Тимашевский монастырь ел үшін қиын-қыстау кезеңде Кубань жерінде ашылды. Экономикалық жүйенің өзгеруі әрбір адамға ауыр әсер етті, бірақ сол дағдарыс жаңа мүмкіндіктер ашты және Ресейдегі православиенің қайта жандану кезеңі болды. Бүгінде монастырь көптеген игі істерімен және оның бірінші ректоры Джордж әкенің емдік сыйымен танымал.
Монастырь құру
1987 жылы қазіргі Тимашевский монастырының орнында кішігірім Қасиетті Вознесен шіркеуі тұрды, ал архимандрит Джордж (Савва) приходтың басшысы болды. Джордж әке міндеттерін өз мойнына ала отырып, барлық приходтарды орналастыруға қабілетті үлкен ғибадатхананың құрылысын бірінші міндет деп санады. Бұл ұмтылыста көмекшілер өте аз болды, жергілікті билік жер бөлуге асықпады және құрылыс идеясын мақұлдамады.
Жоспарларды Тимашев қаласының шетіндегі батпақты аймақтан 15 сотық жер телімін алу арқылы жүзеге асыру мүмкін болды. Приход священник уақыт өте келе қала өсіп, шіркеу православиелік өмірдің орталығына айналады деп сенді. Бірнеше жылдан кейін бұл оқиға бүгін Тимашевск монастырының жанында болдытұрғын аудандар орналасқан. Жерді сатып алумен құрылыс бірден басталып, 1991 жылы аяқталды. Шіркеуді қасиетті ету 1992 жылы өтті, сонымен қатар Орыс православие шіркеуінің синодының шешімімен монастырь ашылды. Архимандрит Георгий монастырдың аббаты болып тағайындалды.
Бастау тарихы
Тимашевский монастырының негізі кеңестік жүйеден мемлекеттің қазіргі экономикалық үлгісіне өту кезеңінің қиын жылдарында қаланған. Бұл елдегі барлық адамдар үшін қиын болды, ал монастырлық ағайындар да одан тыс қалмады. Камералар мен фермаларды салу филантроптардың қатысуымен мүмкін болды. Монастырьге жан-жақты көмек ретінде қоршау-қоршау құрылысына құрылыс материалдары бөлінді. Кешен кіреберіс қақпасы бар арка арқылы жалғасқан екі тұрғын үйден құралған.
Монастырлық өмірдің дәстүрлері өзін-өзі толық қамтамасыз етуді қамтиды. Қоғамда 12 монах болған. Өз қажеттіліктері үшін және мұқтаж қауымға көмек көрсету үшін ректор қала басшылығына ауыл шаруашылығы жұмыстарын жүргізу үшін жер телімін бөлу туралы өтінішпен жүгінді. Қала әкімшілігінің қатысуының арқасында монастырь өз қарамағында 300 гектарға жуық егістік жер алды.
Заманауи
Бүгінгі күні Әулие Тимашевский монастырі қаланың рухани өмірінің орталығы болып табылады. Ағайындардың қарамағында 400 гектардан астам жер бар, онда көкөніс егіліп, жас жеміс ағаштары егіліп, қора-жайы жабдықталды. Монастырь тұрғындары әр түрлі мойынсұнушылықтарда шын жүректен жұмыс істейді,баспананы жабдықтап, қоғамға пайдасын тигізуге ұмтылу. Ағаш шеберханасында, шырақ, просфора өндірісінде, егіс алқаптары мен фермаларда жұмыстар жүргізілуде, көптеген құрылыс нысандары бар. Бауырлардың басты мойынсұнуы – ғибадат.
Киелі Рух Тимашевск монастырындағы алғашқы қызмет таңғы сағат 4-те басталады. Кешкі қызмет сағат 18:00-де ашылады, кешкі астан кейін намаз ұйқыға дейін жалғасады. Күні бойы, мойынсұнушылық кезінде бауырластар Иса дұғасын үзіліссіз оқуға жаттыға отырып, дұға ережесін орындайды. Бүгінгі күні монастырда 80-ге жуық адам тұрады, олардың көпшілігі жаңадан келгендер.
Храмдар мен храмдар
Тимашевский монастырының аумағында екі храм бар:
- Құтқарушы Өзгеріс шіркеуі;
- Киелі Рухтың түсу шіркеуі.
Құдай Анасының иконалары монастырда мұқият сақталады - «Жанған бұта» және «Владимирская». Атос шеберханаларында боялған әулие және емші Пантелеймонның белгішесін бауырластар мен приходтар құрметтейді. Монастырға бірнеше православиелік әулиелердің жәдігерлері салынған жәдігер, ғажайып жұмысшы Әулие Николай мен емші Пантелеймонның жәдігерлері бар реликуарды Аюб аға архимандрит Джорджға сыйға тартты.
Белгішенің тарихы
Тимашевский Духов монастырының ең құрметті бейнесі, Құдай Анасының «Владимир» белгішесі өте қызықты оқиғаға ие. Әке Георгий қызмет еткен бірінші приход Архангельск епархиясына жатады. Бірде 30-дағы кісі өлтірілген адамның немересіжылдарда діни қызметкер болған ғажайып оқиғаны айтып, қасиетті мүсінді сыйға тартты.
Ол кезде бүкіл Ресейде Құдайға қарсы науқан жүріп жатты, ол Архангел шіркеулерін де айналып өтпеді. Билігі бар адамдар діни қызметкерлердің бірінің үйіне басып кіріп, тез арада жиналып, діни қызметкердің отбасымен бірге жер аударылуын талап етті. Діни қызметкер ұзақ сапар алдында дұға етуді шешті және үй иконостазына жүгінді. Осы кезде Құдай Ана бейнесінің көзінен жас ағып кетті. Келген орындаушылардың бірі ғажайыпты көріп, белгішені тоқтатып, оны атып тастауды ұйғарды, содан кейін ол діни қызметкерге де оқ атты.
Белгішенің оқ тесігінен қан төгілді. Кешке қарай діни қызметкер мен суретке оқ атқан адам өз-өзіне қол жұмсады. Діни қызметкердің отбасы ғажайыпты жасыруға бел буып, өз үйінде қалды. Белгіше жасырылып, бүгінгі күнге дейін сақталды, ал діни қызметкердің немересі оны Джордж әкеге сыйлық ретінде ұсынды. Ол оны өзімен бірге жаңа қызмет орнына әкелді, қазір ол Киелі Рух монастырының шіркеуінің құрбандық үстелінде орнатылған.
Ректор әке Джордж
Тимашевский Киелі Рух монастырінің болашақ аббаты 1942 жылы Закарпатияда дүниеге келген. Отбасы сенуші болды, сондықтан Савва өмірін Құдайға арнауды шешкені таңқаларлық емес. Ол өзінің алғашқы мойынсұнуын 14 жасында Тереблия қаласындағы Трансфигурация монастырында алды. Бірте-бірте монастырьлар жабылып, 1961 жылы Николаевқа кетті. Үш жыл (1962-1965) әскерде қызмет етті.
1968 жылы Иркутск соборында Джордж есімімен тонировка жасалды.соборды Иркутск және Чита архиепископы Вениамин жүргізді. 1971 жылы иеродиакон және иеромонах дәрежесін алды. Сол жылдың желтоқсан айынан бастап ол Қиыр Солтүстіктің әртүрлі шіркеулерінде діни қызметкер, аскетизм жұмысын бастады. 1978 жылы Мәскеудегі теологиялық семинарияны бітірген.
1987 жылы 15 қазанда епископ Исидор Тимашевск қаласындағы Вознесенский приходының ректоры болып тағайындалды. 1992 жылдан бастап архимандрит Джордж Тимашевск монастырының аббаты болып тағайындалды. Осы салада ол жаңа монастырьдің қалыптасуы мен гүлденуі үшін көп еңбек етті.
Әрекеттер
Тимашевский монастырь Георгий әкенің басшылығымен белсенді түрде дамып, приходтарға және жалпы қоғамға пайда әкелді. Монах болғысы келетін қыздардың өтінішіне жауап берген аббат монастырь ашуды сұрады. Іс 1994 жылы жүзеге асты - Магдалена Мария монастырь Роговская ауылына ауыстырылды. Джордж әкенің еңбегі мен қамқорлығымен олар ғибадатхана тұрғызды, қосалқы шаруашылықты жабдықтады.
Тимашевский монастырінде бүгінде төрт ферма бар:
- Георгий (Некрасово, Тимашев ауданы);
- Днепровская ауылының жанындағы ферма (Тимашев ауданы);
- Мезмай елді мекенінде (Абшерон ауданы);
- Андрюковский кентінде (Мостовский ауданы).
Әр фермада ғибадатханалар, қосалқы құрылыстар салынуда, үлкен қосалқы шаруашылық жүргізілуде. Ағайындылар өздерін азық-түлікпен толық қамтамасыз етеді, артығының бір бөлігі бөлшек саудада сатылады.
2011 жылы әкесіДжордж Джордж есімімен схеманы қабылдап, Ұлы періштелік белгіше дәрежесіне көтерілу құрметіне ие болды. Батиушка өмір бойы тынымсыз еңбек етті, сол үшін көптеген марапаттарға ие болды. 2011 жылдың маусым айында Джордж әке өзі туралы жақсы естелік, көптеген аяқталған істер мен адамдардың сүйіспеншілігін қалдырып, Иемізге дүние салды.
Шөп дәрігері және емші
Тимашевск монастырының аббаты Георгий әкей көптеген зардап шеккен адамдарға көмектескен көрнекті емші болған. Бірнеше ұрпақ бойына шөппен емдеу дәстүрлері әкенің отбасында сақталған. Карпат тауларының баурайында ормандарда байлық қоймасы сақталады, оны қалай кәдеге жарату керектігін білу керек. Діни қызметкер дәрілік шөптер топтамаларын жасап, дұға және денсаулық, жан мен тәннің сауығуы туралы ізгі тілектер арқылы процесті сүйемелдеу арқылы ең қиын ауруларды емдеуге көмектесті.
Шөптердің қасиеттері туралы білімнің көп бөлігін ол Украина мен Румыния шекарасында орналасқан монастырда жинаған, ол жас кезінде жаңадан жұмыс істеген.
Оның жердегі өмірінің соңына қарай Ресейдің түкпір-түкпірінен көптеген адамдар Тимашевский монастыріне емделуге аттанды. Көптеген қажылар Джордж Әкенің қолынан алынған көмек ресми медицина қалпына келтіруден бас тартқан жағдайларда емделді деп санайды. Пастордың өзі аурудың шегінуінде еш артықшылық болмағанын, тек Жаратқан Ие адамның тәні мен жанын емдейтінін, ал оның өзі тек Провиденияның қолындағы құрал ғана екенін атап өтті.
Атақты жиын
Барлық ауруларға арналған шөптер топтамасын бүгінде көптеген дүкендерден табуға болады. Ол дәмді, қанық шай ретінде ұсынылады,денені нығайтады және көптеген ауруларды емдейді. Аннотациялардың бір бөлігінде бұл қатерлі аурулардың, соның ішінде қатерлі ісіктің толық тізіміне қарсы монастырь жинағы деп жазылған.
Жинақ авторы Джордж әке. Қоспада 16 шөп бар:
- шалфей, қалақай, өлмес;
- аю жидек, жабайы раушан, түймедақ;
- мыңжапырақ, әк гүлі, жусан;
- кептірілген гүлдер, дәмді, ақжелкен, қалақай;
- шырған қабығы, кәдімгі шөп, қайың бүршіктері.
Шәйдің пайдасы
Шәйді құрайтын шөптер ежелден бері өзінің емдік қасиеттерімен белгілі: олар денені нығайтады, иммундық жүйені ынталандырады, токсиндерді жоюға көмектеседі және денеге көптеген аурулармен күресуге көмектеседі. Әке Джордж емделуге келгендердің барлығына сорпаға бірнеше тамшы қасиетті су қосуды ұсынды. Бірақ ол емделуде адамның ішкі рухани күйін – тәубеге келу, сырласу, ішкі дұға ету және өсиеттерді орындау маңызды деп санады.
Бүгінде Киелі Рух Тимашевск монастырінің ректоры қалдырған осы және басқа да көптеген медициналық төлемдерді монастырь дүкенінен сатып алуға болады. Ағайындылар негізін қалаушы қойған дәстүрлерді құрметтейді және көмек сұраған әрбір қажыға немесе приходқа көмектесуге тырысып, рецептті қатаң сақтайды.
Қалай жетуге болады
Киелі Рух Тимашевский монастырі Краснодар өлкесінде, Тимашевск қаласында, Достық көшесінде, 1 ғимаратта орналасқан.
Сіз монастырға келесі жолмен жете аласызжолдары:
- Пойызбен «Краснодар-1» вокзалынан «Тимашевск» станциясына дейін, одан әрі таксимен монастырға.
- «Краснодар-2» автовокзалынан тұрақты автобуспен Тимашевск қаласының теміржол вокзалына дейін, ол жерден №11 микроавтобустар монастырға барады.
- Қала маңындағы пойыздар Ростов-на-Донудан Краснодарға Тимашевск қаласындағы станцияға тоқтайды. Монастырьге автобуспен жетуге немесе жеке ұсыныстарды пайдалануға болады.
Монастырь күн сайын таңғы 04:00-ден кешкі 19:00-ге дейін қажыларды қабылдайды. Келушілердің ұйымдасқан топтарынан Тимашевский монастыріне келу күні туралы хабарлау арқылы олардың бару туралы алдын ала ескертулері сұралады. Келушілерден монастырьдағы жалпы мінез-құлық ережелерін сақтауды сұрайды: шу шығармау, тиісті киім кию, монахтар мен жаңадан келгендердің назарын өз жұмыстарынан алшақтатпау және намазға уақыт бөлуге тырысу.
