Христиан дінінің зайырлы болғаны сонша, бір кездері евангелиялық құндылықтардың қорғаны болған Еуропа халықтары христианнан кейінгі өркениет деп аталады. Қоғамның зайырлылығы ең фантасмагориялық ұмтылыстарды жүзеге асыруға мүмкіндік береді. Еуропалықтардың жаңа моральдық құндылықтары дін уағыздайтын нәрселерге қайшы келеді. Армения – мыңжылдық этномәдени дәстүрлерге адалдықтың санаулы мысалдарының бірі. Бұл мемлекетте ең жоғары заң шығарушылық деңгейде халықтың ғасырлар бойы жинақтаған рухани тәжірибесінің ұлттық байлық екені дәлелденді.
Арменияда қай дін ресми
Елдің үш миллион халқының 95%-дан астамы Армян апостолдық шіркеуінің мүшелері. Бұл христиан қауымдастығы әлемдегі ең көне қауымдардың бірі болып табылады. Православиелік теологтар Закавказье сенушілер қауымын халкедонияға қарсы деп аталатын тағы бес қауымға жатқызады. Белгіленген теологиялық анықтама Арменияда қандай дін бар деген сұраққа толық жауап бермейді.
Православиелік армяндарды монофизиттер деп атайды - мойындауХристос - бір физикалық тұлға, армян православ теологтары керісінше айыптайды. Бұл догматикалық нәзіктіктерді тек теологтар ғана түсінеді. Жақындап тексергенде, өзара айыптаулардың қате екені белгілі болды. Армениядағы сенушілер қауымдастығының ресми атауы – «Бір қасиетті экуменикалық апостолдық православие армян шіркеуі».
Әлемдегі алғашқы христиан мемлекеті
Император Ұлы Константин Милан жарлығын қабылдағанға дейін тұтас он жыл бойы 301 жылы Трдат III патша пұтқа табынушылықпен қарым-қатынасын үзіп, христиандықты мемлекеттік дін деп жариялады. Бүкіл Рим империясы бойынша Исаның ізбасарлары қорқынышты қудалау кезінде билеуші шешуші және күтпеген қадам жасады. Мұның алдында Закавказьедегі дүрбелең оқиғалар болды.
Император Диоклетиан Римнің Кападокия провинциясының бір бөлігі болған Трдатты Арменияның патшасы деп ресми түрде жариялады. 287 жылы ол Рим легиондарының делдалдығымен отанына оралып, таққа отырады. Трдат пұтқа табынушы болғандықтан, христиандарды қудалауды бастауға бұйрық беріп, діни рәсімдерді құлшыныспен орындауға кіріседі. 40 христиан қыздың қатыгездікпен өлтірілуі патша мен оның қол астындағылардың тағдырында күрт бұрылыс жасайды.
Армян халқының ұлы ағартушысы
Бүкіл халықтың шомылдыру рәсімінен өтуі Әулие Григорийдің ағартушылық жұмысының арқасында болды. Ол Арқсаид әулетінен шыққан. Сенімді мойындау үшін Григорий көптеген азаптарға төтеп берді. Әулие Трдаттың дұғалары арқылы ақыл-оймен жазаландыхристиан әйелдерді азаптау үшін ауру. Григорий тиранды өкінуге мәжбүр етті. Осыдан кейін патша сауығып кетті. Мәсіхке сенгеннен кейін ол сарай қызметкерлерімен бірге шомылдыру рәсімінен өтті.
Кесарияда – Кападокияның басты қаласы – 302 жылы Григорий епископ дәрежесіне көтерілді. Арменияға оралғаннан кейін ол халықты шомылдыру рәсімінен өткізіп, шіркеулер мен уағызшыларға арналған мектептер сала бастайды. ІІІ Трдат патшаның астанасында жоғарыдан түскен аян бойынша әулие кейінірек Эчмиадзин деп аталатын ғибадатхананың негізін қалады. Ағартушы атынан армян шіркеуі григориандық деп аталады.
Ғасырлар күресі
Христиандық Арменияның ресми діні ретінде көршілес Парсы елінің билеушілерінің тітіркендіргішіне айналды. Иран жаңа сенімді жою және зороастризмді насихаттау үшін батыл әрекет жасады. Бұған парсышыл помещиктердің қосқан үлесі зор. 337-345 жылдар аралығында Шапур II Персияда он мыңдаған христиандарды өлтіріп, Закавказьеде бірқатар жойқын жорықтар жасады.
Шахиншах Йаздегерд ІІ Закавказьеде өз орнын нығайтқысы келіп, 448 жылы ультиматум жібереді. Арташатқа жиналған дінбасылар мен діндарлар кеңесі армяндар парсы билеушісінің зайырлы билігін мойындайды, бірақ дінге қол сұғылмау керек деп жауап берді. Осы қарармен Армения жат дінді қабылдау туралы ұсынысты қабылдамады. Көтеріліс басталды. 451 жылы Аварайыр алаңында ел тарихындағы ең ірі шайқас болды. Қорғаушылар шайқаста жеңілсе де, қудалау тоқтатылды. Осыдан кейін Армения тағы отыз жыл бойы өз сенімі үшін күресті, 484 жылы бейбіт келісім жасалғанға дейін. Персиямен келісім жасалды, оған сәйкес армяндарға христиан дінін еркін ұстануға рұқсат берілді.
Армян апостолдық шіркеуінің әкімшілік құрылымы
451 жылға дейін Армян апостолдық шіркеуі бір христиан шіркеуінің жергілікті қауымдастықтарының бірі болды. Алайда, Төртінші Экуменикалық кеңестің шешімдеріне дұрыс баға берілмегендіктен, түсінбеушілік туындады. 506 жылы армян шіркеуі Византия шіркеуінен ресми түрде бөлініп шықты, бұл мемлекеттің тарихына, оның саяси және әлеуметтік қызметіне айтарлықтай әсер етті.
Арменияның негізгі дінін бес континентте 9 миллионнан астам діндар ұстанады. Рухани басы – Патриарх-Каталикос, оның титулы Арменияның өзінде де, дүние жүзіне тараған армяндардың да Ұлттың рухани көшбасшысы екенін білдіреді.
1441 жылдан бері армян патриархының резиденциясы Эчмиадзин монастырында орналасқан. Католикостың юрисдикциясына ТМД-ның барлық елдерінде, сондай-ақ Еуропада, Иранда, Египетте, Солтүстік және Оңтүстік Америкада, Австралия мен Океанияда епархиялар, Үндістан мен Қиыр Шығыстағы викариаттар жатады. Ыстамбұлдағы (Константинополь), Иерусалимдегі және Киликияның Ұлы үйіндегі (қазіргі Түркиядағы Козан) армян патриархтары Эчмиадзин католикосатына канондық түрде бағынады.
Армян шіркеуінің ерекшеліктері
Армян шіркеуі іс жүзінде моноэтникалық діни бірлестік болып табылады: сенушілердің басым көпшілігі армяндар. Бұл конфессияға шағын қауымдастық жатады. Әзірбайжанның солтүстігіндегі удиндер мен бірнеше мың әзірбайжан таттары. Закавказье мен Сирияны кезіп жүрген армяндар ассимиляциялаған боша сығандары үшін бұл да олардың туған діні. Армения шіркеу күнтізбесінің григориандық хронологиясын сақтайды.
Литургиялық ерекшеліктер келесідей:
- Нан католиктік дәстүрдегідей ашытылмаған нан пайдаланылады, ал шарап суда ерімейді.
- Литургия тек жексенбі күндері және ерекше жағдайларда беріледі.
- Тандыру рәсімі тек діни қызметкерлерде және қайтыс болғаннан кейін бірден орындалады.
Армян шіркеулеріндегі қызметтер ежелгі грабар тілінде орындалады, діни қызметкер қазіргі армян тілінде уағыз айтады. Армяндар солдан оңға қарай шомылдыру рәсімінен өтеді. Діни қызметкердің ұлы ғана діни қызметкер бола алады.
Шіркеу және штат
Конституцияға сәйкес Армения зайырлы мемлекет болып табылады. Христиандық Арменияның мемлекеттік діні екенін анықтайтын нақты заңнамалық акт жоқ. Алайда қоғамның рухани-адамгершілік өмірін Шіркеудің қатысуынсыз елестету мүмкін емес. Осылайша, Армения президенті Серж Саргсян мемлекет пен шіркеудің өзара әрекеттесуін өмірлік маңызды деп санайды. Ол өз сөзінде зайырлы және рухани билік арасындағы қарым-қатынасты қазіргі тарихи кезеңде де, болашақта да сақтау қажеттігін мәлімдейді.
Армения заңнамасы басқа діни конфессиялардың қызмет бостандығына белгілі бір шектеулерді белгілейді, осылайша нені көрсетедіАрменияда дін басым. 1991 жылы қабылданған Армения Республикасының «Ар-ождан бостандығы туралы» Заңы апостолдық шіркеудің жалпыұлттық діни бірлестік ретіндегі ұстанымын реттейді.
Басқа діндер
Қоғамның рухани бейнесін тек православиелік дін қалыптастырмайды. Арменияда армян католиктік шіркеуі қауымдастығының «франктар» деп аталатын 36 приходтары орналасқан. Франктер крест жорықтарымен бірге 12 ғасырда пайда болды. Иезуиттер уағызының әсерінен армяндардың шағын қауымы Ватиканның юрисдикциясын мойындады. Уақыт өте келе орден миссионерлерінің қолдауымен олар армян католиктік шіркеуіне біріктірілді. Патриархтың резиденциясы Бейрутта.
Арменияда тұратын күрдтердің, әзірбайжандардың және парсылардың шағын қауымдастықтары ислам дінін ұстанады. Ереванның өзінде атақты Көк мешіт 1766 жылы салынған.
