Перун - ежелгі славяндардың күн күркіреуі мен найзағай құдайы. Ол пұтқа табынушы жоғары күштердің пантеонындағы ең жоғарғы билеушісі, ол князь мен жауынгерлік отрядты қорғайды. Перун ерлерге күш береді және әскери заңдарды сақтамағаны үшін қатаң жазалайды.
Туған оқиға
Аңыз бойынша, пұтқа табынушы құдайдың ата-анасы қарапайым адамдар емес, жоғары күштер болған. Оның анасы Лада, бүкіл Ресейдің қамқоршысы, ең жоғары әйел құдайы отбасылық қатынастарды, бала тууды, махаббат пен көктемді басқарды. Берегиня және ошақтың сақтаушысы, ол әйел сұлулығының символына айналды, бірақ физикалық емес, ішкі, рухани. Әкесі Сварог көктегі күштердің өкілі, жерді өз қолымен соққан шебер темір ұстасы болды. Ол славяндар табынатын барлық басқа құдайлардың арғы тегі болды.
Пұтқа табынушылардың құдайы Перун сол жаңбырлы күні жерді найзағай сілкіп, үрейлі найзағай аспан қоймасын тесіп өткенде дүниеге келген. Табиғаттың бұл күштері нәресте үшін ең жақсы бесік жырына айналды: тек найзағай кезінде ол тәтті ұйықтады, қажетсіз қиындық тудырмады. Аңызда былай делінген: кішкентай Перун аздап өскен кезде ол жүгірдінайзағаймен жарысып, күн күркіреуін басуға тырысады. Бірақ ол абсолютті есейген кезде ғана табиғаттың осы күштерін басқаруды, оларды басқаруды үйренді. Әкесінің ұстаханадағы еңбегімен шыңдалған ол сол жерде жасалған қару-жараққа ғашық болды. Сондықтан ол тағы бір тапсырманы алды: ұрыс кезінде ержүрек жауынгерлерді қорғау.
Сыртқы түрі
Ежелгі славяндардың пұтқа табынушы құдайлары қарапайым адамдар үшін қорқыныш пен құрметті тудыратын кейіпте бейнеленген. Перун да ерекше болмады. Көбінесе оны 35-40 жас шамасындағы алтын мұртты, найзағайдай жарқыраған сақал-мұрты бар беделді адам ретінде көрсетті. Бұл кезде оның шашы қара, күміс сұр түсті, найзағайдың түсі. Ол сияқты олар оның бетін айналдырды.
Құдай аспан бойынша үлкен арбамен қозғалды: оның дөңгелектерінің гүрілдегені жер бетіндегі адамдарды қорқытқан күн күркіреуі болды. Перунның символы - қара және ақ шаян, сондықтан оның құдайлық көлігін қанатты аттар ғана емес, сонымен қатар осы құстар да қолданды. Сонымен қатар, Найзағай адамдардың алдында әртүрлі кейіпте пайда болуы мүмкін. Мысалы, Перун қорғайтын қол сұғылмайтын жануар саналған айбынды бұқа Тура бейнесінде. Тәңір желде желбіреп тұрған қызыл плащта бейнеленген: бұл киім кейінірек кез келген ежелгі орыс князі бейнесінің басты ерекшелігіне айналды.
Ирис және емен
Бұл Найзағайдың негізгі белгілері. Славяндардың барлық құдайлары сияқты, Перунның өзіндік белгілері болды, олар әрқашан оның мінезімен, тіршілік ету ортасымен және қызметімен байланысты. Мысалы, күшті емен. ежелгіжылнамада славяндар бұл ағаштың бөлігі болған салт-дәстүрлерді құжаттады: әдетте аймақтағы ең биік, қалың бұтақтары мен қалың тәжі бар. Оның жанында Перунның құрметіне құрбандықтар шалынды: олар әтештерді өлтірді, ет бөліктерін қалдырды, жебелерді жерге қадады.
Перунның тағы бір символы - аспан түсті ирис. Көк гүл тек құдайға байланысты рәсімдерде ғана қолданылған жоқ. Ол сондай-ақ пұт қойылған ғибадатхананың бөлігі болды. Олар оны ирис түрінде жасады, оның жапырақтары жерге тегіс түсіп, ұштарында шұңқырлармен толықтырылды. Бұл ойықтарда қасиетті от жанып, тостағанның ортасында Перун мүсіні болды. Құдайға арналған тағы бір өсімдік - папоротниктің түсі. Мифтік элемент Иван Купала түнінде іздестірілді. Славяндар: барлық қауіп-қатерді жеңіп, оны қалың бұталардан таба алатындарға Перун сансыз қазына береді деп сенді.
Басқа таңбалар
Перунның белгілі белгісі - найзағай деп аталатын. Бұл Күнге ұқсас символ. Алты сәуле орталықтан әр түрлі бағытта бағытталған. Бұл белгі көбінесе үйдің кіреберіс есігінің үстіне боялған. Адамдар ол жергілікті қабырғаларды зұлым рухтардан және зұлым көзден қорғайды деп сенді. Дәл осы мақсатта ол жапқыштар мен шатырларға ойылған. Әйелдер гүл түріндегі рәмізді кестеледі: мұндай «орамалдарды» ер адамдарға жау қылыштары мен жебелерінен қорғау, күш пен батылдық беру үшін әскери жорықта берген. Кейінірек Перунның бұл белгісі аздап өзгеріп, найзағай күймесінің бір бөлігі болған дөңгелек сияқты болды.
Құдайдың басты қаруы балта болып саналдығажайып күш. Күн күркіреуі мен күннің бейнелері бар есіктің саңылауына кіргізілген ол адам үйінің бойтұмары ретінде қызмет етті, зұлым күштердің, қиыншылықтар мен бақытсыздықтардың енуіне жол бермейді. Бір қызығы, Ресей шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін Перунның барлық рәміздері мен қасиеттері бүкіл православиелік әлем құрметтейтін әулие Ілияс пайғамбарға «мұра арқылы» өтті.
Атрибуттар
Перун аптасының күні - бейсенбі, славяндар оған табынатын және құрбандық шалатын. Рәсімдерді жүргізе отырып, адамдар құдайдан өмірлерін жақсы жаққа өзгерту мүмкіндігін сұрады. Содан бері бейсенбі өзгерістер, жаңа бастамалар үшін ең сәтті күн болып саналады. Ең дұрысы, ай дәл осы уақытта өсіп жатқанда: ол тек дұрыс бағыттағы қадамдарды жылдамдатады, бүкіл процесті жеңілдетеді.
Славяндардың басқа құдайлары сияқты Перун флора мен фауна әлеміне қамқорлық жасады. Оның қорғауында жоғарыда аталған емен, ирис, папоротник, өгіз және шаян, қасқыр, қабан, лавр жылқылары, сонымен қатар бөренелер, бұршақ және сұлы болды. Тәңірдің саны – 4, металы – қалайы, тасы – лазурь, сапфир. Күн жүйесінің планетасы - Юпитер, оның әсерінен бай дақылдар өседі, мал төл береді. Астрология ғылымы қазіргі Ресейде, Белоруссияда, Украинада танымал болған кезде, барлық ауылшаруашылық жұмыстарын Юпитер үстемдік ететін кезеңде үнемі бастаған дұрыс деп есептелді.
Қабілеттер
Перунның найзағай болғанына сүйене отырып, ол қатты найзағай тудыруды білген. Құдай тек өз разылығы үшін найзағай лақтырған жоқ: олардың көмегімен адамдарды жазалады,оны кім ашуландырды. Әдетте қолайсыз оқиға орнында тірідей өртенеді. Тірі қалғандар дерлік әулие деп саналды. Бақыттыларды «Перун белгілеген» деп атады, өйткені бұл оқиғадан кейін олар әдетте жасырын сиқырлы күштерді, емшілердің дағдыларын және психикалық қабілеттерін тапты.
Иә, ал Перунның өзі – күн күркіреуі мен найзағай құдайы – тамаша сиқыршы болған. Ол арбамен аспанға ұшып, әртүрлі жануарларға, құстарға, адамдарға қалай айналуды білді. Ол өз қалауы бойынша елес жаратылыстарды жаратты, оларды белгілі бір миссиямен адамзатқа жіберді. Сонымен қатар, Перун үлкен физикалық күшке ие болды, оны емен ағашымен салыстыру бекер емес еді. Айтпақшы, славяндар Найзағайдан қорқады, олар ешқашан бұл ағаштарды кесіп тастамайды. Найзағай соққан емен ағашын олар екі есе құштарлықпен қастерлейтін: оның діңінен ойылған таяқшалар мен сойылдар өлім жауларымен ғана емес, сонымен қатар Навидің кейінгі өміріндегі сиқырлы тіршілік иелерімен шайқаста ең жақсы қару болып саналды.
Құдайдың жаулары
Олар оларға зиян келтіру, зұлымдық әкелу үшін жер асты әлемінен адамдардың өміріне енуге тырысқан қараңғы заттар болатын. Мысалы, ескі аңыз бойынша, найзағай құдайы Перун өзінің сүйікті Дивасын ұрлауға тырысқан үш басты жыланды өлтіреді. Жауды жеңу үшін ол тіпті мақтанышынан асып, қыздың әкесі - оның ескі қарсыласы құдай Велеспен күш біріктіреді. Құбыжық құлағаннан кейін Перун әдемі Дивамен құдаланады, осы одақтан ержүрек Девана дүниеге келеді - аңшылық құдайы, ормандардың патроны Святобоның әйелі.
Перун мен Велес үнеміолар бір-бірімен жарысты: не үйір-үйір малды бөле алмады, не кім күшті, кім күшті деп таласты. Олардың ұнатпауын дұшпандық деп атауға болмайды, керісінше, бұл бір-біріне кішігірім лас амалдар жасайтын, сыйластықты сақтай отырып, тіпті жасырын туыстық махаббатты сезінетін екі ағайындының оқиғасы. Айтпақшы, Велес циклдік қозғалыстың құдайы болды. Адамдар арасында ол күшті сиқырлы қабілеті бар аюмен байланысты болды.
Алғашқы ерлік
Ол Перунды құдайдың пантеонында бұрын-соңды болмаған биіктерге көтерді. Және бұл таңқаларлық емес. Славяндардың құдайлары - әсіресе Перун - шайқастар мен шайқастарға бей-жай қараған жоқ. Найзағай отқа шомылдыру рәсімінен өтіп, ұсқынсыз Таяқпен - жарты жылан, жарты шаянмен шайқаста өтті. Оны құлату арқылы ол жоғары күштердің, сондай-ақ қарапайым адамдардың құрметіне ие болды. Бұдан кейін Перунның басқа шайқастары болды: ол қара күштердің зұлым қожасы Чернобог балаларын өлтірді, грифондар мен насыбайгүлдерді жеңді. Қайтыс болмайтын қорқыныш пен шексіз қаһары үшін ол адамдар мен құдайлар әлемінің басты қорғаушысы болды - Ашу және Ереже.
Ескі жазба дереккөздерді, мысалы, 6 ғасырға жататын Кесариялық Прокопийдің қолжазбасын оқи отырып, Перунды ең жоғарғы құдай деп санауға болады. Өзінің даңқ сәулелерімен ол тіпті әкесі мен атасы - Сварог пен Родты да көлеңкеледі. Және бұл табиғи нәрсе: Перун жауынгерлердің меценаты болды. Ал Ресей өз тарихының көп бөлігінде қанды соғыс жағдайында болды, сондықтан ақын Перун сыйлықтармен және құрбандықтармен үнемі және жомарттықпен қуанып отырды.
Құдай Перун күні
Біздің ежелгіАта-бабалар оны 20 маусымда тойлаған. Бұл күні ерлер қаруларын – балта, балта, пышақ, найзаларды тазалап, олармен бірге қаланың негізгі көшелерімен жүріп өтті. Бұл ретте жауынгерлер тәңірді дәріптейтін ғұрыптық әндерді орындады. Парад түрінде олар ғибадатхана салынған орманның шетіне жетті - құрбандық шалынатын орын. Әтешті немесе өгізді сойып, адамдар әкелінген сауыт-саймандар мен қару-жарақтарды қандарына себеді - бұл рәсімнен кейін Құдайдың өзі жеңісті соғыс үшін батасын берді деп есептелді. Сонымен қатар, олар тең емес шайқаста өлімнен қорғау үшін онымен жауынгерлердің басын жағып тастады.
Рәсім аяқталғаннан кейін сарбаздар қалаға оралды, онда Велес пен Перун арасындағы басты алаңда шайқастар өтті, олардың соңғысы әрдайым жеңіске жетті. Тәңірге арнап көптеген сыйлықтар дайындалып, оларды қайыққа салып, отқа жағып жіберді. Күлдер жерленді, содан кейін олар мерекелік дастарханға отырды. Діни қызметкерлер жауынгерлерге бұл түнді әйелдермен бірге өткізуге кеңес берді, өйткені олар тек ұрыс даласында ғана емес, жеңіске жетуі керек. Сондай-ақ Перун күнінде адамдар жаңбыр жаудырды: олар таңдаған қыздың үстінен су құйып, жазғы құрғақшылықта егіні жойылып кетпес үшін.
Перунға қызмет көрсету
Бұл процесс сиқырлық немесе жану деп аталды. Бұл рөлді туғаннан болжаған арнайы дайындалған адамдар ғана рәсімдер мен рәсімдерді жасай алады. Олар сәйкесінше: маги немесе діни қызметкерлер деп аталды. Кейбір шежірелерде ханзадалар немесе басқа да жоғары лауазымды адамдар жиі олардың рөлін ойнады деп айтылады. Ұлдар да құрметті кастаға кірді, оларға бұл атақ мұра болды, сонымен қатаререкше қабілеттерге ие жас жігіттер.
Ежелгі славяндардың пұтқа табынушылық құдайларында әрқашан жоғары күштер мен халық арасындағы дәнекер болған бас діни қызметкер болған. Бұл Перунға да қатысты. Бас діни қызметкерге осы иерархиялық баспалдақта бір саты төмен тұрған басқа сиқыршылар қызмет етті. Олардың міндеттеріне пұтқа табынушы храмдардағы құрбандық отын ұстау, құрбандық шалу рәсімдерін ұйымдастыру және өткізу, ауылдарды аралау және құдайдың құдіреті туралы айту кірді. Адамдар жиі діни қызметкерлерге көмек сұрайтын. Олар сыйлықтар әкеліп, сиқыршыдан Перунның алдында жақсы сөз айтуын өтінді: шайқаста алған жараларды емдеу, жаудың жебелеріне осал емес болу, туған нәрестені батыл және күшті ету.
Пұтқа табынушылық дәуірінің соңында
Осы кезде Найзағай ерекше құрметке ие болды. Әрбір үйде Перунның талисманы кішкентай балшық немесе ілмек түрінде ілінді. Тіпті Владимир князь Ресейді шомылдыру рәсімінен өткізер алдында Киевтің дәл орталығында, князь палаталарынан алыс емес жерде құдай бейнеленген үлкен пұт қоюды бұйырды. Тек кейінірек ол жаңа дінді қабылдап, бүкіл орыс жеріне христиандықты тарата бастағанда, ол пұтты өзенге тастауды бұйырды. Пұтқа табынушылық дәстүрінде тәрбиеленген адамдар жаға бойымен ұзақ жүгіріп, қалқып тұрған мүсіннің соңынан айқайлады: «Перун әке, оны үрлеңіз!» («Үрлеу» - жүзіп кетуді білдіреді).
Жылдар өткен соң, толқындар пұтты құрлыққа лақтырған жерде олар Выдубай монастырін салды.бүгінгі күнге дейін бар. Сондай-ақ бүгінде ежелгі дәстүрлердің сәні қайта оралды. Ғалымдар Санти Перун деп аталатын кітапты тапты - бұл кітапта Құдайдың негізгі ілімдері, оның заңдары мен өсиеттері жазылған. Кейбір зерттеушілер олжаның сенімділігіне күмәнданса да. Олар бұл үнділік және арийлік Ведалардың аналогы екенін айтады, тек өзгертілген және жабық. Түпнұсқа дереккөз неғұрлым ақпараттандырылған болса да, оның шынайы шығу тегі бұрыннан дәлелденген.
Перун-Илья
Айтылғандай, орыс жерлері шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін славяндардың құдайлары басқа жоғары күштерге айналды. Перун, мысалы, Ілияс пайғамбардың аналогы. Жоқтауларда ол «күн күркіреген» деп аталды, өйткені ол табиғаттың күркіреген күштерінің басқарушысы болып саналады. Бұл араласудың негізгі себебі інжіл әңгімесінде былайша сипатталған: пайғамбардың дұғасында аспаннан жерге от түсіп, жауды өртеп жіберді, ал оның көмегімен су кепкен егістіктерге шашылып, егінді сақтап қалды. Біздің заманымызда қарапайым адамдардың санасында Илья православие дініндегі әулиеден гөрі пұтқа табынушы құдай болып саналады.
Найзағай соқса, аспан арбасын мінеді дейді. Егін жинау кезінде олар әрқашан бірнеше спикелетті қалдырады - Ілиястың сақалына арналған. Бұл да ежелгі құрбандық сияқты нәрсе. Қанша тырыссақ та, пұтқа табынушылықтың салт-дәстүрлері, әдет-ғұрыптары, әдет-ғұрыптары күнделікті өмірімізде жалғасын табады деп қорытынды жасауға болады. Оларды есте сақтау ұрпақтан-ұрпаққа ген арқылы беріледі. Жақында жастар топтарға бірігуде: ортақ күш-жігермен олар славяндық әдет-ғұрыптарды, соның ішінде құдіретті және күштілерді дәріптейтін әдет-ғұрыптарды жаңғыртуда.батыл Перун.
