Ежелгі діндер. Діндердің, ежелгі нанымдардың пайда болуы

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Бүгін, құрметті достар, мақаламыздың тақырыбы ежелгі діндер болмақ. Шумерлер мен египеттіктердің жұмбақ әлеміне сүңгіп, отқа табынушылармен танысамыз және «буддизм» сөзінің мағынасын білеміз. Сондай-ақ сіз діннің қайдан келгенін және адамның ақырет туралы алғашқы ойлары қашан пайда болғанын білесіз.

Мұқият оқыңыз, өйткені бүгін біз адамзаттың қарабайыр нанымдардан қазіргі храмдарға дейінгі жолы туралы айтатын боламыз.

"дін" дегеніміз не

Ұзақ уақыт бұрын адамдар тек жердегі тәжірибемен түсіндірілмейтін сұрақтар туралы ойлана бастады. Мысалы, біз қайдан келдік? Өлгеннен кейін не болады? Ағаштарды, тауларды, теңіздерді кім жаратты? Осы және басқа да көптеген тапсырмалар жауапсыз қалды.

Шығудың жолы құбылыстарды, пейзаждық нысандарды, жануарлар мен өсімдіктерді анимациялау мен табынудан табылды. Дәл осы көзқарас барлық ежелгі діндерді ерекшелендіреді. Олар туралы толығырақ кейінірек айтатын боламыз.

«Дін» терминінің өзі латын тілінен шыққантіл. Бұл концепция жоғары күштерге, моральдық және этикалық заңдарға, культтік әрекеттер жүйесі мен нақты ұйымдарға сенуді қамтитын дүниені тануды білдіреді.

Қазіргі кейбір нанымдар барлық тармақтарға сәйкес келмейді. Оларды «дін» деп анықтауға болмайды. Мысалы, буддизм философиялық ағым ретінде жіктелуі ықтимал.

Сонымен қатар біз мақалада діндердің пайда болуын, адамзаттың ең көне наным-сенімдерін және бүгінгі күні бар, бірақ ежелгі дәуірден бастау алған бірқатар ағымдарды қарастырамыз.

Философия пайда болғанға дейін жақсылық пен жамандық, имандылық пен имандылық, өмірдің мәні және тағы басқа мәселелермен айналысқан дін болды. Сондай-ақ ерте заманнан ерекше әлеуметтік қабат – діни қызметкерлер ерекше көзге түсті. Бұл қазіргі діни қызметкерлер, уағызшылар, миссионерлер. Олар «жанды құтқару» мәселесімен ғана айналысып қоймайды, сонымен қатар олар айтарлықтай ықпалды мемлекеттік мекеме.

Сонымен бәрі қалай басталды. Енді біз қоршаған ортадағы жоғары табиғат пен табиғаттан тыс нәрселер туралы алғашқы ойлардың пайда болуы туралы айтатын боламыз.

Алғашқы сенімдер

Ежелгі адамдардың нанымдарын жартастағы суреттер мен жерлеулерден білеміз. Сонымен қатар, кейбір тайпалар әлі күнге дейін тас дәуірі деңгейінде өмір сүреді. Сондықтан этнографтар олардың дүниетанымы мен космологиясын зерттеп, сипаттай алады. Біз ежелгі діндер туралы осы үш дереккөзден білеміз.

Біздің ата-бабаларымыз шынайы дүниені о дүниеден қырық мың жылдан астам уақыт бұрын ажырата бастаған. Дәл осы уақытта Кроманьон немесе гомо сапиенс сияқты адам түрі пайда болды. Авторышын мәнінде ол қазіргі адамдардан еш айырмашылығы жоқ.

Одан бұрын неандертальдықтар болған. Олар кроманьондар пайда болғанға дейін шамамен алпыс мың жыл өмір сүрді. Неандертальдықтардың жерлеулерінен охра және қабір бұйымдары алғаш рет кездеседі. Бұлар тазарудың нышандары және о дүниедегі кейінгі өмірге арналған материалдар.

Анимизм бірте-бірте қалыптасып келеді. Бұл барлық заттардың, өсімдіктердің, жануарлардың рухы бар деген сенім. Ағынның рухын жайландыра білсеңіз, жақсы қармақ болады. Орманның рухтары сәтті аң береді. Ал жеміс ағашының немесе егістіктің жағымды рухы мол өнім алуға көмектеседі.

Бұл сенімдердің салдары ғасырлар бойы сақталды. Сондықтан біз әлі де құрылғылармен, құрылғылармен және басқа нәрселермен сөйлесіп, бізді естиміз және мәселе өздігінен жойылады деп үміттенеміз.

Анимизмнің дамуына қарай тотемизм, фетишизм және шаманизм пайда болады. Біріншісі, әрбір тайпаның өз «тотемі», қорғаушысы және арғы тегі бар деген сенімді қамтиды. Мұндай сенім келесі даму сатысындағы тайпаларға тән.

Олардың арасында үндістер және әртүрлі континенттердегі кейбір басқа тайпалар бар. Мысал ретінде этнонимдер – Ұлы Буффало немесе Дана ондатра тайпасын алуға болады.

Бұл сондай-ақ қасиетті жануарларға табынуларды, тыйымдарды және т.б. кіреді.

Фетишизм - бұл белгілі бір нәрселер бізді марапаттай алатын үлкен күшке сену. Бұған тұмарлар, бойтұмарлар және басқа да заттар кіреді. Олар адамды жаман әсерден қорғауға немесе керісінше оқиғалардың сәтті өтуіне ықпал етуге арналған. Кез келген ерекше нәрсе фетишке айналуы мүмкін,ұнады.

Мысалы, киелі таудағы тас немесе ерекше құс қауырсыны. Кейіннен бұл сенім ата-баба культімен араласып, тұмарлар пайда бола бастайды. Кейіннен олар антропоморфтық құдайларға айналады.

Сондықтан қай діннің көне екендігі туралы дауды біржақты шешу мүмкін емес. Әртүрлі халықтар арасында бірте-бірте қарабайыр нанымдар мен күнделікті тәжірибенің үзінділері жиналды. Осындай өрімнен рухани ұғымдардың күрделі түрлері пайда болады.

Сиқырлы

Ежелгі діндер туралы айтқанда, шаманизм туралы айттық, бірақ талқыламадық. Бұл сенімнің неғұрлым дамыған түрі. Ол басқа ғибадаттардың үзінділерін ғана емес, сонымен қатар адамның көрінбейтін әлемге әсер ету қабілетін білдіреді.

Бақсылар, қалған тайпалардың пікірінше, әруақтармен араласып, адамдарға көмектесе алады. Оларға емдік ғұрыптар, сәттілікке шақыру, шайқаста жеңіске жетуді сұрау және жақсы өнім алуға арналған заклинание жатады.

Бұл тәжірибе Сібірде, Африкада және басқа да аз дамыған аймақтарда әлі де сақталған. Қарапайым шаманизмнен күрделі сиқыр мен дінге өтпелі бөлік ретінде вуду мәдениетін атап өтуге болады.

Онда адам өмірінің әртүрлі салаларына жауапты құдайлар бар. Латын Америкасында африкалық бейнелер католиктік әулиелердің қасиеттеріне салынған. Мұндай ерекше дәстүр вуду культін ұқсас сиқырлы ағымдар ортасынан ерекшелендіреді.

Ежелгі діндердің пайда болуы туралы айтқанда, сиқырды елемеу мүмкін емес. Бұл қарабайыр нанымдардың ең жоғарғы түрі. Біртіндеп қиындап барадышамандық рәсімдер әртүрлі білім салаларындағы тәжірибені сіңіреді. Рәсімдер кейбір адамдарды басқалардан күштірек ету үшін жасалған. Инициациядан өтіп, құпия (эзотерикалық) білім алған сиқыршылар іс жүзінде жарты құдайға айналады деп есептелді.

Сиқырлы ырым дегеніміз не. Бұл ең жақсы нәтижемен қалаған әрекеттің символдық орындалуы. Мысалы, жауынгерлер шайқас биін билейді, қиялдағы жауға шабуыл жасайды, кенеттен тайпалық тотем кейпінде бақсы пайда болып, балаларына жауды жоюға көмектеседі. Бұл салттың ең қарапайым түрі.

Күрделі ғұрыптар ежелгі заманнан бері белгілі болған арнайы заклинание кітаптарында сипатталған. Бұған өлілер кітаптары, рухтардың сиқырлық кітаптары, Сүлейменнің кілттері және басқа гримуарлар кіреді.

Осылайша, бірнеше ондаған мың жылдар бойы нанымдар жануарлар мен ағаштарға табынудан жекеленген құбылыстарды немесе адамдық қасиеттерді қастерлеуге көшті. Оларды құдайлар деп атаймыз.

Шумеро-аккад өркениеті

Содан кейін Шығыстың кейбір ежелгі діндерін қарастырамыз. Неліктен біз олардан бастаймыз? Өйткені алғашқы өркениеттер осы аумақта пайда болған. Сонымен, археологтардың пікірінше, ең көне қоныстар «құнарлы жарты айдың» ішінде кездеседі. Бұл Таяу Шығыс пен Месопотамияға жататын жерлер. Дәл осы жерде Шумер және Аккад мемлекеттері пайда болады. Олардың сенімдері туралы кейінірек айтатын боламыз.

Ежелгі Месопотамия діні бізге қазіргі Ирак аумағындағы археологиялық олжалардан белгілі. Сондай-ақ оның кейбір әдеби ескерткіштері сақталғанкезең. Мысалы, Гильгамеш туралы аңыз.

Мұндай дастан саз тақтайшаларға жазылған. Олар ежелгі храмдар мен сарайлардан табылды, кейінірек шифры ашылды. Ендеше олардан не білеміз. Ежелгі мифте суды, күнді, айды және жерді бейнелейтін ескі құдайлар туралы айтылады. Олардан «шу шығара» бастаған жас батырлар дүниеге келді. Бұл үшін түпнұсқа олардан құтылуды шешті. Бірақ аспан құдайы Еа арамза жоспарды шешіп, мұхитқа айналған әкесі Абузаны ұйықтата алды.

Екінші миф Мардуктың көтерілуі туралы айтады. Бұл, шамасы, қалған қала-мемлекеттерді Вавилонға бағындыру кезінде жазылған. Өйткені, бұл қаланың жоғарғы құдайы әрі қамқоршысы Мардук болды.

Аңызда Тиаматтың (бастапқы хаос) «аспандағы» құдайларға шабуыл жасап, оларды жоюға шешім қабылдағаны айтылады. Бірнеше шайқаста ол жеңіске жетті және түпнұсқалар «ренжіді». Ақырында олар тапсырманы сәтті орындаған Мардукты Тиаматпен күресуге жіберуді ұйғарды. Ол құлағандардың денесін кесіп тастады. Оның әртүрлі бөліктерінен аспанды, жерді, Арарат тауын, Тигр мен Евфрат өзендерін жасады.

Осылайша, шумер-аккад нанымдары мемлекеттің маңызды бөлігіне айналғанда, дін институтының қалыптасуының алғашқы қадамы болады.

Ежелгі Египет

Египет Шумердегі ежелгі өркениеттердің дінінің мұрагері болды. Оның діни қызметкерлері вавилондық діни қызметкерлердің жұмысын жалғастыра алды. Олар арифметика, геометрия, астрономия сияқты ғылымдарды дамытты. Заклинание, гимндер, киелі сәулет өнерінің тамаша үлгілері де жасалды. Бірегей болып қалдыасыл адамдар мен перғауындарды өлгеннен кейін мумиялау дәстүрі.

Тарихтың осы кезеңінің билеушілері өздерін құдайлардың ұлдары және шын мәнінде аспан әлемінің өздері де жариялай бастайды. Осындай дүниетаным негізінде ежелгі дүние дінінің келесі сатысы салынады. Вавилон сарайынан алынған тақтайшада Мардуктан алынған билеушінің қасиеттілігі туралы айтылады. Пирамидалардың мәтіндері перғауындардың таңдаулылығын ғана емес, сонымен бірге тікелей отбасылық қарым-қатынасты көрсетеді.

Алайда перғауындарды бұлай қастерлеу о бастан болмаған. Ол айналадағы жерлерді жаулап алып, қуатты әскері бар күшті мемлекет құрғаннан кейін ғана пайда болды. Бұған дейін құдайлар пантеоны болған, ол кейінірек аздап өзгергенімен, негізгі белгілерін сақтап қалды.

Сонымен, Геродоттың «Тарих» еңбегінде айтылғандай, ежелгі египеттіктердің дініне әр жыл мезгіліне арналған салт-жоралар, тәңірлерге табыну және елдің жағдайын нығайтуға арналған арнайы рәсімдерді жүргізу кірген. әлем.

Мысырлықтардың мифтерінде бізді қоршап тұрған барлық нәрселерді дүниеге әкелген аспан және жер құдайы туралы айтылады. Бұл адамдар жер құдайы Гебтің үстінде тұрған аспан Нут деп сенген. Ол оған саусақтары мен саусақтарының ұшымен ғана тигізеді. Ол күнде кешке күнді жейді, ал күнде таңертең оны қайтадан туады.

Ежелгі Египеттің ерте дәуіріндегі басты құдай күн құдайы Ра болды. Кейінірек ол Осиристен басымдылықтан айырылды.

Исис, Осирис және Хорус туралы аңыз кейінірек өлтірілген және қайта тірілген құтқарушы туралы көптеген мифтердің негізі болды.

зороастризм

Айтқанымыздайбасында ежелгі адамдардың діні әртүрлі элементтер мен заттарға күшті қасиеттерді жатқызған. Бұл сенім ежелгі парсылар арасында сақталған. Көрші халықтар оларды «отқа табынушылар» деп атаған, өйткені олар бұл құбылысты ерекше қастерлеген.

Бұл өзінің Қасиетті жазбасы бар алғашқы әлемдік діндердің бірі. Шумерде де, Египетте де бұлай болған жоқ. Мумиялау туралы тақпақтар мен гимндердің, мифтердің және ұсыныстардың шашыраңқы кітаптары ғана болды. Мысырда өлілер кітабы болғаны рас, бірақ оны Жазба деп атауға болмайды.

Зароастризмде пайғамбар – Заратуштра бар. Ол киелі жазбаны (Авестаны) жоғары құдай Ахура Маздадан алды.

Бұл діннің негізі – адамгершілік таңдау еркіндігі. Адам секунд сайын зұлымдық (оны Ангро Майню немесе Ахриман бейнелейді) мен жақсылық (Ахура Мазда немесе Ормуз) арасында тербеледі. Зороастриялықтар өз діндерін «Иманды», ал өздерін «сенімділер» деп атаған.

Ежелгі парсылар адамның рухани дүниесіндегі қырын дұрыс анықтау үшін оған ақыл мен ар-ождан беріледі деп есептеген. Негізгі постулаттар басқаларға көмектесу және мұқтаж адамдарға қолдау көрсету болды. Негізгі тыйымдар – зорлық-зомбылық, тонау және ұрлық. Кез келген зороастризмнің мақсаты бір уақытта жақсы ойға, сөзге және істерге жету болды.

Шығыстың басқа да көне діндері сияқты «Ізгілік» ақыр соңында жақсылықтың жамандықты жеңетінін жариялады. Бірақ зороастризм - жұмақ пен тозақ сияқты ұғымдар кездесетін алғашқы сенім.

Отты ерекше қастерлегені үшін оларды отқа табынушылар деп атаған. Бірақ бұл элемент қарастырылдыАхура Мазданың ең өрескел көрінісі. Адал адамдар күн сәулесін біздің әлемдегі ең жоғарғы құдайдың басты символы деп санады.

буддизм

Буддизм Шығыс Азияда бұрыннан танымал. Орыс тіліне санскрит тілінен аударылған бұл сөз «рухани ояну ілімі» дегенді білдіреді. Оның негізін қалаушы біздің эрамызға дейінгі VI ғасырда Үндістанда өмір сүрген ханзада Сиддхарта Гаутама болып саналады. «Буддизм» термині тек ХІХ ғасырда пайда болды, ал индустардың өздері оны «дхарма» немесе «боддхидхарма» деп атады.

Бүгінгі таңда бұл үш әлемдік діннің бірі, олардың ішіндегі ең көнесі саналады. Буддизм Шығыс Азия халықтарының мәдениетіне енген, сондықтан қытайларды, индустарды, тибеттіктерді және басқаларды түсіну осы діннің негіздерін білгеннен кейін ғана мүмкін болады.

Буддизмнің негізгі идеялары төмендегідей:

- өмір азап;

- азап шегудің (қанағаттанбаудың) себебі бар;

- алу мүмкіндігі бар. азаптан құтылу; - құтылудың жолы бар.

Бұл постулаттар төрт асыл ақиқат деп аталады. Ал қанағаттанбаушылық пен көңілсіздіктен арылуға апаратын жолды Сегіздік деп атайды. Бұл тұжырымға Будда дүниенің қиыншылықтарын көріп, ұзақ жылдар ағаштың түбінде медитациямен отырғаннан кейін келген деген пікір бар. адамдар неге қиналып жатыр деген сұраққа.

Бүгінгі күні бұл сенім дін емес, философиялық бағыт ретінде қарастырылады. Мұның себептері келесідей:

- буддизмде Құдай, жан және құтқару ұғымы жоқ;

- ұйым, біртұтас догмалар және сөзсіз берілгендік жоқ.идея;

- оны ұстанушылар әлемдердің шексіз саны бар деп санайды;- бұдан басқа, сіз кез келген дінге кіре аласыз және буддизм қағидаларын басшылыққа ала аласыз, бұл жерде бұған тыйым салынбайды.

Антикалық

Христиандық және басқа да монотеистік нанымдарды ұстанушылар адамдардың табиғатқа алғашқы табынуын пұтқа табынушылық деп атайды. Сондықтан бұл ең көне әлемдік дін деп айта аламыз. Енді біз Үндістаннан Жерорта теңізінің жағалауына көшеміз.

Мұнда антикалық дәуірде әсіресе грек және рим мәдениеттері дамыған. Егер сіз ежелгі құдайлардың пантеондарына мұқият қарасаңыз, олар іс жүзінде бір-бірін алмастырады және эквивалентті. Көбінесе жалғыз айырмашылық - кейіпкердің аты.

Ежелгі құдайлардың бұл діні аспан әлемін адамдармен сәйкестендіретіні де назар аударарлық. Ежелгі грек, рим мифтерін оқитын болсақ, өлмейтіндердің де адамзат сияқты ұсақ, қызғаншақ, жалдамалы екенін көреміз. Олар өздеріне ұнайтындарға көмектеседі, олар пара алуы мүмкін. Ұсақ-түйек нәрсеге ашуланған құдайлар тұтас бір халықты жойып жіберуі мүмкін.

Дегенмен, дәл осы дүниетанымдық көзқарас заманауи құндылықтарды қалыптастыруға көмектесті. Философия және көптеген ғылымдар жоғары күштермен осындай жеңіл-желпі қарым-қатынастар негізінде дами алды. Ежелгі дәуірді орта ғасырлар дәуірімен салыстыратын болсақ, сөз бостандығы «шын сенімнің» егілуінен де құндырақ екені белгілі болады.

Ежелгі құдайлар Грецияда орналасқан Олимп тауында өмір сүрген. Сондай-ақ, адамдар сол кезде ормандарды, су қоймаларын және рухтары бар тауларды мекендеген. Бұл дәстүрнәтижесінде еуропалық гномдар, эльфтер және басқа да таңғажайып тіршілік иелері пайда болды.

Ыбырайымдық діндер

Бүгін біз тарихи уақытты Мәсіх туғанға дейінгі және кейінгі кезеңге бөлеміз. Неліктен бұл ерекше оқиға соншалықты маңызды болды? Таяу Шығыста ата-бабалары Ыбырайым есімді адам. Ол туралы Таурат, Інжіл және Құранда айтылған. Ол бірінші рет таухид туралы айтты. Ежелгі дүниенің діндері мойындамаған нәрселер туралы.

Діндер кестесі бүгінгі таңда ең көп ұстанатындардың Авраамдық нанымдар екенін көрсетеді.

Негізгі ағымдар – иудаизм, христиан және ислам. Олар тізімде көрсетілген тәртіпте пайда болды. Иудаизм ең көне болып саналады, ол біздің дәуірімізге дейінгі IX ғасырда пайда болған. Содан кейін, шамамен бірінші ғасырда христиандық, ал алтыншы ғасырда ислам пайда болды.

Алайда тек осы діндер сансыз соғыстар мен қақтығыстарды тудырды. Христиан еместерге төзімсіздік - Ыбырайымдық нанымдарды ұстанушыларға тән белгі.

Қасиетті Жазбаларды мұқият оқысаңыз да, олар сүйіспеншілік пен мейірімділік туралы айтады. Бұл кітаптарда сипатталған ерте орта ғасыр заңдары ғана шатастырады. Мәселелер фанаттар ескірген догмаларды үлкен дәрежеде өзгерген қазіргі қоғамға қолданғысы келгенде басталады.

Кітаптар мәтіні мен сенушілердің мінез-құлқындағы айырмашылықтарға байланысты ғасырлар бойы әртүрлі ағымдар пайда болды. Олар Жазбаларды өзінше түсіндіріп, “сенім соғыстарына” әкелді.

Бүгін мәселе толығымен шешілген жоқ, бірақ әдістер біршама жақсарды. Қазіргі заманғы «жаңа шіркеулер» көбірек назар аударадыОтардың ішкі тыныштығы мен діни қызметкердің сөмкесі бидғатшыларды жеңуден гөрі.

Славяндардың ежелгі діні

Бүгінгі таңда Ресей Федерациясының аумағында діннің ең көне түрлерін де, монотеистік ағымдарды да кездестіруге болады. Дегенмен, ата-бабаларымыз кімге табынған?

Ежелгі Ресейдің діні бүгінде «пұтқа табынушылық» термині деп аталады. Бұл христиандық ұғым, басқа халықтардың сенімін білдіреді. Уақыт өте келе ол аздап қорлайтын мағынаға ие болды.

Бүгінде әлемнің әртүрлі елдерінде ежелгі наным-сенімдерді қалпына келтіру әрекеттері жасалуда. Еуропалықтар кельттердің сенімін қалпына келтіре отырып, олардың әрекеттерін «дәстүр» деп атайды. Ресейде «туыстар», «славян-арийлер», «родноверлер» және т.б. атаулар қабылданған.

Қандай материалдар мен дереккөздер ежелгі славяндардың дүниетанымын біртіндеп қалпына келтіруге көмектеседі? Біріншіден, бұл Велес кітабы және Игорь жорығы туралы әңгіме сияқты әдеби ескерткіштер. Онда кейбір ғұрыптар, әртүрлі құдайлардың есімдері мен атрибуттары айтылады.

Сонымен қатар, біздің ата-бабаларымыздың космогониясын айқын көрсететін археологиялық олжалар аз емес.

Жоғары құдайлар әртүрлі тайпалар үшін әртүрлі болды. Уақыт өте келе найзағай құдайы Перун мен Велес ерекшеленеді. Сондай-ақ, Род көбінесе прогенитор рөлінде пайда болады. Тәңірлерге табынатын орындар «ғибадатхана» деп аталды және олар ормандарда немесе өзендердің жағасында орналасқан. Оларға ағаш және тастан жасалған мүсіндер қойылды. Олар ол жерге дұға етіп, құрбандық шалу үшін келген.

Осылайша, құрметті оқырмандар, бүгін біз дін деген ұғыммен таныстық. қоспағандаСонымен қатар, олар әртүрлі ежелгі нанымдармен танысты.

Сәттілік, достар. Бір-біріңе шыдамды болыңдар!