Жүктілік туралы жиі әр түрлі қырынан талқыланады: физикалық, психологиялық, материалдық. Бірақ бала көтерудің де рухани процесс екені, осы қысқа тоғыз айда ананың құрсағында қол-аяқ қана дамып қоймай, оның жан дүниесінің қалыптасуы, баланың жеке басының іргетасы қалануы жүріп жатқаны сирек айтылады..
Бала сүйегінің дұрыс өсуі үшін сүзбе жеу керек, ақуыздар ұлпалар мен бұлшықеттердің қалыптасуына қажет, темір нәрестені гемоглобинмен қамтамасыз етеді. Ал жанның қалыптасуына қалай әсер ететінін қазіргі адамдар біле бермейді. Тек күмәнді: жүкті әйелдерге шіркеуге бару мүмкін бе, музыка тыңдау керек пе?
Жанның қалыптасуы қалай жүреді? Баланың жанын Құдай туылған кезде береді. Кем дегенде үш баланы көтерген аналар тіпті іште де балалар мүлдем басқаша әрекет ететінін растай алады. Кейбіреулер сабырлы, кейде итермелейді және мерзімінде туады, басқалары өте қатты итереді, туғаннан кейін жиі алаңдайды. Мұндай ерте жаста білім маңызды емес,сондықтан, біз тіпті туылғанға дейін алынған тәжірибе бар екенін мойындауымыз керек, яғни бала туылғанға дейін де әсер ететін нәрсе бар.
Біріншіден, бұл ананың күйі. Ол тыныш па, әлде қобалжыған ба? Бейбіт пе, әлде қақтығыс па? Ол баласына қалай қарайды? Мұның бәрі кішкентай адамның жеке басының қалыптасу кезеңінде маңызды. Егер анасы дұрыс диетаны ұстанса, жүкті әйелдер үшін не мүмкін емес және не мүмкін екенін анықтаса, нәресте жүйкеленуі мүмкін. Әдетте бұл жағдайда шіркеуге баруға уақыт жоқ.
Әрине, егер әйелдің денсаулығында проблемалар болса, төсек режимі тағайындалған болса, онда оны тәуекел етпеген дұрыс, жүкті әйелдер шіркеуге бара ала ма деген сұрақ бұл жағдайда теріс шешіледі. Намазды үйде де оқуға болады. Мысалы, үйіңізге діни қызметкерді шақырыңыз, дұға ету немесе қарым-қатынас жасау. Бірақ жағдай жақсарған кезде, емдеуші дәрігерден мұндай диагнозбен жүкті әйелдерге шіркеуге баруға, сол жерде тұруға немесе кем дегенде отыруға болатынын білу керек. Ғибадатханаға бару өз алдына мақсат емес. Кішіпейілділік, күнәларына өкіну, барлығымен тату болу және бала үшін дұға ету - бұл қалыпты, дені сау нәрестенің қалыптасуына тамаша жағдай.
Православиелік адам әдетте ораза ұстайды, ғибадат кезінде аяққа тұрады, сәжде жасайды. Бірақ жүкті әйел үшін мұның бәрі мүлдем қажет емес. Олішінде көп жұмыс істеп жатыр
бала туып, оның оразасы айтарлықтай жеңілдейді, сіз қызметке отыруға болады жәнесәжделер ерікті. Православие шіркеуіндегі ішкі көзқарас тақуалықтың сыртқы көрінісінен әлдеқайда көп нәрсені білдіреді. Сондықтан, жүкті әйелдердің шіркеуге бара алатынын шешуде, ең бастысы, әйелдің өзінің ниеті. Егер ол өзі және баласы үшін дұға еткісі келсе, ғибадатханаға келу мүмкін ғана емес, қажет.
Бірақ ғибадатхана кейбір рәсімдерді орындайтын орын ретінде пайдаланылған жағдайда, жүкті әйелдер шіркеуге бара алады ма деген сұрақты теріс шешу керек. Осы ойлармен ешбір жағдайда ғибадатханаға келмеу керек!
