Мазмұны:
- Психологиядағы құбылыстың тарихы мен зерттелуі
- Өзіне және басқаларға себеп-салдарлық қатынастың көрінісі
![Себептік атрибуция тұлға аралық қатынас ретінде Себептік атрибуция тұлға аралық қатынас ретінде](https://i.religionmystic.com/images/052/image-153708-j.webp)
Бейне: Себептік атрибуция тұлға аралық қатынас ретінде
![Бейне: Себептік атрибуция тұлға аралық қатынас ретінде Бейне: Себептік атрибуция тұлға аралық қатынас ретінде](https://i.ytimg.com/vi/nsypDl9J6zs/hqdefault.jpg)
2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23
Ақпараттың жетіспеушілігінен, басқа адамдардың эмоциялары мен сезімдерін дұрыс түсінбеуінен адам басқа біреудің сол немесе басқа әрекетін дұрыс түсінбейтін жағдайға кез келгені сөзсіз. Көбінесе бұл тұжырымдар өздерінің болжамдарына немесе адам туралы басым пікірге негізделеді.
Психологиядағы құбылыстың тарихы мен зерттелуі
Психологиядағы «себеп-салдарлық атрибуция» терминінің негізін салушы ХХ ғасырдың ортасында зерттеуші Ф. Хайдер болды. Ол бірінші болып адамның қандай да бір оқиға немесе адам туралы пікір тудыратын себептерін көрсететін диаграммаларды айтты. Хайдердің идеясын басқа психологтар, атап айтқанда Ли Росс пен Джордж Келли бірден қабылдады.
![Психологиядағы себептік атрибуция Психологиядағы себептік атрибуция](https://i.religionmystic.com/images/052/image-153708-1-j.webp)
Келли мінез-құлық себептерін түсінуде, эмоциялар мен сезімдерді жатқызу негіздеріне зерттеу шеңберін кеңейтуде тамаша жұмыс жасады. Бір адам екіншісін неғұрлым көп білсе, соғұрлым оның әрекетінің себебін білуге деген құштарлық күшейеді. Таным процесінде адам өзіне белгілі деректерге сүйенеді, бірақ кейде мінез-құлық пен мінез-құлықтың толық бейнесін жасау үшін олардың саны тым аз.әрекеттерді түсіндіру. Сұрақ шешілмей қалуы мүмкін емес, ақпараттың жетіспеушілігінен адам түсіндіре алмаған нәрсені ойлана бастайды. Яғни, басқа адамдардың іс-әрекетінің себептерін білмеу адамға басқа адамның мінез-құлқын өзінің бақылауына сүйене отырып, оларды өзі ойлап табуға негіз береді. Бұл құбылыс психологияда «себеп-салдарлық атрибуция» ретінде сипатталады.
Мінез-құлық себептерін Келлиге жатқызу критерийлері.
Психологияның дамуындағы маңызды қадамға тұлғааралық қарым-қатынас феномені ретіндегі себептік атрибуция көмектесті. Келли өз теориясында басқа біреудің мінез-құлқының себептерін түсіндіруге тырысқанда адам қандай критерийлерді қолданатынын анықтауға тырысты. Зерттеу барысында 3 критерий белгіленді:
- бұл мінез-құлық адам үшін тұрақты (тұрақтылық критерийі);
- осындай мінез-құлқы арқылы адам басқалардан ерекшеленеді (ерекшелік критерийі);
- жалпы мінез-құлық (консенсус критерийі).
![Себептік атрибуция қателері Себептік атрибуция қателері](https://i.religionmystic.com/images/052/image-153708-2-j.webp)
Егер адам қандай да бір мәселені алдыңғылары сияқты шешсе, оның мінез-құлқы тұрақты болады. Айқын сұраққа жауап бергенде, адам мүлде басқаша жауап бергенде, қорытынды эксклюзивтілік принципі туралы ойлайды. «Қазіргі жағдайда көбі осылай әрекет етеді» деген кәдімгі жағдайдың тікелей дәлелі. Басқалардың мінез-құлқын түсіндірудің себептерін іздеуде адам осы схемаға көп немесе аз дәрежеде сәйкес келеді. Ол тек жалпы сипаттамаларды береді және әрқайсысының себептерінің жиынтығы жеке. Әлі жауапсыз қалған сұрақ бар. Себеп-салдарлық атрибуция: адам қандай жағдайда критерийлердің әрқайсысын пайдаланады?
Өзіне және басқаларға себеп-салдарлық қатынастың көрінісі
![Себеп-салдарлық атрибуция Себеп-салдарлық атрибуция](https://i.religionmystic.com/images/052/image-153708-3-j.webp)
Бұл құбылыстың ерекшелігі – адамның өзіне қатысты мүлде басқа мінез-құлық мотивтерін қолдануы. Себеп-салдарлық атрибуция қателері адамның басқалардың әрекетін жеке қасиеттерімен ақтайтындығынан тұрады. Және ол өз әрекетін сыртқы жағдайлармен түсіндіреді - әрине, өйткені біз өзімізге деген ықыласпен қараймыз. Басқа адам өзіне жүктелген тапсырманы орындамаған жағдайда біз оған жалқау және жауапсыз адам деген атақ береміз. Тапсырманы орындамасам, ауа райы, қабырғаның артындағы қатты музыка, денсаулығымның нашарлығы, т.б. кедергі болды деген сөз. Бұл көріністің себебі - біз өз мінез-құлқымызды қалыпты деп санаймыз және бізден ерекшеленетін мінез-құлықты әдеттен тыс деп түсіндіреміз.
Ұсынылған:
Өзіңізді тұлға ретінде қалай дамытуға болады? Мотивацияға арналған кітаптар. Жеке өсу
![Өзіңізді тұлға ретінде қалай дамытуға болады? Мотивацияға арналған кітаптар. Жеке өсу Өзіңізді тұлға ретінде қалай дамытуға болады? Мотивацияға арналған кітаптар. Жеке өсу](https://i.religionmystic.com/images/001/image-440-j.webp)
Жеке өсу адамның бойында болатын сапалық өзгерістердің санын білдіреді. Өзін-өзі жетілдірумен айналыса отырып, ең таныс нәрселерге жаңа көзқарас қалыптасып жатқанын, белгілі бір бағытта әрекет етуге деген ұмтылысты байқамау мүмкін емес. Біздің индивидуалды қасиеттеріміз өмір барысында міндетті түрде белгілі бір өзгерістерге ұшырайды. Сіз жаңа дағдыларды үйрене алмайсыз және бұрынғысынша қала алмайсыз
Атрибуция – бұл Әлеуметтік атрибуция. Психология
![Атрибуция – бұл Әлеуметтік атрибуция. Психология Атрибуция – бұл Әлеуметтік атрибуция. Психология](https://i.religionmystic.com/images/019/image-56026-j.webp)
Негізгі атрибуция қатесі - әлеуметтік психологиядағы когнитивті бейімділіктің кең таралған түрі. Негізінде, бұл сыртқы жағдаяттық факторларға емес, белгілі бір жағдайдағы мінез-құлықты түсіндіру үшін тұлғаның ішкі ерекшеліктеріне баса назар аудару
Әлеуметтік тұлға түрі. Тұлға құрылымы: Әлеуметтік тұлға типтері
![Әлеуметтік тұлға түрі. Тұлға құрылымы: Әлеуметтік тұлға типтері Әлеуметтік тұлға түрі. Тұлға құрылымы: Әлеуметтік тұлға типтері](https://i.religionmystic.com/images/030/image-87706-j.webp)
Көптеген ғалымдар жеке тұлғаның құрылымы мәселесіне арнады. Мақалада тұлғаның әлеуметтік түрлері, сондай-ақ оларды анықтау әдістері сипатталған
Жеке тұлға: анықтама. тұлға, жеке тұлға, тұлға
![Жеке тұлға: анықтама. тұлға, жеке тұлға, тұлға Жеке тұлға: анықтама. тұлға, жеке тұлға, тұлға](https://i.religionmystic.com/images/059/image-176806-j.webp)
Адам, жеке тұлға, тұлға - бұл ұғымдар бірдей ме? Кімді тұлға деп атауға болады, ал кімге жатпайды? Қоғамның қатысуынсыз толыққанды жеке тұлға қалыптасуы мүмкін бе? Жоғарыда аталған ұғымдардың анықтамасы, олардың арасындағы ұқсастықтар мен айырмашылықтардың егжей-тегжейлі декодтауы біздің мақаланың тақырыбы болып табылады
Тұлға аралық әрекеттестік – бұл Анықтамасы, негізгі ұғымдары, қарым-қатынас түрлері мен деңгейлері
![Тұлға аралық әрекеттестік – бұл Анықтамасы, негізгі ұғымдары, қарым-қатынас түрлері мен деңгейлері Тұлға аралық әрекеттестік – бұл Анықтамасы, негізгі ұғымдары, қарым-қатынас түрлері мен деңгейлері](https://i.religionmystic.com/images/064/image-190854-j.webp)
Сонымен, тұлға аралық әрекеттестік – белгілі бір мақсаты бар топтағы қарым-қатынас. Қарым-қатынас не эмоционалдық негізде, не ұтымды іскерлік негізде құрылады. Өзара әрекеттесудегі сәттілік алғашқы әсерге байланысты. Егер бизнестегі серіктестер бір-біріне антипатия сезінсе, олар келісе алмайды. Қарым-қатынаста қақтығыстар мен шиеленіс болады. Топтық қарым-қатынасты үйлестіру үшін сізге қақтығыстарды шешуде лайықты тәжірибесі бар батыл және тәжірибелі көшбасшы қажет