Ең маңызды бастапқы дереккөзіміз Киелі кітапқа (Ескі өсиетке) жүгінейік, мұнда «жұп-жұптағы әрбір жаратылыс» тіркесі алғаш рет қолданылады (басқа аудармада – «әрбір»). Бүкіл жер бетін шарпыған Топан су туралы астарлы әңгімені Көне өсиетте оқи аламыз (Жаратылыс, 7-тарау). Тек әділ Нұх пен оның отбасы құтқарылды. Және, әрине, жануарлар мен құстар - әрбір жаратылыстың жұбы! Оның үстіне Құдай Нұхқа үлкен апаттың келе жатқанын алдын ала ескертіп, оны жер бетіндегі барлық тіршілікті құтқару үшін кеме жасау туралы ойға шақырады. Осылайша, Жаратқан Ие әділ өмір сүретін және Құдайдың заңдарын құрметтейтін адамға өзінің жоспарын тағы да ашады. Барлығы ұсақ-түйекке дейін айтылды: кеменің сызбаларына дейін, оның ұзындығы, ені, биіктігі, сыйымдылығы.
Алла Тағаланың бұйрығы мен жазасы
Сонымен қатар, Құдай тақуаларға бұйырды: кемеге жетіден екіге дейінгі «таза» және «таза емес» жануарлардың жұптарын - еркек пен ұрғашыны, сондай-ақ жеті жұп құстарды алу. аспанБүкіл жер бетінде ру мен руды сақтау үшін «таза» және әрқайсысы екіден - «таза емес». Осыдан кейін Жаратқан Ие жер бетіне қырық күн, түн қатарынан жаңбыр жаудырды! Бұл сол кездегі бүкіл адамзат үшін Құдайдың және бір-бірінің алдындағы ауыр күнәлары үшін жаза болды.
Әр тіршілік иесінің жұбы
Нұх айтқанын орындап, әр түрлі аңдар мен құстарды жинап, кемеге отырғызды, өйткені кеме өте кең болып шықты. Су тасқынынан кейін әрбір ерлі-зайыптылар өмірді біз қазір байқап отырған көріністе жандандыруға шақырды. Содан кейін де солай болды. Ал "әрбір жаратылыс жұппен" - бұл өрнектің мағынасы - күні бүгінге дейін өзгеріссіз қалды!
Кемеге неше жануар сыйды?
Көптеген атеистер сонша жануарлардың (әр жаратылыстың екеуі) кемеге физикалық тұрғыда сыймайды деп сендірсе де, бұл сұрақтың бірнеше жауабы бар. Біріншіден, Киелі кітап сияқты еңбекті сөзбе-сөз қабылдауға болмайды деп есептемеу керек. Көп жағдайда бұл кітап өз алдына метафоралық. Екіншіден, кем емес әйгілі Мұса (сол Ескі өсиетте) «таза» жануарлардың көп емес тұқымдарын тізімдеді. Сонымен қатар, мұхит тұрғындары бұл ұғымдарға түспеді, өйткені олар су жағдайында өздігінен өмір сүре алады. Өсімдіктер де ескерілмеді. Ендеше, әрбір жаратылыстың жұбын сандыққа қалай салуға болады деген сұраққа Киелі кітап оң жауап береді, бірақ барлығына бірдей қолайлы емес: сіз аласыз!
Тағы бір қызықты сұрақ
Жалпы су тасқыны болды ма? Киелі кітапта «бүкіл жер» деген сөз кейде «бүкіл әлем (яһудилерге) белгілі» деп түсіндіріледі. Осылайша, Жақыптың заманындағы ашаршылық туралы хабарлауда Мұса өзінің бүкіл жер бетінде билік жүргізгенін айтады (бірақ оның әлемнің барлық бес бөлігін меңзегені екіталай)! Еврейлер көбінесе жерді өздері білетін елдердің шеңбері деп атады. Топан су адамзат тарихының басында, адамдар қоныстанған жерлер әлі шағын, соншалықты кең емес болған кезде болады. Толық «әлемді су басу» үшін әлі адам болмаған жерлерді су басудың қажеті жоқ еді! Тиісінше, Нұх кемеге жер бетіндегі фаунаның барлығын емес, тек «бір аптада жиналатын» адаммен бірге тұратын тұрғындарды ғана қабылдауға мәжбүр болды (Жаратылыс, 7).
Сонымен Дикон А. Кураев, мысалы, «Мектеп теологиясы» кітабында ғажайып су тасқынының кеңдігі мен жан-жақтылығында емес дейді. Ең бастысы, адамға Раббым ескертті, нәтижесінде ең айлакер, ең батыл, ең күшті емес, ең әділі аман қалды.
Әзіл және байсалды
Ал бүгінде «әр жаратылыс жұп-жұп» деген сөз адам тобының, қоғамның, тобырдың ала-құла, аралас құрамын анықтайды. Бұл фразеологизм, әрине, Нұх пайғамбардың кемесімен тікелей байланысты, мұнда үйлесімсіз, бір қарағанда көптеген жануарлар бір жерге жиналған. Өрнек бір-бірінен көзқарастарымен, талғамдарымен,қарама-қайшы және белгілі бір жерде жинақталған. Сондай-ақ еркін сөзде бұл фразаның әртүрлі күлкілі «өзгертулері» мен парафразалары бар. Мысалы, «әр жұптың бір жаратылысы бар» немесе «әр жаратылыстың бір харасы бар». Бұл ежелгі болып көрінетін, бірақ уақыт өте мұқият тексерілген өрнектің әмбебап танымалдығын растайды!
