Исламдағы жұмақ: сипаттамасы, аты, деңгейлері

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Исламда жұмақ туралы көп жазылған, бұл тақырыптағы мәліметтерді сүннеттерде де, хадистерде де табуға болады. Діни мұсылман үшін жәннатқа кіру өз алдына мақсат емес, өмір бойы жасаған әрекеттерінің нәтижесі. Құран Кәрімде айтылғандай, қиямет күні таразыдағы жақсылық пен жамандықтың таразысын бір ғана әділетсіз әрекеттің өзі толығымен өзгертуі мүмкін. Сондықтан Исламдағы жәннаттың суреттелуі арқылы мүміндерді салихалы өмір сүруге итермелейді. Мұсылман әрбір күнін Мұхаммед пайғамбар өсиет еткендей рухани және тән тазалығымен өткізуі керек. Барлық діни ережелер сақталған жағдайда ғана ерлер мен әйелдерге жұмаққа апаратын жол уәде етілген.

Исламда жұмақ өмірін сипаттау әртүрлі мәтіндерде берілген, бірақ көптеген теологтар оның сипаттамасы өте жалпыланған және көптеген сұрақтар тудырады деп есептейді, бұл өз кезегінде күрделі даулардың тақырыбына айналады. Бірақ жалпы алғанда әрбір мұсылман қасиетті оқығаннан кейінсүннет, кем дегенде, Алланың қолының көлеңкесіндегі өмірдің арғы жағында оны қандай болмыс күтіп тұрғанын шамамен түсіне алады. Біз Исламдағы жұмақтың егжей-тегжейлі сипаттамасын қарастырамыз, бұл оның діни талаптарына қарамастан кез келген адамға мүмкіндігінше түсінікті болуы керек.

Жұмақ дегеніміз не: қысқаша сипаттама

Исламда жұмақ бар ма? Құранның әртүрлі бөліктерінде қиямет күні мен күнәһарлар қандай тозақ азабы болатыны егжей-тегжейлі сипатталғандықтан, дінге жаңадан келгендер бұл сұрақты жиі қояды. Қасиетті кітапта жұмақ туралы да көп жазылған, бірақ бұл тақырыптағы ақпарат аздап жасырын және оны жинақтау үшін көп күш қажет.

Сонымен Исламда жұмақ бар ма деген сұраққа қызыққан мұсылманға не айту керек? Әрине, иә. Алла Тағала мүміндер, жындар мен періштелер ерекше игілік пен ләззат алуы үшін жәннатта осындай орынды жаратты. Мұнда келген жандарды не күтіп тұрғанын адам тілімен айтып жеткізу қиын. Өйткені, теологтар физика заңдары жұмақта жұмыс істемейтінін айтады, сондықтан оның нақты қалай жұмыс істейтінін және оның қақпасына кіру құқығына ие болғандарды қандай кереметтер күтіп тұрғанын елестету қиын.

Исламда жәннаттың сипаттамасы жалпы мағынада бірдей, бірақ егжей-тегжейлері әртүрлі болуы мүмкін. Олар, әдетте, жанның жердегі жолы аяқталғаннан кейін өмір сүруінің ерекшеліктері туралы жиі айтысқан теологтардың пікірталастары кезінде ерекшеленеді. Осылайша, жұмақ жеті қат көктің астында орналасқан және бірнеше деңгейлері бар деген сенім пайда болды. Бір қызығы, Исламдағы жәннат пен тозақ туралы сипаттамаларда осындай а«шексіз» ретінде сипатталады. Жәннатта рахаттанатын және күнәлары үшін азап әлеміне түсетін жандардың саны шектеулі болғанымен, жәннатта басы да, соңы да жоқ. Оның өз заңдары мен ережелері болады, олардың көпшілігін қарапайым адам түсіне де алмайды.

Жәннаттың ең басты ерекшелігі – оның кез келген көрінісінде зұлым рухтардың болмауы. Адал адамдар елестете алатын ең дәмді тағамдардан ләззат алады деп есептеледі, ал артық пісірілген тағам хош иісті еске түсіретін өте жағымды иісі бар жеңіл ықырық пен терге айналады. Сондай-ақ Исламдағы жәннаттың сипаттамасында мүміндердің өмірі қуаныш пен байлыққа толы болатыны айтылады. Барлығы әдемі және жас болады, ал шаршау мен қайғы сияқты сезімдер мәңгілікке жоғалады.

Исламдағы жұмақ аты

Бір қызығы, мұсылмандарда жұмаққа қатысты бірнеше сөз бар. Теологтар оларды екі топқа бөледі, олардың әрқайсысында көптеген анықтамалар бар.

Исламда жұмақ бақша немесе бақ деп айтылады, сондықтан оны арабша «жәннат» деген сөзбен белгілейді. Көптеген қасиетті мәтіндерде Жәннат әр түрлі формада дәл «Жәннат бағы» мағынасында қолданылады. Мұсылмандар өздерінің жаны мәңгілік тыныштық пен қуаныш табатын жерді белгілегенде, сөйлеуде тұрақты тіркестерді жиі қолданады. Оларды жұмақ атауларымен қатар оның сипаттамалары ретінде қарастыруға болады. Бір қызығы, бұл өрнектердің әрқайсысы сөзді пайдаланады«жәннәт». Мысалы, жұмақ көбінесе «бас пана бағы» деп аталады. Араб тілінде бұл «жәннәт әл-мауа» сияқты естіледі. Басқа атауды – «мәңгілік бағы» деп алсақ, төл дыбыста ол «жәннат әл-хулд» болып оқылып, айтылады. Дінтанушылар өз сөзінде осы категориядағы жұмақ атауларын қолдануды ұнатады, өйткені олар оның мәнін барынша толық ашатындар деп санайды.

Сүннеттер мен Құран Кәрімде жұмақ көбінесе монастырь, әрбір мүміннің негізгі өмірі басталатын жер мағынасында берілген. Өйткені, мұсылмандардың пікірінше, оның бұл дүниеде болуы тек дайындық кезеңі. Одан кейін жан ақыретке – о дүниеге кіреді, ол үшін адам мәңгілік өмірге лайық болуға тырысып, жақсылық жасады. Сондықтан жәннат мекен болып саналады, ол араб тілінде «сый» болып естіледі. Осы сөзбен жұмақ атауларының варианттары мен бұрынғы нұсқаға ұқсастығы бойынша оның белгілері болып табылатын тіркестер жасалады. Мысалы, мәтіндерде сөзбе-сөз «бейбітшілік мекені» дегенді білдіретін «дар әс-сәләм» сияқты тіркестерді жиі кездестіруге болады. Егер сіз «дар әл-мукама» деген атауды кездестірсеңіз, оның жұмаққа да қатысты екенін біліңіз, бірақ «мәңгілік мекен» деп аударылады.

Жалпы, мұсылмандарда жұмақтың кемінде он есімі бар және олардың барлығы кеңінен қолданылады. Бұл алдымен исламды жақында қабылдаған діндарларды шатастырады. Алайда, уақыт өте келе олар атаулар мен эпитеттердің мұндай көптігі толығымен негізделгенін мойындайды, өйткені бұл сізге ненің толық бейнесін алуға мүмкіндік береді. Оларды жұмақта өмір күтіп тұр.

Ислам жәннаты: тақуалардың ақырет өмірінің нюанстары

Қайырымдылықпен ғана айналысып, ізгі істермен танымал болған тақуаларды Ислам діні бойынша жәннатта қандай өмір күтіп тұр? Әрбір мұсылман өзіне бұл өте маңызды сұрақты кем дегенде бір рет қояды, өйткені оның бұл дүниедегі сапары аяқталғаннан кейін мәңгілік бақытты өмірді күту қиын уақытта шабыттандырады және қолдау көрсетеді. Мұхаммед пайғамбар жасаған барлық ережелерді сақтай отырып, адал адамдар нені білуі керек?

Әрбір мұсылман көпше және әртүрлі сипаттама жиі қолданылғанымен, Исламда тозақ пен жәннат белгілі бір орындар екенін түсінуі керек. Жұмақтың бірнеше түрі жоқ – ол бір, бірақ әртүрлі деңгейде орналасқан. Бұл нюансты болашақта Құран мен сүннеттерде берілген жұмақ өмірін сипаттауда шатастырмау үшін ең алдымен түсіну керек.

Дін ғалымдары мұсылмандарды жәннатта мәңгілік бақыт күтіп тұрғанын айтады. Олардың өмірі орындалған арман сияқты болады. Әрбір әділ адам өмірде қалағанының бәрін алады. Оның алтындары мен асыл тастармен безендірілген әшекейлері, жібек пен тоқылған киімдері болады, оның жанында философтар мен жәннатқа ие болғандар отырады. Бір қызығы, Исламда жәннаттағы адамға өмірдегідей барлық нәрсе қажет болады деп жалпы қабылданған. Тек оны алу ең ерекше әдіс болады. Мысалы, жәннатқа кірген адам ол жерде жалғыз емес, әйелдерімен бірге болады. Олармен ол боладыжақын қарым-қатынаста болады, бірақ бұл байланыстан балалар пайда болмайды. Әйелдерден басқа илаһи сұлулықтың хуурилері де тақуаларға келе алады, олармен жақын қарым-қатынаста болуға тыйым салынбайды. Осы сияқты нюанстар жұмақ туралы христиандық және мұсылмандық сипаттамалар арасындағы айырмашылықты тудырады.

Мұсылмандық мәселенің бұл жағына неге сонша мән береді? Дінтанушылар бұл тақырыпта жиі айтысады, бірақ әдетте олар Аллаһтың адамдарды жақсы көргені және оларға әділ өмір сыйлауды қалайтыны соншалық, дүниеде бар нәрсенің барлығын алатын жұмақты жаратқанын айтады. Мұнда сіз ең дәмді тағамдардан дәм тата аласыз, ең сұлу әйелдермен араласа аласыз және жұмақтың ең биік деңгейіне жету бақытына ие болғандар Алланы көре алады. Бұл әрбір мұсылман үшін дұрыс өмір сүру үшін ең қалаулы сыйлық болып саналады.

Жәннатта барлық жандардың жасы бір болатыны қызық. Адам өлген жерден қанша жаста кетсе де, желінің арғы жағында ол отыз үш жаста болады. Бұл ереже әйелдерге де, ерлерге де қолданылады.

Жұмақтағы мұсылмандар ерекше тағамдардың дәмін татып қана қоймай, шарап та іше алады. Ол мас ете алмайды, ал сусынның дәмін тіпті адам қолымен жасалған ең жақсы шараппен салыстыру қиын.

Бүгінгі таңда уағыз кезінде Исламда жұмақтағы өмір қалай болатыны туралы идеялар қолданылады. Теологтар жаңа ізбасарларды тарту мәселесіне тап болған кезде, олар әділдер үшін дайындалған көктегі өмірдің түрлі-түсті суретіне жүгінеді. Көбінесе мұндай сипаттамалар олардың уағыздарында жәнеИсламның қарсыластары. Құран мәтінінің үзінділерін пайдалана отырып, олар Исламды бұл ағымның ерекшеліктеріне тереңірек үңілмей-ақ, өрескел және қарапайым дін ретінде көрсетеді.

Аспан неге ұқсайды?

Исламда жәннаттың қандай болатыны туралы көп жазылған. Бұл тақырыпқа барлық қасиетті мәтіндерде үлкен мән берілген. Жұмақ бірнеше деңгейде орналасқан шексіз бақ екенін жоғарыда айттық. Оның шеті мен шеті жоқ, дегенмен әртүрлі деңгейде орналасқан жандар қаласа бір-бірімен кездесіп, байланыса алады.

Осында келген әрбір адам артықшылықтарды мәңгілікке пайдаланады. Күнәһарларға да солай жазылған - олар азапта шексіз уақыт өткізуге арналған. Жұмақ пен тозақ жойылмайды, олар дүние өлгеннен кейін де біз білетін қалпында болады. Бұл ерекшелік Алла Тағала барлық нәрсені жаратпас бұрын да осы екі жерді жаратуға күш салғанымен байланысты. Сондықтан олар мәңгілік және адамдарға белгілі заңдар мен ережелерге бағынбайды.

Исламда ілім бойынша жұмақта 8 есік бар. Оларды періштелер қорғайды, періште күзетінің негізгісі – Ридван. Қиямет күнінен кейін барлық тақуалар санаттарға бөлінеді және соған сәйкес әртүрлі дәрежелерге орналастырылады. Дегенмен, мен тұрақты орналасқан жеріме қарамастан жандарды көре аламын.

Жәннаттың бір белгісі – қолайлы температура – тақуалар ыстыққа да, суыққа да ұшырамайды. Теологтар Едем бағы түгелдей алтын мен күмістен балқытылған кірпіштерден тұрады деп мәлімдейді. Олар боладыжағымды, мускус тәрізді хош иіс шығарады. Құранда бақшаларда өсетін ағаштардың да тізімі берілген. Сипаттамаға сәйкес, олар қарапайым жеміс ағаштарына ұқсайды, бірақ олардың кемшіліктері жоқ. Мысалы, өсімдіктің сізге зиян тигізетін тікенектері болса, онда көкте ешкім болмайды.

Көбінесе теологтар Едем бақтарын сипаттау мен Шығыста өмір сүрген ежелгі көшпелі тайпалар арасында қалыптасқан ләззат пен жоғары игілік идеяларының арасында ұқсастық жасайды. Дегенмен, көптеген халықтар жұмақты ұқсас сипаттаған. Бұл еврейлерге, христиандарға және басқа ескі діни ағымдарға тән.

Исламның қалыптасуының әртүрлі кезеңдерінде Жәннаттың сипаттары толықтырылып, кеңейіп отырды. Бастапқыда сипаттамаларда эмоциялар көбірек болса, дін күшейген сайын кескіндер айқындық пен ерекше белгілерге ие болды.

Өзендер мен бақтар туралы

Жұмақ шексіз және керемет әдемі бақ болғандықтан, оны өзендер, тоғандар, көлдер мен арық суларға толы деп болжау заңды. Әділдер өздері үшін бал немесе шарап ағып жатқан өзендерді таңдай алады, ал қаласа, жұмақта сүтті өзендерді де табуға болады.

Теологтар бақшаны бірнеше бөлікке бөлу туралы әлі дауласып жатыр. Олар онда бірнеше бақ бар екеніне сенімді:

• Қосымша.
• Фирдаус.
• Мава.
• Аты

Әркім бір немесе басқа әділ адамға арналған. Бұл жерлердің ең әдемісі - Адн. Дегенмен, барлық теологтар Едем бағының аумағын бұлай бөлумен келіспейді. Олардың пайымдауынша, адн – жұмақтағы белгілі бір орын. Оның не екені белгісізөзен, қала, сарай немесе шатыр. Бірақ кез келген жағдайда, бұл жерде әділдер керемет бақытты сезінеді.

Бақ өзендерінің де өз атаулары бар:

• Салсабил.
• Тасмим.
• Негізгі.
• Кәусар.

Соңғысы ең толық және ең әдемі болып саналады. Кәусар пайғамбар үшін арнайы жасалған, оған Жәннат бағының басқа өзендері құяды.

Өзендер жұмақтың барлық деңгейінен бір уақытта қалай ағып өтетіні белгісіз. Құранда бұл туралы айтылмаған, бірақ теологтардың ешқайсысы деңгейлердің бір-біріне қатысты орналасуын түсіндіре алмайды. Сірә, олар физика заңдарына бағынбайды және тіпті әртүрлі өлшемдерде болуы мүмкін. Неліктен Ислам жәннатты сипаттауда бұл мәселені ашпайды? Дін ғалымдары Алланы ұлық және оның кереметтерінде шек жоқ деп есептейді. Бұл адамға барлығына түсініктеме іздеудің қажеті жоқ дегенді білдіреді.

Исламдағы жұмақ дәрежелері

Едем бағының әр деңгейінің өз атауы мен қақпасы бар. Олар әртүрлі санаттағы ізгілерді орналастыруға арналған, бұл топтар Құранда айтылған. Біз әрбір көктегі қадамды тойлаймыз:

• Дар әл-хулд. Әділдер бұл бөліктен шыға алмайды, өйткені оны «мәңгілік мекен» деп бекер айтпаған. Алла Тағала мұнда келген жандарды, егер басқаша шешім қабылдамаса, мәңгілік болатын ең жоғары бақытпен марапаттады.
• Дәр-әссалам. Мұнда барлық әділдер тыныштықта, өйткені олар қиындықтар мен қиыншылықтардан қорғалған. Алла оларға кез келген іске көмектесіп, осы жерде болуға шақырады.
• Дар әл-мукама. ATтақуалардың мекені шаршау мен шаршаудан қорғалған. Олар мәңгілік игі істер жасауға күш пен ниетке толы болады.
• Жәннат әл-мауа. Мұсылмандар жұмақтың бұл бөлігін «баспана бағы» деп атайды және ол ең әдемі жерлердің бірі.
• Jannat Adn. Бұл бақты библиялық Едемнің толық аналогы деп санауға болады.
• Әл-Фирдаус. Қасиетті мәтіндерде жұмақтың бұл бөлігі туралы көп жазылған. Адам санасы елестете алатынның бәрі осында. Сондықтан, барлық мұсылмандар дәл осы жерде жетуге тырысады, әсіресе Аллаһтың тақсы биікте орналасқандықтан және бұл деңгейде әрбір адам Жаратушы туралы ойлауға құқылы болады.
• Жәннат ун-на. Жер бетінде тек жақсылық істегендер осы деңгейдегі бақшаларға жіберіледі.
• Әл-мақам. Мұнда Аллаһ тақуа адамдарды орналастыруды көздейді. Алла Тағаланы сүйіп, қорқып жамандық жасамағандар осы бақшада мәңгі қалады.
• Әл-Әмин. Бұл Жәннат бағының атауы араб тілінде бірнеше мағынаға ие, бірақ олардың барлығы қауіпсіздікке қатысты.
• Макад сидк. Бұл бақ ақиқат мекені болып саналады, онда шынайы тілектер орындалады. Егер сіз махаббатты алғыңыз келсе, бұл сіздің жұмақтағы сыйыңыз болады. Дегенмен, тілек ең күшті болуы керек.

Теологтар деңгейлердің қалай және немен бөлінгенін білмейді. Алайда олар кімнің және қайда жіберілетінін, сондай-ақ адамның белгілі бір Жәннат бағының шекарасынан шыға алатындығын шешуге тек Алланың құқығы бар екеніне сенімді.

Жұмақәділ әйелдер

Мұсылмандықта әйелдер мен ер адамдар үшін жұмақты сипаттауда айырмашылықтарды табу мүмкін емес. Дегенмен, кейбір елеулі айырмашылықтарды әлі де байқауға болады. Әділдер жер бетінде өлгеннен кейін отыз үш жасында көкке барады. Алайда бұл Алланың олар үшін дайындаған жалғыз өзгерісі емес.

Тірі кезінде Құранды құрметтеп, барлық ережелерді орындаған, сондай-ақ күйеулеріне деген махаббат пен адалдықты сақтаған барлық әйелдер жұмақта керемет кейіпте қайта туылады. Олардың сұлулығы мінсіз болады, тіпті жердегі әйелдерден миллиардтаған есе сұлу хуурилерден де асып түседі. Едем бағында жүрген әділ әйелдер оның нағыз сәніне айналады, ал олардың хош иісі мен сүйкімділігі күйеулеріне сыйлық болады.

Әділдердің әрқайсысы айналасындағыларды дана сөздерімен және өткір ойларымен таң қалдыратын сыйлық алады. Әйелдердің ән айтуы тіпті ең тұтқын сыншының да құлағын қуанта алады. Ал бұған рухани және тән тазалығын қоссақ, тақуалардың жәннат бағын Аллаға толтыратыны белгілі болады.

Қасиетті мәтіндерде барлық әйелдер қайта туылғаннан кейін тартымдылыққа, әйелдікке және нәзіктікке ие болатынын айтады. Олармен жақындасу ерекше рахатқа айналады, оның үстіне күйеулері үшін әр түнде пәк қызға айналады.

Алла Тағала жұбайлар мен жұбайларға жұмақ бақтарында мәңгілік махаббатты уәде етеді. Ғашықтар барлық жерде бір-бірін сүйемелдеп, өсімдіктер мен ағаштарды, сондай-ақ жәннаттың барлық тұрғындарын өз нұрымен нұрландырады. Егер әйелдің өмірінде бірнеше күйеуі болса, жұмақта оның біреуін таңдай аладыОлардың ішінен. Мәңгілік махаббат онымен бірге болады.

Мұсылмандық сенім үшін күресте құрбан болған мұсылман әйелдердің санаты бар. Бұл топтағы әйелдерді жұмақта не күтіп тұр? Мұндай әділ әйелдердің тағдыры сәл басқаша. Олар үшін жұмақта әйелдерді сүйіспеншілікпен, қамқорлықпен қоршап алатын жетпіс екі жігіт дайындалған. Сұлулық жағынан олар хуурилермен бәсекеге түсе алады, бірақ шын мәнінде олар тек еркек түрінде ғана ұқсас.

Христиандық пен исламды «Тозақ» және «Жәннат бағы» деген екі категорияда салыстыратын болсақ, онда ең көне екі діни ағымның ақырет өміріне қатысты айырмашылықтары айқын көрінеді. Православие мен католицизмде ерлер мен әйелдер үшін жұмақтың жеке сипаттамаларын беру әдеттегідей емес. Мұны Қасиетті Жазбаларды оқу арқылы тексеруге болады. Исламда әйелдерге арналған жұмақ алынған сыйлықтардың түрлі-түсті бөлшектеріне, салихалы әйелді өмірі аяқталғаннан кейін күтетін нығмет пен ләззаттардың суреттеріне толы.

Едем бағында жануарлар бар ма?

Жануарлар адамға өмір бойы бірге жүреді. Кейбіреулерге үйір болып кеткені сонша, тірі жан өлгеннен кейін нағыз сағыныш сезімін бастан кешіреді. Сондықтан әрбір мұсылманның ерте ме, кеш пе, жұмақта жануарлар бар ма деген ойы болады.

Мұсылман діні бұл жағынан даусыз – Қиямет күні олар да қайта тіріліп, сотқа тартылады. Алайда, жануарлардың ақыл-парасаты адамдармен бірдей емес, сондықтан олар жақсылық пен жамандықты түсінуден, сондай-ақ Аллаһ әрбір жанның істерін бағалайтын басқа категориялардан айырылады. Дегенмен, Құранда жануарлардың болатыны айтылғанөз өлшемін қолданады. Егер олар жердегі тағдырларын толық орындаған болса, онда олар қасиетті мәтіндерде сипаттары жазылмаған сыйға құқылы. Қияметтен кейін жануарлардың барлық денелері топыраққа айналатыны белгілі, бірақ олардың рухтары адам сияқты өлмейтіндікке ие.

Жалпы, олардың жанының тағдыры шешілмеген, сондықтан оларды не күтіп тұрғанын айту қиын. Бұл бір Аллаға ғана мәлім, бірақ тақуаларға көмектесіп немесе оларды жамандықтан қорғап, жәннаттан орын алған он жануар бар. Біз олардың барлығын тізбелейміз, тек кейбірін ғана атап өтеміз. Бұл тізімде Ибраһимнің бұқасы, Сүлейменнің құмырсқасы, Салихтың түйесі және т.б.

Бұл санаттағы жануарлардан басқа Аллаға құрбандыққа шалынғандар жәннатта өмір сүруге арналған. Олар тақуалар мен тақуалармен бірге сәнді бақшаларда болу түріндегі сыйға құқылы.

Жындар туралы бірнеше сөз

Қасиетті мәтіндерде адамдар туралы ғана емес, жындар туралы да айтылады. Бұл жаратылыстардың да жаны мен ақылы бар, ол ерік пен таңдау құқығын білдіреді. Қиямет күні олар да адамдар сияқты тағдырларын шешетін Алланың алдына шығады.

Жындар иманды бола алады. Бұл жағдайда олар әділ өмірді ұстанады және жәннатқа жету үшін қажет нәрсені жасайды. Бірақ жамандық жасайтындар да бар, оларды Аллаһ тозаққа жібереді.

Жұмаққа апаратын мұсылман жолы

Сенушілердің көпшілігі күн сайын жұмаққа қалай жетуге болатынын уайымдайды. Исламда мұны істеудің көптеген жолдары бар және олардың барлығы Құранда айтылған. Сондықтанәркім бұл кеңесті пайдаланып, ләззатқа толы мәңгілік өмірді қамтамасыз ете алады. Мұсылмандар Алла Тағала адам өмірі бойы оларды сынайтынын, сондықтан жұмаққа баруға бірде-бір мүмкіндік дайындамағанын біледі.

Құранда зекет төлеуге көп көңіл бөлінген. Бұл садақа түрі, бірақ оны тек сұрағандарға ғана емес, үнемі беріп тұру керек. Керісінше, керісінше. Әрбір шынайы мүмін көршісінің кімге және неге мұқтаж екенін білуі керек. Сондықтан ақша беру оңай әрі қуанышты болуы керек. Бүгінде көптеген мұсылмандар зекеттің толық төленуін ұмытқанды жөн көреді. Бірақ олар да немқұрайлылығы үшін жауап беретін қиямет күні аяқталады. Өзгенің амандығын ойлап, шын жүректен көмектескен жан жәннатқа міндетті түрде кіреді дейді теологтар.

Жәннатқа жетудің тағы бірнеше жолы бар. Ислам діні адамға өлгеннен кейін тозақ азабынан сақтану үшін көптеген мүмкіндіктер береді. Мысалы, Алла Тағалаға иман келтіріп, Рамазан айында ораза ұстап, күн сайын намаз оқитын мұсылманның Жәннат бақтарына кіруге толық мүмкіндігі бар.

Құран Кәрімде Алланың құрметіне және оған иман келтіргендерге көзі тірісінде мешіт салғандарға мәңгілік бақыт уәде етілгені айтылған. Дінтанушылар жұмақтағы осындай салихалы жандар үшін олар салған мешіттің көлемімен бірдей шатырлар тігілетінін айтады. Алла Тағала оларды інжу-маржандармен және асыл тастармен безендіріп, алтынмен кестеленген бракамен жабады.

Әсіресе Едем бағындағы құрметті орындар суық ауа райында дұға еткен тақуаларға, сондай-ақ оған барғандарға беріледі.мешітті қорғап, бірден Аллаға бірнеше дұға оқуға ниетпен.

Алла Тағала күнәдан сақтанатын мұсылмандарды бөлек атап өткен. Бұл екі түрлі жағымсыз әрекетті білдіреді: балағат сөздер және нәпсіқұмарлық. Исламда бұл екі амал да бірдей күнә дәрежесіне көтеріледі.

Мұсылманның да өлмес бұрын жұмаққа жол ашуға мүмкіндігі бар. Нағыз мүмін жақындары мен кездейсоқ кездескен адамдарға ренжімей, моральдық және ақшалай қарызсыз, сондай-ақ адам жанына, хайуанға, жынға деген тәкаппарлық сезімінсіз басқа әлемге кетсе, онда ол құлайды. Жәннатқа.

Мәңгілік бақытқа қол жеткізгісі келетін әрбір мұсылман Алланың барлық есімдерін қайталауы керек. Алла Тағалада олардың тоқсан тоғызы бар және сіз оларды күнделікті намазға шақыруыңыз керек. Ең дұрысы, күніне екі рет осы әрекетке уақыт бөліңіз.

Мұхаммед басқа мүміндерге жақсылық жасаған кез келген мұсылман жәннатқа бара алатынын айтқан. Тіпті бір амал да Алла Тағалаға жоғары баға беріп, Жәннат бақтарына баруға себеп болады.

Егер сіз осы бөлімді мұқият оқып шықсаңыз, Қиямет күні Алла Тағала жақсылық жасап, өзін және жақындарын күнәдан сақтаған, барлық намазды толық орындаған және аталған барлық ережелерді орындағандарды жұмаққа кіргізетінін түсіндіңіз деп ойлаймыз. пайғамбар.