Киелі кітапқа сәйкес, Нұхтың кемесі Құдайдың бұйрығымен ескі өсиет патриархы жасаған кеме. Ол мұны отбасын және жер бетіндегі барлық жануарларды жақындап келе жатқан топан судан құтқару үшін жасады. Осылайша жер бетіндегі өмірді сақтап қалу мүмкін болды деп есептеледі. Бұл мақалада сан ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан кеме құрылысы және оның ізденістері туралы айтатын боламыз.
Киелі кітап көздері
Киелі кітапта Нұхтың кемесі Ескі өсиетте сипатталған. Топан судың алдында адамгершіліктің жалпы құлдырауы болды деген пікір бар. Құдай адамның қаншалықты бұзылғанын көріп, тіпті оны бір рет жаратқанына өкінді.
Алайда ол өзіне қызмет етіп жүрген таза әділ адамды тапты. Бұл Нұх болатын. Құдай оған адамзатты құртатынын айтып, кеме жасауды бұйырды. Жұмыс аяқталғаннан кейін Нұхтың ұлдары мен әйелдері, сондай-ақ барлық жануарларды құтқару үшін кемеге кірді.
Одан бір аптадан кейін жаңбыр жауып, бүкіл адамзаттың өмірін қиды.
Уақытқұрылыс
Киелі кітапта Нұх кеме жасай бастағанда 500 жаста болғаны айтылады. Ол кезде патриархтың Хам, Шам және Яфес атты үш ұлы болды. Жұмыс аяқталған кезде ол 600 жаста болды.
Нұхтың жасы, басқа да антидилювиялық патриархтар сияқты, жүздеген жылдар. Ол барлығы 950 жыл өмір сүрген деп есептеледі.
Еврей дәстүрі бойынша, Киелі кітапта көрсетілген күндер еврей күнтізбесі бойынша ай айларына сәйкес келеді. Бұдан су тасқыны қазіргі күнтізбелік жыл бойы жалғасты деген қорытынды жасауға болады.
Нұхтың кемесі көптеген ортағасырлық деректерде айтылады. Атап айтқанда, Марко Поло, Иосиф Флавиус шығармаларында, сондай-ақ орысша «Өткен жылдар хикаясында».
Кемені іздеу
Армян тарихында III-IV ғасырларда өмір сүрген Армян апостолдық шіркеуінің әулиесі Акоп Мцбнецидің Нұхтың кемесін іздеуге шыққаны туралы деректер бар. Ол Арарат тауына қайта-қайта көтерілді, өйткені аңыз бойынша оның шыңында кеме болған.
Аңыз бойынша, ол жол ортасында ұйықтап қалған сайын. Ал оянғанда тағы да таудың етегінде қалды. Тағы бір әрекеті кезінде оған періште пайда болды, ол одан кемені іздеуді тоқтатуды сұрап, орнына кеменің ағаш тақтасының бір бөлігін беруге уәде берді. Оянған кезде әулие Акоп бұл фрагментті жақын жерден тауып, оны қазіргі Арменияның Вагаршапат қаласының аумағында орналасқан Эчмиадзин соборына апарды. Бұл артефакт бүгінде сол жерде қалды.
Аңыз бойынша Мцбнеци кеменің сынығын тапқан жерде монастырь тұрғызылған. Осының бәрі орын алған Ахор шатқалы Әулие Ақоп шатқалы деп аталды.
Бұл сенім бұрынғы аңыздың бейімделуі болды, ол да саммитке қол жеткізу мүмкін емес деп мәлімдеді. Нұхтың кемесін Арарат тауында анықтау әрекеттері біздің дәуіріміздің 4 ғасырынан бері жүйелі түрде жүргізіліп келеді.
19 ғасыр зерттеушілері
19 ғасырдан бастап, аңыз бойынша кеме жерге түскен жерлерге экспедициялар жасала бастады. Алайда олардың ешқайсысы сәтті болмады. Сонымен бірге көптеген зерттеушілер бұл кеменің қалдықтары деп анықтаған нәрсені көрдік деп мәлімдеді.
1887 жылы өзін Вавилон архиепископы деп атаған Джон Джозеф кеменің ашылғанын жариялады. Алты жылдан кейін ол тіпті кемені бөлшектеу және оны Чикагодағы дүниежүзілік көрмеге жеткізу үшін экспедиция ұйымдастыруға әрекет жасады. Жүсіп қажетті қаржыны ала алды, бірақ түрік билігі кеме табылған жағдайда оны тасымалдауға тыйым салды.
Тарихшылар Джонның барлық мәлімдемелерін оның жеке басына байланысты өте күмәнді деп санайды, өйткені ол үнемі ештеңемен расталмаған титулдарды қолданды және біраз уақыт Калифорниядағы жындыханада болды.
Ұшқыштардың хабарламалары
20 ғасырдың басында кемені көрдік деген ұшқыштардан хабарлар келе бастады. Алғашқылардың бірі кезінде орыс лейтенанты Владимир Росковицкий болдыБірінші дүниежүзілік соғыс Америкаға қоныс аударды.
Ол Арарат тауының үстінен ұшып бара жатып, үлкен кемені көргенін және оны Нұхтың кемесі деп болжағанын айтты. Ұшқыш көргенінің сызбасын жасап, тиісті хаттама толтырды. Бір жылдан кейін билік Росковицкий бастаған экспедицияны жіберді, ол кемені тауып, Нұхтың кемесінің көптеген фотосуреттерін түсірді.
Алайда революция кезінде есеп жоғалып кетті. Сонымен қатар, Түркия сол кезде Армения мен Ресейге қарсы белсенді соғыс қимылдарына қатысып, Арарат тауының өзі басып алынған.
Бұл жаңалықтың ешбір құжаттық дәлелі сақталған жоқ. Тіпті мұндай тегі бар ұшқыштың болғаны да расталмады. Бүкіл бұл оқиғаның негізгі көзі өзін Росковицкийдің ұлымын деп атаған белгілі бір адамның «Технология – молодеж» журналында жарияланған мақаласы болды.
Француз экспедициясы
1955 жылы француз зерттеушісі және өнеркәсіпшісі Фернан Наварра Араратқа экспедиция ұйымдастырды. Ол өзі мәлімдегендей, кеменің ағаш жақтауынан үзілген тақтай қалдықтарын әкелді.
Кейбір ғалымдар ол ұсынған ағаштың жасы шамамен бес мың жыл екенін растады. Бірақ барлық зерттеулер өзгермелі және субъективті болды. Мысалы, сарапшылар оның қандай емен ағашы екеніне де келісе алмады.
Нәтижесінде бес зертханадан алынған радиокөміртекті талдау деректері ағаштың біздің заманымыздың бірінші мыңжылдықтың екінші жартысында пайда болғанын анықтады.
Араратскаяаномалия
Кемені іздеу жұмыстары әлі де жалғасып жатқан негізгі жерлердің бірі – Арарат аномалиясы. Бұл табиғаты әлі белгісіз нысан. Ол теңіз деңгейінен шамамен 2200 метр биіктікте, Арарат тауының солтүстік-батыс беткейіндегі қардан шығып тұрады.
Кейбір ғалымдар Нұх кемесінің болжалды фотоларына назар аудара отырып, оның пайда болуын табиғи себептермен түсіндіреді. Кеме, олардың пікірінше, олай емес. Алайда бұл аймаққа кіру қиын. Көбінесе оның армян-түрік шекарасында орналасқандығына байланысты. Бұл жабық әскери аймақ.
2007 жылы Түркия-Гонконг бірлескен экспедициясы ұйымдастырылды. Үш жылдан кейін оның қатысушылары Нұхтың кемесі 4000 метр биіктіктен табылып, мұздық болып қатып қалғаны туралы ресми мәлімдеме жасады. Зерттеушілер тіпті кейбір бөлмелерге кіріп, Арарат тауындағы Нұхтың кемесі туралы бейне және фото түсіріп үлгерді. Табылған қалдықтардың жасы 4800 жыл деп есептеледі.
Кеме орналасуы мүмкін тағы бір жер - Арараттан оңтүстікке қарай 30 шақырым жерде орналасқан Тендриук аймағы. 1957 жылы американдық Life журналында түрік ұшқышы Илхам Дурупинардың фотосуреттері жарияланды, ол аэрофотосуреттерді қарап отырып, контуры бойынша кемеге ұқсайтын оғаш нысанды тапты.
Бұл құбылысты зерттеумен американдық дәрігер Рон Уайат айналысқан. Бірнеше жорықтардан кейін ол бұл Нұхтың кемесі деген қорытындыға келді. 1987 жылы туристорталық.
Сын
Сонымен бірге кәсіби археологтар екі нұсқаға да күмәнмен қарайды. Атап айтқанда, зерттеушілер Киелі кітапта Арарат тауы туралы емес, Ассирияның солтүстігіндегі сол кезде Урарту деп аталатын аймақ туралы айтылған деп есептейді.
Орта ғасырда кемені іздеу мүмкін емес деген пікір болған. Ол ашылған күні ақырзаман болады деп есептелді. Бүгінде бұл теорияны қолдаушылар көп. Нұхтың кемесін іздеу ортағасырлық Арменияда да айыпталды. Арарат тауы киелі саналғандықтан, одан кеме іздеу күпірлік болды.
