Психология ғылым ретінде адамның іс-әрекеті және онымен байланысты механизмдер туралы көзқарастары жағынан айтарлықтай кең. Негізгі ұғымдардың бірі – бихевиоризм. Ол адамдардың ғана емес, жануарлардың да мінез-құлық реакцияларын зерттейді. Бұл мақалада бихевиоризмнің мәнін және негізгі ережелерін түсінеміз, сондай-ақ осы бағыттың өкілдерімен танысамыз.
Тұжырымдаманың мәні
Бейресми түрде бихевиоризм 19 ғасырдың басында пайда болды. Содан кейін американдық ғалым Эдвард Торндайк әсер ету заңын ашты. Бұл адамның мінез-құлқы белгілі бір оқиғалар немесе реакциялар арқылы жақсартылатын процесс. Оның дамуы 20 ғасырда жалғасты және Джон Уотсон жеке тұжырымдамаға айналдырды. Бұл нағыз революциялық серпіліс болды және американдық психологияның алдағы онжылдықтардағы пішінін анықтады.
Бихевиоризм (ағылшынша «behavior» - мінез-құлық)психика туралы ғылыми идеяларды төңкеріп жіберді. Зерттеу пәні сана емес, сыртқы ынталандыруға (стимулдарға) жауап ретінде жеке тұлғаның мінез-құлқы болды. Сонымен қатар субъективті тәжірибелер жоққа шығарылмады, бірақ олар адамға вербальды немесе эмоционалдық әсерге тәуелді позицияда болды.
Мінез-құлық Уотсон адамның өмір бойы жасайтын және айтатын әрекеттері мен сөздерін түсінді. Бұл жаңа жағдайларға бейімделу пайда болатын реакциялар жиынтығы. Концепцияны ұстанушылар бұл процесте психикалық ғана емес, сонымен қатар физиологиялық өзгерістер де (мысалы, бұлшықеттердің жиырылуы, бездердің секрециясының жылдамдауы) болатынын анықтады.
Негіздер
Дж. Уотсон бихевиоризмнің негізгі ережелерін тұжырымдады, олар оны ұстанушыларының бағыты мен әдістері туралы түсінік береді:
- Психологияның пәні – тірі жандардың мінез-құлқы. Ол психикалық және физиологиялық аспектілермен байланысты және оны бақылау арқылы зерттеуге болады.
- Бихевиоризмнің негізгі міндеті - сыртқы тітіркендіргіштің табиғаты бойынша жеке тұлғаның іс-әрекетін дұрыс болжау. Бұл мәселені шешу адамның мінез-құлқын қалыптастыруға және басқаруға көмектеседі.
- Барлық реакциялар туа біткен (шартсыз рефлекстер) және жүре пайда болған (шартты рефлекстер) болып бөлінеді.
- Бірнеше рет қайталау әрекеттерді автоматтандыруға және есте сақтауға әкеледі. Сондықтан адамның мінез-құлқы жаттығудың, шартты рефлекстің (дағдылардың) дамуының нәтижесі деп айтуға болады.
- Ойлау жәнесөйлеу де шеберлік.
- Жад – алынған рефлекстерді сақтау процесі.
- Психикалық реакциялар өмір бойы дамиды және қоршаған орта жағдайларына, қоғамға байланысты.
- Эмоциялар – ағзаның жағымды және жағымсыз тітіркендіргіштерге жауабы.
- Жас дамуының периодизациясы және психиканың қалыптасуының жалпы заңдылықтары жоқ.
Уотсонның көзқарастарына негізінен Иван Петрович Павловтың зерттеулері әсер етті. Орыс академигі жануарлардағы шартты және шартсыз рефлекстер белгілі бір реактивті мінез-құлықты қалыптастыратынын анықтады. Ол бірнеше жалпы үлгілерді шығарды. Ал Уотсон, өз кезегінде, сәбилермен бірқатар эксперименттер жүргізіп, үш инстинктивті реакцияны анықтады: ашу, қорқыныш және махаббат. Дегенмен, ғалым күрделі мінез-құлық табиғатын аша алмады.
Өкілдер
Уотсон өз көзқарастарында жалғыз емес еді. Оның серіктесі Уильям Хантер 1914 жылы жануарлардың мінез-құлқын зерттеу схемасын жасады. Кейіннен ол «кешіктірілген» анықтамасын алды. Экспериментке екі қораптың бірінде банан көрсетілген маймыл қатысты. Сосын барлығын экранмен жауып, біраз уақыттан кейін қайта ашты. Ал маймыл оның орнын біліп, жеңсік тағамды сәтті тапты. Бұл ынталандыруға кешіктірілген жауаптың көрінісі болды.
Тағы бір бихевиорист Карл Лэшли үйренген дағды жануардың миының қай бөліктеріне байланысты екенін анықтауға тырысты. Ол үшін тышқанды жаттықтырып, одан кейін мидың белгілі бір бөлігін хирургиялық жолмен алып тастаған. Нәтижесінде психолог барлық бөліктер тең және мүмкін екенін дәлелдедідосты ауыстыр.
Қазіргі бихевиоризм
Классикалық (әдістемелік) анықтамасын алған Уотсон бихевиоризмінің кейбір негізгі ережелерін 20 ғасырдың аяғында когнитивтік психология теріске шығарды. Сонымен қатар, қазіргі заманғы психотерапияда қолданылатын ағымдар тұжырымдалған. Олардың ішінде радикалды, психологиялық және әлеуметтік бихевиоризмді ерекше атап өткен жөн.
Радикалды тұжырымдаманың өкілі - американдық ғалым және өнертапқыш Буррес Скиннер. Ол жеке тұлғаның мінез-құлқы тікелей ішкі оқиғаларға (ойлар мен сезімдерге) байланысты деп ұсынды. Бұл философиялық ұстанымдармен (мысалы, американдық прагматизммен) ортақ ұқсастықтары бар эксперименталды талдау болды. Ал Дж. Уотсон, керісінше, интроспекцияны жоққа шығарды.
Психологиялық бихевиоризмнің негізін салушы Артур Стаатс болды. Ол адамның мінез-құлқы практикалық бақылауға бағынады деп дәлелдеді. Бұл үшін ол тайм-ауттарды және маркерлерді марапаттау жүйесін пайдалануды ұсынды. Осы уақытқа дейін бұл әдістер баланы дамыту және патопсихология бағдарламаларында қолданылады.
Бихевиоризм теориясының әлеуметтік жағы да бар. Оны жақтаушылар сыртқы әсерге ынталандыруды анықтау адамның әлеуметтік тәжірибесіне байланысты деп санайды.
Когнитивті бихевиоризм
Когнитивті бихевиоризм бір-бірінен ерекшеленеді. Негізгі ережелерді өткен ғасырдың 30-жылдарында Эдвард Толман тұжырымдаған. Олардың айтуынша, сағоқу, психикалық процестер қатаң «стимул-жауап» байланысымен шектелмейді. Америкалық психолог аралық факторларды – когнитивтік өкілдіктерді қосу үшін тізбекті кеңейтті. Олар адамның мінез-құлқына әсер ете алады: әдеттерді меңгеруді күшейтеді немесе баяулатады. Когнитивті белсенділік психикалық бейнелермен, ықтимал күтулермен және басқа айнымалылармен анықталады.
Толман жануарлармен тәжірибе жасады. Мысалы, ол оларға лабиринттен түрлі жолдармен тамақ табуға мүмкіндік берді. Бұл жағдайда мақсат мінез-құлық режимінен басым болды, сондықтан Толман өз концепциясын «мақсатты бихевиоризм» деп атады.
Артықшылықтары мен кемшіліктері
Кез келген ғылыми сала сияқты классикалық бихевиоризмнің күшті және әлсіз жақтары бар.
Адам мінез-құлқын зерттеу 20 ғасырдың басындағы жаңалық болды. Бұған дейін ғалымдардың назары объективті шындықтан оқшауланған санаға ғана аударылды. Дегенмен, жаңа әдіс әлі толық емес, біржақты болды.
Концепцияны ұстанушылар тірі жандардың мінез-құлқын физиологиялық және психикалық процестерді есепке алмай, тек сыртқы көріністе ғана қарастырды.
Бихевиористер адамның мінез-құлқын басқаруға болады деп есептеді, осылайша оны қарапайым реакциялардың көрінісіне дейін азайтады. Ал жеке тұлғаның белсенді болмысы ескерілмеді.
Зертханалық әдістер мінез-құлықты зерттеудің негізі болды, бірақ адам мен жануарлардың мінез-құлқында айқын айырмашылық болмады.
Мотивация және психикалық қатынасжаңа дағдыларды меңгеруде таптырмас құрамдас бөліктер. Ал бихевиористер оларды қателесіп жоққа шығарды.
Қорытынды
Басқа бағыттарды ұстанушылардың сынына қарамастан, бихевиоризм психологияда әлі де белсенді түрде қолданылады. Оның негізгі ережелері педагогикалық процесті құруға да қолайлы. Дегенмен, тәсілдің кейбір шектеулерін атап өту маңызды. Әдетте, олар этикалық мәселелермен (қоғамдық байланыс) байланысты. Күрделі адам психикасын тек бихевиоризмнің негізгі ережелеріне дейін төмендете алмау ғалымдарды әртүрлі әдістерді біріктіруге итермелейді.
