Липецк мегаполисінің ұзақ және драмалық тарихы бар. Қазір оған тиесілі аумақта халық христиан дінін моңғолға дейінгі дәуірде қабылдағаны белгілі, бірақ 14 ғасырдың аяғында көшпелілердің жиі шапқыншылық жасауына байланысты олар оны тастап кетуге мәжбүр болды. Екі ғасырға жуық уақыт бойы Жоғарғы Дон аймағы «жабайы өріс» болып қала берді, тек 16 ғасырдың аяғында ғана тұрғындар мұнда оралды. Осы кезеңде православиелік шіркеулер мен монастырлар белсенді түрде салына бастайды.
Липецк епархиясының тарихы
20 ғасырдың басына дейін Липецк облысы Рязань және ішінара Воронеж епархиясының құрамында болды. Бүкіл революцияға дейінгі кезеңде мұндағы діни өмір тұтастай дамыды. Бұған көз жеткізу үшін ХІХ ғасырдың тоқсаныншы жылдарындағы статистикаға жүгінсек жеткілікті.
Олар қазіргі Липецк мегаполисі орналасқан аумақта жыл сайын Ресейдің түкпір-түкпірінен жүздеген мың қажыларды тартатын бес жүзден астам жұмыс істеп тұрған шіркеулер мен он шақты монастырьлар бар екенін көрсетеді. Сонымен қатар, бұл аймақтар әлемге Құдайдың әулиелерінің сансыз тобын көрсетті және 20 ғасырда шіркеуді қудалау басталған кезде жәнеЖаңа шейіттер.
Революциядан кейінгі және соғысқа дейінгі жылдар
Шіркеу тарихының табиғи бағыты 1917 жылғы большевиктер төңкерісімен үзілді, ол көптеген православиелік храмдарды, діни қызметкерлерді және қарапайым сенушілерді өлім жазасына кесті. Алайда бұл өлкедегі діни өмір өлген жоқ, тек өзінің жаңа кезеңіне енді. Липецк митрополисі, яғни митрополитке бағынатын аумақтық бірлік құрылғанға дейін оның орнында біршама кішірек құрылым – епархия құрылды.
Ол епископ Уараға (Шмарин) бағынды, ол оны 1935 жылы тұтқындалып, кейін атылғанға дейін басқарды. Екі жылдан кейін оның тағдырын жаңадан тағайындалған епископ Александр (Торопов), шейіттік тәжін алған бұрынғы старшина сияқты бөлісті. Сол кезден бастап Липецк епархиялық орталық ретіндегі маңызын жоғалтып, Воронеж соборының құрамына енді.
Соғыс жылдарындағы епархияның жартылай жандануы
Отызыншы жылдарды белгілеген шіркеуді қудалаудың қорқынышты кезеңінен кейін соғыстың басында Липецк облысы аумағында бірде-бір шіркеу қалмады, ал діни қызметкерлердің өкілдері атылды. немесе лагерьлерге жер аударылды. Майдандағы қиын жағдай билікті ұлттық бірлікті нығайту жолдарын іздеуге мәжбүр еткенде ғана олар кейбір шіркеулерді сенушілерге қайтаруды ұйғарды.
Олардың алғашқысы 1943 жылы есігін ашқан Студенки ауылындағы Христос-Рождество шіркеуі болды. Соғыстан кейінгі жылдары оған Иеміздің Өзгеріс шіркеуі қосылдыЛипецк қаласының өзінде, бірақ Хрущевтің шіркеуді қудалауы кезінде бұрын ашылған көптеген шіркеулер қайтадан жабылды.
Липецк қаласында мегаполистің құрылуы
Бүкіл елдегідей жергілікті биліктің шіркеуге деген көзқарасы қоғамда демократияландыру үдерісін тудырған қайта құрудың келуімен ғана өзгерді. Осы жылдары көптеген шіркеулер қайта ашылды, бұрын шіркеуден алынып, тұрмыстық қажеттіліктерге пайдаланылды. Сонымен бірге жаңаларының ауқымды құрылысы басталды.
2003 жылға қарай қала мен облыстағы діни өмірдің кең ауқымға жеткені сонша, Қасиетті Синодтың шешімімен тәуелсіз епархия қайта құрылып, оның негізінде он жыл бойы Липецк митрополисі құрылды. кейінірек. Оны көп ұзамай митрополит дәрежесіне дейін көтерілген архиепископ Никон басқарды.
Бүгінгі күні Липецк мегаполисі елдегі ең үлкен қалалардың бірі болып табылады. Оның аумағында екі жүзден астам приходтар жұмыс істейді, сонымен қатар облыстың қалалары мен ауылдарында бірнеше ондаған жаңа шіркеулер салынуда. 16 ғасырда пайда болған монастырлық қызмет те күшті серпін алды. Бүгінде Липецк митрополисінің аумағында төрт еркек монастырь және алты әйел монастырь бар.
Вологда облысындағы шіркеу өмірі
Соңғы жылдары бүкіл Ресейде пасторлық қызмет пен приходтарға қамқорлық көрсетуді жақсартуға бағытталған кең әкімшілік өзгерістер процесі жүріп жатыр. 2014 жылы Қасиетті Синод 23 қазандағы жарлығымен жаңа үлкен шіркеу құрылымын өмірге әкелді. Вологда Метрополисі. Оны басқару Вологда мен Кирилловский митрополиті Игнатийге (Депутатов) тапсырылды.
Жаңа әкімшілік құрылымға үш епархия кірді: Вологда және Кириллов, Великий Устюг және Тотем, сонымен қатар Череповец және Белозерск. Вологда мегаполисі өз аймағындағы ең үлкендердің бірі болып табылады, өйткені оның шекарасына жүз елу мың шаршы шақырымға жуық Вологда облысының бүкіл аумағы кіреді.
Еділ жағасында Мегаполистің құрылуы
2012 жылы құрылған Нижний Новгород Метрополисі де әкімшілік және шіркеулік қайта құрулар процесінің бір бөлігі болды. Еділ жағасындағы православие тарихы ежелгі дәуірден басталады, бірақ мұнда епархия 1672 жылы ғана құрылды. Ресейдегі ең маңызды кеме жүретін өзенмен байланысты бұл бөліктердегі халық саны ғасырлар бойы тұрақты өсуде және 1912 жылға қарай бір жарым миллионнан астам адамға жетті.
Революцияға дейінгі жылдарда мың бір жүзге жуық шіркеу және жиырма сегіз монастырь болды. Үш жүз жылдан астам тарихта епархияны қырық сегіз епископ басқарды. Бүкіл Орыс Православие Шіркеуінің басынан өткен сынақтардың барлығын Кеңес Одағы жылдарында басынан өткерген епархия қайта құру жылдарында қайта жанданды. Ол өзінің өмір сүру кезеңінде приходтарға рухани қамқорлық жасауда айтарлықтай тәжірибе жинақтады, ол қазір Нижний Новгород Митрополисі деп аталатын жаңа әкімшілік құрылым аясында жүзеге асырылуда.
Орталықтандырылған басқаруды күшейтушіркеу
Ел ірі епархияларды мегаполистерге айналдыру процесі жалғасуда және оның оң нәтижелері таңдалған жолдың дұрыстығына күмән келтірмейді. Бұған мысал ретінде Санкт-Петербург пен Ладога митрополиті Барсануфийдің бақылауындағы қазіргі орыс православиесінің негізгі тіректерінің біріне айналған Санкт-Петербург Метрополисін келтіруге болады.
Бұл мүлдем табиғи процесс. Орыс Православие Шіркеуінің әрбір жаңадан құрылған мегаполисі, соның ішінде бірнеше епархиялар өз тәжірибесін қорытындылайды және орталықтандырылған басшылықтың арқасында оны барынша іске асыруға мүмкіндік береді.
