Бәріміз болжамға сенеміз. Қара мысық оның жолын кесіп өтсе, қосымша километрді айналып өте алатындай күшті біреу. Біреу оны көрсетпеуге тырысады, бірақ оны ешкім көрмей тұрғанда ренжітпеу үшін түкіреді.
Әйтеуір, әркім ғайбатқа сенеді. Біздің мақалада пышақ сияқты ырымшылдық туралы айтқым келеді. Адамдарда пышақпен байланысты көптеген белгілер бар. Түскен пышақ - жаман белгі, пышақпен тамақ жеу - жаман және басқа да көптеген ырымдар.
Бірақ түнде үстелге пышақты неге қалдыра алмайсыз, мен бұл туралы осы мақалада айтқым келеді. Бұл теріс пікірдің бірнеше аңыздары бар және біз ең көнеден бастайтын шығармыз.
Өткенге оралу
Түнде есігін ашық қалдырудан қорықпайтын, қайырымды болған заманға оралайық. Немесе одан да ертерек, адам үңгірлерде тұрып, аң аулаған және сонымен бірге саятшылықтың есігі болмаған кезде.
Содан бері, біздің белгі әрекет ете бастады, бірақ әлі де сұрақ, неге сіз пышақты қалдыра алмайсыз?эзотеризм тұрғысынан түнде үстелде?
Негізі, ол кезде өз-өзіне тамақ іздеген қарақшылар немесе жәй қарақшылар көп болған, мүмкін оларды жай ғана пайдаға құштарлық жетелеген шығар. Олар байлық іздеп құлыпсыз үйге немесе ашық үңгірге кіре алатын.
Ал олар үстел үстіндегі пышақты көргенде, иелерін өлтіру үшін оны алып кетуі мүмкін. Бұл мысал, әсіресе түнде үстелге пышақты қалдырудың мүлдем қажет емес екенін көрсетеді. Неліктен қарақшыларға өз қолдарымен қару береді.
Патриархат
Басқа нұсқа бойынша бұл белгі қоғамның үстемдік негізін, патриархаттан шыққан. Еркек үстем болып, әйелді немесе баланы ұру ұят емес болған кезде, ондай кездер бұрыннан болмаған, кей жерлерде әлі өтпеген.
Осы уақыт ішінде ашу-ыза көп болды және әйелдің немесе жасөспірімнің күнделікті қорланып, ұрып-соққанда қандай күйде болатынын елестетуге болады.
Осындай кештердің бірінде шыдамы таусылғанда немесе құштарлық күйінде әлсіз жақ үстелде жатқан пышақты тартып алатын болса, істің соңы жаман аяқталуы мүмкін. Ал егер үстелде пышақ болмаса, онда мұндай танау болмайтын шығар.
Мистикалық
Неге түнде дастарханға пышақ қалдыруға болмайды, мистика, айтасыз және сіз мүлдем дұрыс боласыз. Өйткені келесі нұсқа осы болжамға негізделген. Дәлірек айтқанда, үстелде қалған пышақ қоңырды жарақаттауы мүмкін.
Брауни - мейірімді сақтаушыаңыздарға қарағанда, кейде бұзақылыққа қарсы емес, өзінше көңіл көтеретін ошақ. Дәл осы сәтте ол үстел үстіндегі тазартылмаған пышақтан жарақат алып, қатты ашулануы мүмкін.
Ал зұлым брауни - сіздің үйіңіздің арамза және өте зиянды жалғашысы. Не болуы мүмкін? Иә, кез келген нәрсе, әртүрлі ұсақ бұзақылықтар, мысалы, үйде ешкім жоқ кезде шүмек ағып кетуі мүмкін, батарея таусылады, заттар үнемі жоғалып кетеді.
Балалар
Бұл нұсқа ең ақылға қонымды, ол біздің өмірімізге өте жақсы сәйкес келеді. Кішкентай балаларыңыз болса, үстелде қараусыз қалған пышақ балаңыздың ойыншығына айналуы мүмкін.
Ал мұндай ойындар жақсылыққа апармайды. Бұл жағдайда не болуы мүмкін екенін елестетіп көріңіз. Иә, кез келген нәрсе! Қарапайым кесуден өлімге дейін. Сондықтан, оны қалай бұрсаңыз да, пышақтар әрқашан өз орындарына қойылуы керек.
Мақаланың соңында неге үстелге пышақ қалдырмау керек екенін қорытындылағым келді:
- Біріншіден, үйге бейтаныс адамдар кірген жағдайда үстелде қалған пышақ иелеріне қару ретінде қолданылуы мүмкін.
- Үстел үстінде жатқан бұл ас құралдары үй тұрғындары арасында жанжал тудыруы мүмкін.
- Аға ұрпақтың айтуынша, үстелде қалған бұл ас құралдары үй иелерінің түнін мазасыз етеді. Олар мазасыз ұйықтауы мүмкін, ұйқыларында қорқынышты түс көруі мүмкін.
- Қайғылы жағдайға үстел үстіндегі пышақ себеп болуы мүмкін.
- Сізден бұрын оянған бала абайсызда өзін пышақпен кесіп алуы немесе басқа ауыр зардаптарға әкелуі мүмкінжара.
- Мүмкін бұл күлкілі шығар, бірақ аға буын брауниге зиян тигізуі мүмкін дейді. Және оларға сенбеуге еш себеп жоқ.
Бізге ұнайды ма, жоқ па, бірақ аталған нұсқалардың барлығы үстел үстіндегі пышақты ұмытып кету керек пе, әлде әлі де жалқау болмай, оны үстелдегі орнына қою керек пе деген ойға жетелейді. Және бұл жерде бұл құрылғының басқа ас құралдарымен қиылыспауы керек деген белгі бар.
Алаңдау мен ырымдарға сену немесе сенбеу - жеке мәселе. Әркім өзі дұрыс деп санайтын нәрсені жасауға ерікті. Әйтсе де, тағдырды азғырып, ата-бабамыз сынағанды сынап көрудің қажеті не!
