"Уағыз" - бәрі еститін сөз, бірақ оның шын мәнісін ешкім білмейді. Көптеген адамдардың санасында бұл термин кез келген діни ілімдер мен идеяларды насихаттау немесе танымал етумен байланысты. Жалпы, бұл солай. Дегенмен, бұл тұжырымдаманың көптеген түрлі реңктері бар, бұл поликонфессиялық елде тұратын адамға түсіну жақсы болар еді. Сонымен уағыз дегеніміз не? Бұл мақалада осы мәселені шешуге тырысамыз.
Нақты анықтама
Негізі уағыз деген не деген сұраққа бір ғана жауап жоқ. Бұл ұғым өте кең және бір ғана сыйымды, нақты анықтама беру мүмкін емес. Өз алдына діни өмір салты қазірдің өзінде уағыз болып табылады, сондықтан мүміннің өмірін оның сыртқы әлемге берген уәделерінен бөліп қарау мүмкін емес. Сөздің тар мағынасында уағыз – адресатқа діни сипаттағы қандай да бір ойды жеткізуге бағытталған сөз. Бұл түсінік ең кең таралған, бірақ іс жүзінде бұл терминнің бір қыры ғана. Төменде біз тырысамызолардың барлығымен айналысыңыз, бірақ алдымен этимологияға жүгінейік.
Тұжырымдаманың шығу тегі
Уағыздың не екенін түсіну үшін бізге ескі шіркеу славян тілі көмектеседі, онда бұл термин үш негізгі мағынада қолданылады. Біріншісі – уағыздың өзі, яғни діни идеяларды тарату. Екіншісі – болжам, болжам. Үшіншісі – өтініш. Бұл сөз «Веда» түбірінен жасалған, «білу», «білу» дегенді білдіреді және прото-үнді-еуропалық тілге көтеріледі. «Уағыз» термині Киелі кітапта қолданылатын грек және иврит тілдерінен көптеген ұғымдарды орыс тіліне аударады. Сондықтан контекстті ескере отырып ғана сөздің нақты мағынасы туралы айтуға болады.
Керыгма
Мәдениетіміз үшін бірінші және ең маңыздысы – негізгі діни уағыз ретінде керигма ұғымы. Алғашқы ғасырлардағы христиан миссионерлері өздерінің ілімдерін тарата отырып, хатты осылай атады, ол қысқа және жалпылама түрде догматика мен құпия құрамдас бөлікке тереңдетілмей сенім негіздерін қамтыды. Әдетте, керигма Құдайдың елшісі Иса Мәсіхтің өлімі мен қайта тірілгені туралы хабарландыруды қамтиды. Оның мақсаты христиан еместерді қызықтыру және оны христиандыққа тарту болды.
Хабар
Құдайдың уағыздауының қандай да бір ерекше хабар, жаңалықтар (көбінесе жақсы немесе жақсы) түрі де Жаңа өсиеттің өзіне тән, дерлік техникалық термині болып табылады. Ол гректің «ангело» – «хабарлау» терминіне негізделген. Айта кету керек, ізгі хабар («Ізгі хабар») түрінде жиі аудармасыз қалдырылды.
Сөйлеу
«Сөйлеу», «айту» дегенді білдіретін «lego» және «laleo» деген екі грек сөзін «уағыз» деп те аударуға болады. Бұл Құдайға арналған сөз немесе Құдай рухының жетелеуімен жазылған сөз болғанда мүмкін болады.
Шақыру, куәлік
Грекше «parisiasome» деген сөзді білдіретін көпшілікке арналған сөз де уағыз сипатына ие болуы мүмкін. Христиан елшілері мен евангелистер Рим империясы кезінде әдетке айналған алаңдар мен қалалық форумдарда өздерінің сенімдері туралы жиі куәлік етті.
Басқа синонимдер
Киелі кітапта орыс және славян тілдеріне «уағыз» деп аударылатын басқа да ұғымдар бар. Бұл түгендеу, оқиға, тіпті куәгердің мәлімдемесі болуы мүмкін. Дегенмен, бұл оқшауланған жағдайлар және оларды егжей-тегжейлі талдаудың мағынасы жоқ.
Ауызша уағыз
Діни, соның ішінде православиелік уағыздарды талдайтын болсақ, әдетте ауызша ілімдер туралы айтамыз. Бұл жағдайда тағы да әртүрлі формалар болуы мүмкін. Ішінара олар жоғарыда сипатталғандармен қиылысады. Мұндай хабардың негізгі формалары хабарлар, пайғамбарлықтар, ілімдер мен үгіттер болып табылады.
Хабар
Православиелік уағыздар (тек православиелік емес) хабарламалар сипатында тыңдаушыға белгілі бір ақпаратты жеткізуге арналған. Бұл оқудың бір түрі, адресаттың кім екеніне байланысты әртүрлі сипатта болуы мүмкін - сенбейтін немесе қазірдің өзінде сенуші және шіркеу адамы. Қалай болғанда да, мұндай уағыздың мақсаты - қызығушылықты оятурухани мәдениеттің өнімі.
Пайғамбар
Пайғамбарлық уағыз дегеннің не екенін «Құдай рухының жетелеуімен» деп аударуға болатын анықтаманы алып тастасақ, айту қиын. Діни тұрғыдан алғанда мұндай сөйлеу адам санасының туындысы емес. Соңғысы жоғарыдан келген хабарламаны тек сөзбен жеткізеді, оның мазмұнына өзі жауап бермейді. Мұндай уағыздың мақсаты – кез келген жағдайдың контекстінде адамдарды өзінің шынайы ұстанымына нұсқау және оларға Құдайдың еркін жариялау. Кейде бұл уағызда болжау элементтері болуы мүмкін. Пайғамбар өз атынан сөйлемейді, ол илаһи құдірет пен адресат арасында делдал. Сөзбе-сөз грекше «пайда» (пайғамбар) «шақырушы» дегенді білдіреді. Оның міндеті – адамдарға Алланың олардан нені қалайтынын, не күтетінін жеткізу, жоғары ерік-жігерге мойынсұну үшін әрекетке шақыру. Бірақ пайғамбар тек делдал, ол ешкімді сендіруді мақсат етпейді. Сонымен қатар, мұндай уағызшы жоғарыдан рұқсат алмаса, қалағанын, дұрыс деп санағанын жариялауға құқығы жоқ.
Оқыту
Бұл формат дидаскалия деп те аталады (грек тілінен аударғанда «didaskal» - «мұғалім»). Нұсқау, мысалы, патриархтың немесе басқа діни қызметкердің құдайға қызмет етуден кейінгі уағызы. Ол қазірдің өзінде сенушілерге бағытталған және олардың діни қызығушылықтарын, өмір салтын және рухани тәжірибесін сақтауға, бұрыннан белгілі нәрселерді еске түсіруге және олардың кейбір аспектілерін түсіндіруге бағытталған.
Науқан
Бұл миссионерлік уағыздау. Ең бастысыимансыз адамдарды иманға айналдыру үшін оларға бағытталған. Алайда, кейде мұндай уағыздың мақсатты аудиториясын кез келген іске қатыстыру қажет болғанда, әбден жетілген діндар адамдар болуы мүмкін. Мәселен, мысалы, орта ғасырларда епископтар өздерінің табындарын крест жорықтарына жұмылдырды. Дәл осылай протестанттық уағызшылар өздерінің приходтарын ондық төлеуге, ал кейбір православ пасторларын еврейлерге, масондарға және ЛГБТ қауымдастығына қарсы соғысқа тартады. Барлық жағдайда үгіт-насихаттың мақсаты тыңдаушыларды белгілі бір әрекетке итермелеу болып табылады.
Уағыздың басқа түрлері
Кеңірек мағынада уағызды жазба жұмыстың немесе музыкалық шығармашылықтың бір түрі деп түсінуге болады. Сонымен қатар, иконография және жалпы рухани мәдениеттің материалдық құрамдас бөлігі көбінесе діни уағыздау нысаны ретінде қарастырылады. Жоғарыда айтылғандай, адамның өмір жолының өзі уағыз бола алады. Өйткені, тіпті өлім де сенімге куәлік етеді және шейіттерге қатысты миссионерлік мәнге ие болады.
