Logo kk.religionmystic.com

Покровское-Стрешнево, Әулие Мария шіркеуі

Мазмұны:

Покровское-Стрешнево, Әулие Мария шіркеуі
Покровское-Стрешнево, Әулие Мария шіркеуі

Бейне: Покровское-Стрешнево, Әулие Мария шіркеуі

Бейне: Покровское-Стрешнево, Әулие Мария шіркеуі
Бейне: Литургия в храме Святой Елисаветы в Покровском-Стрешневе. 1 ноября 2021 2024, Шілде
Anonim

Покровский-Стрешневодағы ғибадатхана қазіргі мәдени орындардың бірі. Оның негізінде еліміздің астанасында бос уақытын тиімді өткізуге бағытталған көптеген түрлі іс-шаралар өткізілуде. Ғибадатхана қала қонақтарын бірегей сәулет және мәдениет ескерткіші ретінде тартады, оның сапары Мәскеудегі барлық дерлік экскурсиялық бағдарламаларға кіреді. Бұған қоса, бұл рухани өмірдің орталығы, сенушілер бас қосатын және қызмет көрсететін орын.

Покровское Стрешнево шіркеуі
Покровское Стрешнево шіркеуі

Храмның құрылу тарихы

Бүгінгі күні Покровский-Стрешневодағы Богородицы ғибадатханасы орналасқан жер учаскесінде бұрын 1585 жылғы құжаттарда алғаш рет айтылған Поделька шөлді жері болған. Сонау бір заманда бұл жер белгілі адам Элизар Благовоға тиесілі болған. Шөл даланың атауы осы аймақтағы қалың шыршалы ормандардан алынған болуы мүмкін.

Покровский-Стрешневодағы алғашқы ғибадатхана 17 ғасырдың басында диакон М. Ф. бастамасымен салынған. Данилова. Бұл шіркеу туралы алғаш рет 1629 жылы айтылған. Кейбір ғалымдардың айтуынша, шіркеу 1620 жылы М. Ф. Данилов бұл жерлерді бояр А. Ф. Палицынның туыстарынан сатып алған кезде салынған. Покровский-Стрешневодағы ғибадатхана бірнеше ондаған жыл бұрын салынған, ал 1629 жылы оған асхана ғана қосылған деген нұсқа бар.

Покровское Стрешнево храмы
Покровское Стрешнево храмы

Оны кейінірек иеленген жылжымайтын мүлік иелері бұл нұсқамен келісті. Алайда ғибадатхананың нақты салынған күні әлі белгісіз. 18-ші ғасырдың басынан 19-шы ғасырдың аяғына дейінгі кезеңде Покровский-Стрешневодағы ғибадатхана бірнеше рет қайта салынды және өзінің бастапқы сәулетін жоғалтты.

Өткен ғасырдың отызыншы жылдарындағы қалпына келтіру жұмыстары кезінде жүргізілген зерттеулер оның 17 ғасырдағы болжалды көрінісін қалпына келтіруге мүмкіндік берді.

Ғибадатхана мүмкіндіктері

Сол кездегі көптеген діни ғимараттардан айырмашылығы, Покровский-Стрешневодағы Покровка шіркеуінің шығыс қасбетінде құрбандық үстелінің шеті жоқ. Қоймамен жабылған төртбұрыш бір тараумен жабылған кокошниктердің «сырғауы» аяқталды. Кең пышақтар оның қасбеттерін үш жіпке біркелкі бөлді; солтүстік қасбеттің қақ ортасында есік ашылды.

Шіркеудің тағы бір ерекшелігі - жарық терезелермен іргелес шығыс қасбетінде орналасқан шағын тар желдеткіш терезелер. Осы ланцетті терезелердің бірі ғибадатхананың шығыс қасбетінде кейінірек кеңейтілген екі жарық терезенің арасында бүгінгі күнге дейін сақталған.

Покровское Стрешневодағы храм
Покровское Стрешневодағы храм

Археологтар қазба жұмыстары кезінде ғибадатхананың еденінің астынан мұндай көлемді құрылымдық жағынан ақталмаған екі кірпіш бағананың іргетасын тапты. Бұл зерттеушілерге алғашқы үлкен жоба белгісіз себептермен құрылыс кезінде өзгертілген деп болжауға мүмкіндік берді. Ғибадатхананың қабырғалары кейінірек сыланған, сондықтан бастапқыда қызыл кірпіштің түсі ақ сәулет бөлшектеріне қарама-қайшы болды.

Ең қызығы – 18 ғасырдың басына жататын көне бөлігі. Мұнда және бүгін сіз Ұлы Петр заманына тән элементтерді көре аласыз. 17 ғасырдың аяғында орыс сәулетінде қалыптасқан композицияны сақтай отырып, сәулет-сәндік формалардың егжей-тегжейлі дамуы жалғасты, бұл Батыс Еуропа ықпалына тәуелділігін айқын көрсетеді.

Шіркеуді қайта құру

Б. И. Стрешнев - жылжымайтын мүліктің иесі - 1750 жылы Покровский-Стрешневтегі Покровка шіркеуінің қайта құрылымдауы басталды, оның барысында ғимарат барокко ерекшеліктеріне ие болды. Дегенмен, сол кездегі ғимараттың жоспарланған конфигурациясы өзгеріссіз қалды. Он жылдан кейін ғибадатханаға қоңырау мұнарасы (үш деңгейлі) бекітілді. Осыдан кейін шіркеу 19 ғасырдың соңына дейін сыртқы келбетін өзгерткен жоқ.

Покровский Стрешневодағы Покровка шіркеуі
Покровский Стрешневодағы Покровка шіркеуі

19 ғасырдағы ғибадатхана

Франция шапқыншылығы кезінде Покровское-Стрешнево ең соңғы болып қолға түсті. Ғибадатхана қорланды - олар оған қора жасады. Басқыншыларды жеңгеннен кейін (1812) қайта қасиетті болды. Біраз уақыттан кейін қоңырау мұнарасы, дәлірек айтсақ оның жоғарғы қабаты қайта салынды.

Он жылдан кейін (1822) шіркеу қайта салындыимпериялық стиль. Эклектикалық элементтер ғимараттың сәулеттік келбетінде 1896 жылы пайда болды.

Стрешневтер - жылжымайтын мүліктің иелері

19 ғасырдың екінші жартысында приход айтарлықтай өсті. Ол кезде бұл мүлік Е. Ф. Шаховская-Глебова-Стрешнева ханшайымға тиесілі болды. Ол ежелгі ғибадатхананы кеңейтуді жоспарламады, сондықтан ол приходтардың бір бөлігін басқа приходқа бекітуге тырысты. Алайда ол мұны істей алмады.

Айта кетейік, Стрешневтер екі жарым ғасыр бойына иелік еткен. Бұл 1626 жылға дейін дворян отбасы болды. Бірақ кейін Ресей патшасы Михаил Федорович Романов Е. Л. Стрешневаға үйленді. Бұл некеде он бала дүниеге келген, оның ішінде болашақ орыс патшасы Алексей Михайлович. Содан бері отбасы сот иерархиясында маңызды орынға ие болды.

Покровское Стрешневодағы Покров шіркеуі
Покровское Стрешневодағы Покров шіркеуі

Е. П. Стрешнева - жылжымайтын мүлік иелерінің бірі - Ф. И. Глебовке үйленді. 1803 жылы ол отбасына қос тегі: Стрешневс-Глебовтар беру құқығын алды. Осылайша, ауыл басқа атау алды - Покровское-Глебово.

Шіркеуді кеңейту туралы Мәскеу Рухани Кеңесіне петицияны 1894 жылы Покровский-Стрешнев приходтары жіберген. Ғибадатхана қайта салынды: ескі асхана бөлшектелді, екі жаңа капелла салынды - елшілер Петр мен Павел және Николас Ғажайып жұмысшы. Бұл жұмыстарға қаражатты шәй саудасымен айналысатын «Петр Боткин мен ұлдары» серіктестігінің мүшесі, қаладағы беделді адам, бай көпес П. П. Боткин бөлді. 1905 жылы шіркеу қабырғалары мен төбесі болдыбоялған.

Революциядан кейінгі кезең

Өткен ғасырдың жиырмасыншы жылдары бұл жерде мұражай жабдықталған. Бірақ он жыл өтпей жатып, мұражай да, ғибадатхана да жабылды, қоңырау мұнарасы жартылай қирады. Біраз уақыттан кейін ғимарат Авиация министрлігіне берілді. 1931 жылы Мәскеу облыстық атқару комитеті Покровский-Стрешневодағы Покровка шіркеуін жабу туралы шешім қабылдады. Шіркеу ректоры Петр әке қамауға алынды, оның әрі қарайғы тағдыры белгісіз.

Фашистік Германиямен соғыстан кейін (1941-1945) Покровский-Стрешневодағы ғибадатхана Азаматтық авиация ғылыми-зерттеу институтына тиесілі жанармай зертханасына берілді. Осы сәттен бастап өткен ғасырдың сексенінші жылдарының соңына дейін ғибадатхананың сыртқы түрі айтарлықтай өзгерді: ғибадатхананың басы мен ішкі дизайны жоғалды, қоңырау мұнарасының ең жоғарғы қабаты бөлшектелді, сәл кейінірек сарапшылар. қасбеттердегі кірпіш жабынының бетінің тозуы анықталды, қасбет декорының элементтері айтарлықтай өзгерді.

Покровское Стрешневоның Покровское шіркеуі
Покровское Стрешневоның Покровское шіркеуі

Храмның Орыс Православие Шіркеуіне қайтарылуы

Ресей үкіметі өз шешімімен 1992 жылы ғибадатхананы Орыс православие шіркеуіне берді. Осы уақытта Покровский-Стрешневодағы Покровка шіркеуін қалпына келтіру үшін қайырымдылық жинау науқаны басталды. 1993 жылдың желтоқсанында ғибадатхана толық рәсіммен қасиетті болды.

Паришионерлер өздерінің қалалық шіркеуін қайта жаңғыртуға физикалық және рухани күшпен қатар көп ақша салды. Тек 1994 жылдың қысында ғана шатыр толығымен ауыстырылып, крест пен күмбез орнатылды. 1995 жылы Рождествода ғибадатханадағы жалғызбасты қарт адамдар үшін Абалалар топтарының өнер көрсетуі, сондай-ақ сыйлықтарды ұсыну.

Паришионерлер 1995 жылы ғибадатханада өткен Қасиетті Теофания мерекесін де еске алды. Литургиядан кейін приходтар Иорданияға қарай бет алды, ал Геннадий әке (Трохин) саябақта бұлақты бағыштады.

Покровское-Стрешнево, Әулие Марияның шапағат шіркеуі: қалпына келтіру

Қалпына келтіру жұмыстары ғибадатханада сексенінші жылдардың аяғында Росреставрация компаниясының қамқорлығымен басталды. Қалпына келтіру жобасын атақты ресейлік сәулетші С. А. Киселев жасаған. Жұмыс барысында ғимараттың негізгі архитектуралық фрагменттері, декор элементтерінің көпшілігі қалпына келтірілді.

Бүгінгі күні ғибадатханада бар иконостаз (екі деңгейлі) Софринодағы Орыс Православие Шіркеуінің Көркемдік кәсіпорнында ежелгі орыс кескіндемесіне еліктейтін түрлі-түсті литографиялар стилінде салынған белгішелермен безендірілген. Иконостаз 1996 жылы орнатылды. Интерьер 1988 және 2000 жылдар аралығында қайта боялған.

Ежелгі ғибадатхананы қалпына келтіру және қалпына келтіру қазіргі уақытта тоқтап тұрған жоқ. 2006 жылдың мамыр айында С. И. Бышнев басқарған белорус мамандары ғибадатхананың қасбетінде орналасқан үш керемет мозаикалық фрескалардың соңғысын жасау жұмыстарын аяқтады.

Құдайдың анасы Покровское Стрешневоның шапағатының шіркеуі
Құдайдың анасы Покровское Стрешневоның шапағатының шіркеуі

2015 жылы мердігер «Промпроект» жауапкершілігі шектеулі серіктестігі Мәскеу бюджетінен бөлінген қаражатты пайдалана отырып, іргетастардың гидрооқшаулағышын нығайтты, ақ тастан жасалған іргетастарды қалпына келтірді, қасбеттерді тарихи реңктеріне қайтарды, мәрмәр өздігінен тегістелетін едендерді қалпына келтірді,қалпына келтірілген емен терезелер мен есіктер.

Покровский-Стрешневодағы ғибадатхана өзінің келбетін бірнеше рет өзгертті. Бірақ соған қарамастан, бұл баға жетпес тарихи және сәулет ескерткіші, 17 ғасырдың басындағы рулық шіркеудің үлгісі. Покровский-Стрешневодағы Покровка шіркеуі бүгінде ең құнды сәулет ескерткіші ретінде мемлекеттің қорғауында. «Покровское-Глебово-Стрешнево» мәдени-ағарту кешеніне түсті.

2011 жылдың күзінде патриарх Кирилл көне ғибадатханаға патриархалдық резиденцияның құрметті мәртебесін берді. Шіркеуде ғибадатханалар сақталады:

  • Бикеш пен ғажайып жұмысшы Николайдың шапағатының белгішелері;
  • Риза Богородицы;
  • реликтер.

Мекенжайы және жұмыс уақыты

Ғибадатхана Покровское-Стрешнево, Волоколамск тас жолы, 52, 1 ғимарат (Щукинская метро станциясының жанында) мекенжайында орналасқан. Ғибадатхана күн сайын 8.00-ден 20.00-ге дейін ашық. Жексенбі күні таңертеңгі қызмет сағат 7.00-де басталады.

Ұсынылған:

Trends

Херман Роршах, швейцариялық психиатр және психолог: өмірбаян. Суреттер бойынша психологиялық тесттер

Жад сарайы: сөздерді есте сақтау техникасы

Ашығын айтсам, ерлердің әйелдерден не қалайтыны туралы

Томас сынағы: жанжалдағы мінез-құлық түрлері

Тактильді қабылдау: сипаттамалары, дамуы, мүмкін болатын бұзушылықтар және оларды түзету

Метрополитен Теогностың тарихи портреті

Дилардың аты. Мағынасы мен ерекшеліктері

Әйелді қалай манипуляциялауға болады: кәсіби мамандардың ерекшеліктері, әдістері және ұсыныстары

Ғажайып жұмысшы және акатист Николайға арналған канондар

Экцентрик адам - әлемге басқаша қарайтын адам

Үндістан түбегі халықтарының дәстүрлі діні қандай?

Кәсіби коммуникациялар: процестерді ұйымдастырудың құралдары, функциялары, принциптері

Үшінші Фатима пайғамбарлығы: ақиқат және фантастика

Ислам тарихы және Мұхаммед пайғамбар

Маммон - бұл не?