Рақымдылықтың не екенін ойлаған кезде, «Оның махаббат пен мейірімділік ұғымдарынан айырмашылығы неде?» деген сұрақ туындайды. Ескі орыс әдеби шығармасында «Заң және рақым сөзі» осы тақырып бойынша көптеген қызықты қорытындылар жасауға болады. Шіркеу іліміне сәйкес, бұл Құдайдың адамға берген табиғаттан тыс сыйы.
Қасиетті Әкелер рақымды «Құдайдың даңқы», «Құдайдың сәулелері», «жаратылған нұр» деп санайды. Қасиетті Үшбірліктің барлық үш құрамдас бөлігі өз әсерін тигізеді. Әулие Григорий Паламастың жазбасында бұл «Үштік Құдайдағы жалпы және Құдайлық күш пен әрекеттің энергиясы»деп жазылған.
Біріншіден, рақым Аллаға деген сүйіспеншілік пен мейірім (мейірім) емес екенін әркім өзі үшін түсінуі керек. Бұл үшеуі Алланың мінезінің мүлде басқа көрінісі. Ең жоғары рақым – адамның өзіне лайық емес және лайықты емес нәрсені алуы.
Махаббат. Әсемдік. Құдайдың рақымы
Алланың басты қасиеті – махаббат. Бұл Оның адамдарға деген қамқорлығынан, оларды қорғауынан, кешірімінен көрінеді (Қорынттықтарға жазған бірінші хаттың 13-тарауы). Тағаланың рақымымен тіпті лайықты жазадан да құтылуға болады, бұл Адам атаның күнәларының кешірілуінен көрінеді. Құдай бермейдіөлтіріп қана қоймай, оған Иса Мәсіхтің құрбандығы арқылы құтқарылу мүмкіндігін берді. Рақым туралы айтатын болсақ, Жазбаларда мұндай анықтаманы жиі кездестіруге болады: рақым - бұл лайықсыз рақым. Бірақ бұл біржақты тұжырым деп айта аламыз. Жоғарыдан аян алған кейбір адамдар Құдайдың рақымы да Көктегі Әкенің сый ретінде көрсетілген құдіреті екенін айтады, сондықтан адам қанша тырысса да өзі жеңу қиынға оңай төзе алады..
Құдай энергиясы шын жүректен сенетіндерге қолжетімді
Сіз күн сайын Құдайға шынайы дұғамен жақындауыңыз керек, онсыз өмірде ешнәрсе олай болмайтындай және тек онымен ғана бәрі жақсы түрде көрінеді. Жоғарғының алдындағы кішіпейілділік, оған деген сенім оның рақымына жол ашады, өтініштер тыңдалады. «Благодать Сөзі» Киелі кітап шіркеуі Көктегі Әкеге қалай дұрыс дұға ету керектігін үйретеді.
Иса Мәсіхті қабылдағандардың барлығы сенімдері арқылы құтқарылады. Ефестіктерге 2:8-9-да былай делінген: «Өйткені рақым арқылы сенім арқылы құтқарылдыңдар және бұл өздерің емес, Құдайдың сыйы; ешкім мақтана алмайтындай істер арқылы емес». Сондай-ақ осыдан шығады, құтқарылу арқылы адамдар құрметке ие болу керек, рақыммен өмір сүру керек.
Құдай ашық жүректі ұрмауы керек
Алланың әрқашан қасында екенін және тек мұқтаждық кезінде қолдау көрсету үшін ғана емес екенін түсінуден қуаныш тыныштық орнайды, өйткені адам өзін ең жақын және ең сенімді адам сезіне бастайды.дос. Ол күнделікті өмірдің әрбір сәтінде, кез келген, тіпті көрінбейтін көрінетін ұсақ-түйекте көрінеді. Алла Тағаланың назарынан бір деталь өтпейді. Сол себепті, шын иманмен, барлығы өз күшімен емес, Алланың қолдауымен болады. Інжіл шіркеуі де бұл шындықты барлық қарапайым адамдарға жеткізуге тырысады. Благодать, оның дінбасыларының айтуынша, бәріне лайық. Оған қол жеткізу үшін тек өз күшіңізге сенбей, өміріңіздің әрбір сәтінен ләззат алуыңыз керек.
Аллаға барар жолды не бөгейді?
Сеніміңді қорлаудың және осылайша Құдайдан алыстатудың үш жолы бар - бұл мақтаныш, өзін-өзі аяу және шағымдану. Тәкаппарлық адамның Көктегі Әкенің рақымымен марапатталған еңбегін өзіне жатқызуынан көрінеді. Осы арқылы күнәкар Құдайдың даңқын «ұрлайды». Тәкаппар адам өзін тәуелсіз деп санайды, бірақ Мәсіхсіз ол ештеңе істей алмайды. Рақым бір ағын сияқты сезілетін інжіл шіркеуіне барған әрбір қарапайым адам тәлімгерден мұндай жоспардың күнәкарлығы адамның жанын құртатынын естиді.
Өзін-өзі аяушылықты пұтқа табынушылықпен байланыстыруға болады. Адам әрқашан өзінің аянышты тағдырын ойлай отырып, шын мәнінде, тек өзіне табынады. Оның ойлары: «Мен ше?» - терең түсініспеушіліктерге әкеледі. Бұл азайып бара жатқан шынайы адамдықты көрсетеді. Ол рухани күшін жоғалтады, өйткені бұған аяушылық әсер етеді.
Шағым - Көктегі Әкеге алғысты ұмытудың бірінші жолы. Шағымдай отырып, адам өзі үшін жасалған, істеп жатқан және болатынның бәрін кемсітеді. Supreme жасаңыз. Заң мен рақымды мұқият зерттеген адам Құдайға тіпті кішкентай сыйлықтар үшін де алғыс айту керек екенін түсінеді. Сондай-ақ ол адамға ненің дұрыс, ненің бұрыс екенін, оған не қажет екенін жақсы біледі.
Рақымдылыққа кім лайық?
Әдетте, адам Благодать шіркеуі үйреткен інжіл жазбаларына сәйкес өмір сүруді үйренбес бұрын, оның өмірінде тәртіпсіздік болуы мүмкін. Әйел ашуланшақ болуы мүмкін, отбасы мүшелерін манипуляциялауы мүмкін, барлығын өзінің қырағы бақылауында ұстауға тырысады. Ер адам үйдегілерге дөрекі болуы мүмкін. Бірақ басқа адамдар тітіркендірмей, қуаныш сыйлауы үшін өзгерістерді өзіңізден бастау керек екенін және ең алдымен Құдайға жүрегіңізді ашып, оған сену керектігін түсіну керек. Уақыт өте келе өмірдің көптеген салаларында оң өзгерістер орын ала бастайды.
Құдайдың әр адам үшін жеке жоспары бар және ол күн сайын ләззат алуды үйренуге жетелейді. Көбінесе адамдар өмірінде үнемі қорқыныш пен күмәннің болуына байланысты табысқа жете алмайды. Және тек Жоғарыға сену керек, ол әрқашан және бәрінде көмектеседі, бағыттайды, қажет нәрсені жасауға күш береді.
Жердегі еңбек пен рақым
Құдай Сөзінде адамға бір нәрсенің рақымымен, жоғарыдан сый ретінде берілуі мүмкін екендігі айтылған. Бұл, бір қарағанда, жердегі заңдарға сәйкес, бұған мүлдем лайық емес, бұл үшін ештеңе жасамаған адамға келуі мүмкін. Рақым мен еңбек қатар өмір сүре алмайтынын түсіну керек. Өйткені христиандар түсіну қиынға соғады жәнебұл фактіні мойындай отырып, олар өздерінде бар нәрседен ләззат алудың және оны Құдаймен қарым-қатынасының тереңдігін түсіну үшін пайдаланудың орнына, үнемі жұмыс арқылы оларда бар нәрсені алуға тырысады.
Рақымдылық – бұл Құдай көктің ең жақсысын беріп, сол арқылы жердің ең жаманын құтқаратын нәрсе деп есептеледі. Сондықтан, әркім оған сене алады, бірақ бұл сіз бұдан былай ештеңе істей алмайсыз, жақсарта алмайсыз, Алла Тағаланы құрметтемейді дегенді білдірмейді. Ол ең алдымен өзіне шын жүректен сенгендерге күш береді, содан кейін адамның әрбір күні қуанышпен өтеді. Ең бастысы оның жақсылығы мен даналығына сену.
Құдайлық қуаттардың мәні
Алланың рақымы – сый. Оны сатып та, сата да алмайсың, бұл Алланың түсірген мейірімі, оның жаратпаған қуаты, әр алуан болуы мүмкін. Рақым арқылы адамды тәңір ететін, оны қасиетті ететін, тәңір ететін пұтқа айналдыратын қуат бар. Ағартатын, тазартатын, қасиетті ететін қуат бар. Олардың көмегімен Құдай адам өмірін қолдайды.
Құдайлық қуат – адам жанының емшісі
Иса былай деді: «…Бұтақ жүзім бұтасында болмаса, өз жемісін бере алмайтыны сияқты, сендер де Менімен болмасаңдар» (Жохан 15:4). Ал бұл Көктегі Әке адамның өз бетімен басқаруды талап етпейтінін білдіреді, Құдайдың рақымы оған толық сенетін әрбір адамға түседі.
Құдайлық қуат – адам мен Құдай арасындағы көпір. Егер ол жоқ болса, онда бірінші мен екіншісінің арасында өтпейтін тұңғиық бар. Христиандар әулиелерге табынатыны сондықтаниконалар, реликтер, өйткені олар Құдайдың рақымының тасымалдаушылары және Көктегі Әкенің қуаттарына қосылуға көмектеседі.
Рақымдылықтың ең үлкен сыры – кішіпейілділік. Адам өзін кішірейтіп, тәубеге келгенде, тек өзіне қарап, ешкімді айыптамайды. Бұл жағдайда Жоғарғы өз жанын қабылдап, тазартады. Рақымға Құдайдың өсиеттерін сөзсіз орындау арқылы қол жеткізуге болады, бірақ ең бастысы, рақымға толы қуат кішіпейілдерге олардың өкінуі арқылы түседі.
