Адыгейдегі Әулие Михаэль Атос монастырі Победа және Каменномостский ауылдарына жақын жерде орналасқан. Бұл жыл сайын көптеген діндарлар мен қарапайым саяхатшыларды тартатын ірі діни және туристік орталық. Айналадағы көптеген қызықты жерлер мен монахтардың қонақжайлығы Адыгеяға демалуға келгендердің барлығын дерлік тартады.
Храмның пайда болуының алғышарттары
Адыгейдегі Әулие Майклдың Атос монастырі 19 ғасырда пайда болды. Оны құрудың алғышарттары 1864 жылы Транс-Кубань облысының таулы аймағында бірнеше казак станцияларының пайда болуы болды. Жергілікті тұрғындардың көпшілігі кедейшілікте өмір сүрді, сондықтан олар ғибадатхананы күтіп ұстауға да, салуға да шамалары келмеді. Ауылдағы жағдайға байланыстыСтаврополь епархиясының басшылығы алаңдаушылық тудырды, өйткені казактар арасында сектанттар мен ескі сенушілер көп болды. Нәтижесінде олар Адыгеяда Әулие Михаэль Атос монастырін салуға шешім қабылдады.
Ғибадатхананы салуға қаражат жақын маңдағы ауылдар мен ауылдардан жиналды. Монастырь құрудың алғашқы әрекеті 1874 жылы жасалды. Қыста Адыгеядағы Михайло-Афос шөлінің негізін қалау туралы өтінішті Харьковтан келген саудагер Илья Безверхов пен шаруа Исидор Трубин жіберді. Екеуі де ұзақ уақыт бойы шіркеулерде қызмет етіп, рухани және моральдық өмірге тартылды. Бастапқыда олар оны Сахрай ауылының маңында орнатпақ болған, бірақ олардың өздері үнемі тауға тартылды. Бұл орындар монахтарды өзінің ұлылығымен және сұлулығымен таң қалдырды. Бұл жағдайда олар жергілікті казактардың қолдауына ие болды.
Аудандағы ауылдардың тұрғындары болашақ ғибадатхана үшін 270 гектар жерді сыйға тартты, казактар Сахрайская ауылына арналған намазхананы көшіруге шешім қабылдады. Сыйға берілген жер құнарлы болып шықты, мұның бәрі болашақ монастырьдың молшылықта өмір сүретінін көрсетті.
Нәтижесінде Трубин мен Безверхов құрылысты мемлекеттің көмегінсіз де көтере аламыз деп шешті, өйткені материалдар жеткілікті болғандықтан, жергілікті тұрғындар жұмысқа қатысуға дайын екендіктерін білдірді. Монахтар Адыгеядағы Әулие Михаил Атос монастырының пайда болуы казактар мен жергілікті тұрғындарға пайдалы әсер етеді деп шындап үміттенді. Монастырь негізінде мектеп пайда болды.
Сәтсіз әрекет
Жерді дайындап болған монахтар бата алу үшін епископ Германға жүгінді. Оларды уақытша басқасына жіберуді бұйырдымонастырь ережелерін үйрену үшін шөлдер.
Германның өзі болашақ ғибадатхана туралы қажетті ақпаратты жинай бастады. 1876 жылға қарай ауыл тұрғындарының монастырь салу үшін жер учаскелерін беруге құқығы жоқ екені белгілі болды, өйткені олар коммуналдық болды. Оларды осылай тастауға қатаң тыйым салынды.
Монастырьді орналастыруға рұқсат ешқашан алынбағандықтан, Герман Трухмянский приставының шіркеуіне жиналған барлық құнды заттар мен қайырымдылықтарды тапсырды. Нәтижесінде, монастырьді құрудың алғашқы әрекеті сәтті болмады, бірақ жергілікті тұрғындар бұл жобаны жүзеге асыру идеясын қалдырған жоқ.
Құрылысқа рұқсат
1877 жылы станица Кавказ губернаторына Физиабго тауында православиелік монастырь салу үшін станицаның жерінен 350 акр жер бөлу туралы өтінішпен петиция жібереді. Сол жылдың мамыр айында Победа ауылында Адыгеяда монастырь салуға рұқсат берілді.
Қыркүйек айында жұмыс басталды. 1879 жылдың көктемінде қамқоршы періште Архангел Майклға арналған бірінші ғибадатхана аяқталды. Бастапқыда ол монахтардың тұруы үшін де, қызмет көрсету үшін де пайдаланылды.
1881 жылы Александр Невскийдің құрметіне ғибадатхананың құрылысы аяқталды. Төрт жылдан кейін Әулие Михаэль-Атос монастырының ең үлкен шіркеуі салынды. Бұл мыңға жуық приходтарды қабылдай алған Успен соборы болды.
Келе жатқан қажылар оны одан әрі жетілдіруге атсалысты. Әркім керекқұрылыс үшін өзімен бірге кем дегенде бір тас әкелу керек болды.
Монастырьдің негізі
Монастырда өмір сүрген монахтар уақыттарын үнемі дұға және еңбекпен өткізетін. Олардың күні таңғы сағат 2-де құлшылықпен басталды. Таң атқанша жалғасты. Тамақтанып болған соң барлығы жұмысқа кетті. Түсте барлығы мешітке оралды.
Түскі ас аяқталғаннан кешкі қызметке дейін монахтар демалуға болатын. Егер тәртіп бұзылса, монахтар қосымша жұмыспен жазаланды. Қажылар мен приходтар бірдей тәртіпті сақтады.
Ақсақалды дамыту
Монастырдың бірінші аббаты Мартири ақсақалды тәрбиелеуге ұмтылды. Жергілікті ақсақалдар Шахан тауында камералар тұрғызып, сол жерде аянбай еңбек етіп, дұға еткен.
Ақсақалдар монахтармен бірге тауда Жаратқан Иенің Өзгеріс ғибадатханасын тұрғызды. Олардың біразы өздерін тым күнәһар санап, таудан жер асты өткелдерін қазып алды.
Мартираның қатысуымен бұл жерде монах Вакулин басқара бастаған приходтық мектеп құрылды.
Жергілікті тұрғындарға әсері
Жаңа пайда болған монастырь аймақтағы Адыгей қоныстарына үлкен әсер етті. Православие идеялары жергілікті тұрғындар арасында белсенді түрде таратылды, әсері өте үлкен болған шизматизмге қарсы күрес жүргізілді. Оларға қарсы тұру үшін монахтар барлығына үнемі уағыз оқиды.
Көп ұзамай монастырьдің негізінде қуатты экономика пайда болды. Жаңадан келгендер мал шаруашылығымен айналысты, әр түрін өсірдіауылшаруашылық дақылдары, жылқы, сиыр, өгіз, түйе жайылымда жайылған. Қора, ферма, тігін және аяқ киім цехы, темір ұстасы, наубайхана, бояу, кір жуатын орын сияқты көптеген шаруашылық құрылыстары бой көтерді. Монастырь тіпті өзінің алебастр зауытын, ауруханасын және климаттық бақылау станциясын салды.
Кеңес Одағы кезінде
Азамат соғысынан кейін монастырьдің жерлері тәркіленді, сонымен қатар монастырь барлық инвентарь, өндіріс орындары мен жабдықтарынан айырылды.
1926 жылы мұнда демалыс үйі, кейін «Владилен» деп аталатын коммуна ашылды. Осы өзгерістердің бәріне қарамастан, монастырлық өмір 1928 жылға дейін төмендеген жоқ. Содан кейін ғана ол жабылып, қонақтар тарап кетті.
Ұлы Отан соғысының басында туристік база таратылды, монастырь негізінде жаралыларға арналған госпиталь пайда болды. Адыгея 1944 жылы осы жерде балаларға арналған еңбек колониясы құрылғанда азат етілді.
1946 жылы Кеңес өкіметі Успен соборын жарып жіберіп, оның тастан мектеп тұрғызды. Содан кейін монастырь аумағындағы басқа ғимараттар колонизаторлар үшін жатақхана салуға материал алу үшін жойылды. 1946 жылы Мырзаның Өзгеріс шіркеуі жарылған.
Еңбек колониясы 60-жылдары таратылды. Қалған құрылыстар Каменномостский кеңшарына берілді. 1972 жылы аумақ Краснодар туризм комитетіне берілді. Монастырдың орнында «Ромашка» лагері ашылды.
Монастырдың қайта жандануы
Кеңес Одағы ыдырағаннан кейін белсенділер монастырьді православие шіркеуіне қайтару үшін күресе бастады. Бұл 2001 жылы ғана мүмкін болды. Содан бері монастырь монастырлық өмірді жандандыра бастады.
Иеромонк Мартири оның заманауи тарихтағы алғашқы ректоры болды. Ол ғибадат қызметтерін қайта құруға, камералық ғимараттарды және Троица шіркеуін жөндеуге қол жеткізді. 2004 жылы оның орнына Пимен келді, ол монахтардың санын 20-ға дейін көбейтті.
2006 жылдан бастап қазіргі уақытқа дейін иеромонх Герасим монастырьді басқарды. Ол қираған ғибадатхананың орнына Архангел Майклдың ғибадатханасын тұрғызып үлгерді.
Монастырь және оның айналасы
Соңғы уақытта қажылар мен туристер саны жыл сайын артып келеді. Олар монастырмен Қасиетті Троица шіркеуінен танысады.
Әулие Майкл монастырін сипаттағанда, олар әрқашан дәл ортасында орналасқан Успен шіркеуін атап өтеді. Монастырьдің көрікті жерлерінің арасында фашистердің азаптауына ұшыраған мүгедек жауынгерлердің жаппай бейіті және әлі толық қалпына келтірілмеген ғимараттар бар. Бұл қонақжай үй, Әулие Александр шіркеуі, асхана. Құдай Анасының шіркеуін қалпына келтіру жұмыстары жүргізілуде.
Адыгейдегі Әулие Михаил Атос монастырының шрифттеріне сүңгу мүмкіндігі көпшілікті қызықтырады. Мұндағы су шипалы болып саналады. Қажыларға көзден қасиетті су алу үшін Физиабго тауының басына баруға кеңес беріледі. Ол жерден айналаның әдемі көрінісін көресіз. Кімдеролар тауға шыға алмайды, кеңестік туристік базаның аумағынан бақылау мұнарасынан ашылатын панораманы тамашалай алады.
Әсерлер
Әулие Майкл монастырына көпшілік экскурсиялармен барады. Туристер мен қажыларға бұл жерлердің әсемдігі мен әсемдігін тамашалауға кеңес беріледі.
Монастырь қазіргі Победа ауылының аумағында, Каменомостсокое ауылынан он бес шақырымдай жерде орналасқан. Бұл жерде әйгілі грек христиан монастырларын еске түсіретін православие шіркеулерінің дизайны таң қалдырады. Қаласаңыз, жоғары көтеріле аласыз, ол жерден ескі қоңырау мұнарасының таңғажайып әдемі көрінісін көре аласыз.
Адыгейдегі Әулие Михаэльдің Атос монастырына шолуларда әдемі айналадан басқа, олар әрқашан жақсы бағамен дәмді монастырь құймақтарын айтады (бір құймақ үшін шамамен 25 рубль).
Ең жақын ірі қала – Майкоп. Ол елу шақырымдай жерде. Біз жазған шрифт монастырдың өзінен шамамен бір шақырым жерде орналасқан, бұл жол осы жерлерге жеткен барлық сенушілер мен саяхатшылар үшін міндетті түрде өтуге тұрарлық. Бұлаққа апаратын жол тегіс әрі кең, тас төселген. Жолда сіз қаласаңыз демалуға болатын көптеген орындықтарды таба аласыз. Бұл шрифтке сүңгу арқылы адам барлық дерттен құтылады деп есептеледі.
Монастырь ер адамдар болса да, оның аумағына әйелдерге де рұқсат етілгені маңызды. Әлсіз жыныстың өкілдеріне кірер алдындашарфтар мен юбкаларды беріңіз.
