауым керек», «мен жасамаймын», «мен қаламаймын және жасамайды». Әй, кәмелетке толған жолдас дұрыс айтады.
Шынында да ешкім ешкімге қарыз емес. Құдаймен бірге болу немесе болмауды әркім өзі шешеді. «Мен қаламаймын» арқылы қарым-қатынасты алу мүмкін емес және оның жұмыс істеуі екіталай - зұлым жасөспірімді шіркеуге күшпен сүйреп апара алмайсыз. Мүмкін туыстары мен достарының арасында сенуші немесе балалары бар православиелік отбасы бар. Олармен кеңесуге болады, бірақ бұл тақырып бойынша діни қызметкермен сөйлесіп, өсіп келе жатқан баланы біраз уақытқа жалғыз қалдырған дұрыс.
Жүкті және бала емізетін әйелдердің араласуына қалай дайындалу керек
Оразаның рухани құрамдас бөлігіне қатысты жеңілдіктер жоқ. Әрине, діни қызметкердің рұқсатынсыз. Жүкті әйелмен араласар алдында дұғаларды қалай оқуға болады? Әдетте намаздың ережесі тік тұрып оқылады. Дегенмен, «бос жүрмейтін» үшін ұзақ тұру қиын. Ережені отырғанда оқи аласыз.
Тыйым салынған тағамдарды жеуге келетін болсақ, бұл жерде денсаулық себептерін қарастыру керек. Болашақ ана үш күн бойы оларды толығымен алып тастай алады - өте жақсы. Тек ет, сүт өнімдерін жеуге болмайды - бұл жақсы. Одан бас тартуға болмайдыет пен сүт, жарайды, не істей аласың. Дайындықсыз араласу қажет болғанда ғана мүмкін болады және жүкті әйел денсаулығына байланысты қысқа уақыт ішінде ешқандай өнімнен бас тарта алмайды.
Бірлесу алдында дұғаларды орыс немесе шіркеу славян тілінде оқи аласыз.
Лактация кезінде еттен де бас тартуға болады. Сүт өнімдерінен бас тарту екіталай, ал ет, мысалы, теңіз өнімдерімен ауыстырылуы мүмкін. Жүкті және бала емізетін әйелдерге ораза ұстау мәселесін діни қызметкермен талқылау ұсынылады. Оразаны әлсіретуге немесе мүлде ұстамауға оның ғана құқығы бар.
Қарттар мен науқастарды қалай қабылдауға болады
Намаз ережесін оқу мүмкін болмаса, жақын адамнан оқуын сұрауға болады. Жануарлардан алынатын тағамды жемеу мәселесі діни қызметкермен шешіледі. Ауыр науқастарға, сондай-ақ төсекке таңылған науқастарға тағайындалған дайындықсыз Құдайдың құпияларын алуға рұқсат етілуі мүмкін. Діни қызметкер оларға Иса дұғасының белгілі бір бөлігін оқуға немесе науқас немесе қарт адамның мүмкіндігіне қарай басқа ерлік жасауға батасын бере алады.
Кім қасиетті рәсімге бармауы керек
Біріншіден, діни қызметкер бата алмаған адамдар. «Күнтізбенің қызыл күндері» кезіндегі әйелдер, діни қызметкер олардың үстінен белгілі бір дұға оқығанға дейін жақында босанған әйелдер.
Шомылдыру рәсімінен өтпегендерге мойындауға және ортақтасуға тыйым салынады. Шомылдыру рәсімінен өту - бұл адамның «ұлы» болғанының белгісіҚұдайдікі». Шомылдыру рәсімінен өтпегендер бұл сыйлықты қасиетті рәсім арқылы алмаған, сондықтан шомылдыру рәсімінен өткенге дейін олардың басқа шіркеу рәсімдеріне өтуге құқығы жоқ.
Қорытынды
Мәсіхтің денесі мен қанын алғысы келетіндер нені есте ұстауы керек? Біріншіден, қарым-қатынасқа дейін үш күн бойы дене және рухани абстиненция қажет. Екіншіден, канондар мен дұғаларды міндетті түрде оқу. Үшіншіден, қасиетті рәсім алдында шын жүректен өкіну және міндетті түрде мойындау. Соңында, Раббыңның рақымы үшін алғыс айтуды және араласудан кейін алғыс дұғаларын оқуды ұмытпаңыз.
Бірліктен бұрын дұғаларды қайдан табуға болады? Православиелік дұғада. Олар барлық жерде, тіпті кітап дүкендерінде сатылады. Бірақ шіркеуде немесе шіркеу дүкенінде сатып алу жақсы, міндетті түрде дұға кітаптары бар - православиелік, өзгермеген және жіберіп алған дұғаларсыз.
Дұға оқуға мүмкіндігі жоқтар үшін қажетті жазбалары бар видеолар мен дискілер бар. Құдай әр адамның қалауы мен мүмкіндіктерін көреді және Оны шын жүректен іздегендерге міндетті түрде көмектеседі.