Өзімізге кумир жасамайық. «Өзіңді пұтқа айналдырма» деген өсиет

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Православиенің негізгі өсиеттерінің бірі: «Өзімізге пұт жасамайық», яғни. Иеміз ретінде құрметтелетін пұт. Бұл ежелгі пұтқа табынушылық діндеріне ғана емес, қазіргі адамның дүниетанымына да қатысты. Адамдардың қандай да бір ән жазушысы немесе киім үлгісі туралы есінен танып қалғанын жиі естиміз. Және бұл өсиетте Алла Тағала баршаға жердегі және материалды табынудың салдары болып табылатын ақылды жоғалтудан сақтандырады.

Идол деген не

Ежелгі дәуірде аспан денелері, жануарлар мен өсімдіктер пұт болып саналған, яғни. пұтқа табынушыларды қоршап алғанның бәрі. Табиғатқа керемет күш-қуат сыйлаған адамдар күн, жел, күн күркіреуі, т.б. Сондай-ақ олар құрбандық шалатын ағаш пұттарды жасады. Қазір танымал әншілер мен бишілер, дарынды актерлер мен әдемі модельдер миллиондаған адамдардың кумиріне айналды. Адамдардың бұрмаланған санасы барған сайын мәңгілік пен көктегіні ұмытып, уақытша және жердегі нәрселерге назар аударады. Көптеген адамдарға Киелі кітап ескертетін «Өзіңді пұтқа айналдырма» деген азғыруға қарсы тұру қиын.

Бірақадамдар үшін атақты адамдар ғана емес. Дөрекі пұтқа табынушылықтың орнына, оның орнына адамның құмарлықтарына қызмет ететін «тағзым етудің» нәзік түрі келді. Оларға ашкөздік - шамадан тыс тамақтану, өлшеусіз тамақтану, тәттілерге ұмтылу жатады. Бұл күнә барлық құмарлықтардың ішінде бірінші болып табылады. Адамдар қаншалықты жиі артықшылыққа жол береді, денеге пайдалы нәрсені емес, дәмді тағамды таңдайды. Ал қазір дұрыс тамақтанбаудың салдарынан қаншама аурулар пайда болады: анорексия, булимия, панкреатит және т.б. Осының бәрі Мәңгілік пен Рухани ұмытып, тоймайтын қарныңызды тойдыруға деген ұдайы ұмтылумен тікелей байланысты.

Сондықтан «Өзіңді пұтқа айналдырма» деген өсиет бұл тойымсыздық күнәсіне де қатысты.

Егер ол ақша үшін бәрін жасауға дайын болса…

Ашкөздік - бұл сансыз байлыққа ие болуды қалау және оны алу үшін кез келген мақсатты пайдалануға дайын болу. Тіпті елші Пауыл да бұл күнә пұтқа табынушылық екенін айтқан. Адам жоғалтып алудан қатты қорқатын пұт сияқты өз байлығына қызмет етеді. Ашкөздік – ашкөздікке қарағанда ауыр күнә, өйткені адам пайда табу үшін басқа да қорқынышты және арсыздықты жасай алады: ұрлық, кісі өлтіру, зорлық-зомбылық. Сондықтан сараңдыққа деген құштарлық адамның жан дүниесіндегі бүршікте жойылуы керек, өйткені ақшаның өзі мақсат болмауы керек. Қаржы - қажетті азық-түлікті, киім-кешектерді және басқа да орынды қажеттіліктер мен қажеттіліктерді алу құралы.

Әділбекершілік

Тәкаппарлық пен үлкен тәкаппарлықтан зардап шеккен адам «Өзіңе пұт жасама» деген өсиетті бұзады, өйткені ол өзінің жақсы қасиеттерін – ақыл мен сұлулықты барлығынан, соның ішінде Раббысының қалауынан жоғары қояды. Мұндай адамдар басқалардың пікіріне және сыртқы түріне күледі, басқаларды лайықсыз деп санайды. Мұндай күнәдан құтылу өте қиын, өйткені онымен ауыратын адамдар оның бар екенін де байқамайды. Мұндай құмарлық тек мойынсұнушылық пен еңбек арқылы емделеді. Ал егер адамның өзі бұл бақытсыздықтан айығып кеткісі келмесе, Раббымыз біздің әрқайсымызды жақсы көріп, барлық жамандықтарымызға қарамастан, оған бақытсыздық жібереді, оны ақшадан, сұлулық пен даңқтан айырады. Инъекция немесе ащы таблетка сияқты бұл сынақтар менмендердің жаны мен пәктігін қалпына келтіруге арналған.

Өйткені күнкөрістің жоқтығынан адамдардан көмек сұрауға тура келеді, ал ауыр науқасқа шалдыққан адам намысын төмен түсіріп, өзгелерден жұбаныш іздейді.

Адамдар неліктен пұттарға табынады

Адамның өмірінде пұттың пайда болуы оның шынайы Хақ Тағаланы білмеуінен деп есептеледі. Оны Қасиетті Жазбалар арқылы білуге болады, литургияға бару, мойындау және үйде дұға ету. Тек осылай ғана адам жаны Жаратқан Ие мен Киелі Рухқа толы болады. Егер сіз Құдайға бет бұруды тоқтатсаңыз, онда пайда болған бос орын тез арада басқа нәрсемен толтырылады: жұмыс, таныстар, саяжайлар, хоббилер, олар да пұтқа айналуы мүмкін.

«Өзімізге пұт жасамайық», - деп шақырады Жаратқан Ие. Бірақ ежелгі уақытта көптеген адамдар өздерінің ережелері бойынша өмір сүргісі келіп, Құдай Тағаланың еркін қабылдамай, олар үшін ойлап тапты.өздеріне ыңғайлы басқа меценаттарға. Мысалы, соғыс құдайы зорлық-зомбылық пен кісі өлтірудің патроны болды - неге бұл күнделікті сауда жасайтындар үшін кеңпейілділік бермеске? Азғындар мен зинақорлар махаббат құдайларын ойлап тапты, олар нәпсіқұмарлықтарды қоздырып, хайуандық инстинкттерді жігерлендірді. «Өзіңе пұт жасама» деген өсиеттің мәнін ешкім бағаламай, адам жанын тазартып, қалпына келтіруге бағытталған.

Қасиетті бейнелер мен жәдігерлерге қалай қарау керек

Атеистер мен протестанттар православие дінін ұстанушыларды икондарға табынғаны үшін қорлайды, өйткені олардың пікірінше, олар «Өзімізге пұт жасамайық» деген өсиетті бұзады. Шын мәнінде, Мәсіх пен әулиелердің бейнелері арқылы біз көктегі тұрғындарға көмек сұраймыз. Өйткені, бос қабырғаға қарағанда белгішені көргенде дұға ету оңайырақ.

Белгішелер Құдаймен байланысу тәсілі ретінде

Тіпті Көне өсиет заманында Жаратқан Ие Мұса пайғамбарға Келісім сандығының қақпағына 2 періште орнатуды бұйырған. Сонда Алла Тағала өзінің әрқашан керубтердің арасында көрінбейтін болатынын айтты. Ол кезде әлі ешқандай белгішелер болған жоқ, өйткені Иеміз Жерге әлі келмеген және адамдар оны көре алмайтын.

Алғашқы сурет Алланың рақымының арқасында пайда болды. Бұл Иса Мәсіх алапеспен ауырған Абгар князьге берген Қолмен жасалмаған Құтқарушы еді. Осы бейненің алдында дұға ету арқылы ол сауығып кете алды. Бұл белгішенің өзі жуу алдында Исаның бетін сүрткен кенеп болды. Осыдан кейін Мәсіх бұл орамалды князьдің қызметшісіне берді. Сурет кенепте Авгар көргенде пайда болды. Сондықтан белгіше алындыұқсас атау - түптеп келгенде, оны жасауға адам қатысқан жоқ.

Содан кейін Апостол Лұқа бір кездері Иса Мәсіх пен Мария Мәриямның асханасы болған ағаш тақтаға Құдай Анасының қасиетті бейнесін жасады. Көптеген ғасырлар бойы Иеміз бейнелерді иконалар мирра ағынында көрсететін ғажайыптар күшімен сыйға тартты.

Адам жәдігерлерге қолданылғанда, ол Құдайдың рақымына ие болады. Сондықтан православиелік діндар әулиелердің мүрдесіне табынбайды, жай ғана Иемізге жақындайды, осылайша «Өзімізге пұт жасамайық» деген екінші өсиетті бұзбайды.

Иса Мәсіх жер бетіне адам төзгісіз азап арқылы күнәларын өтеу үшін келді. Осылайша Жаратқан Ие адамдардың Өзінен басқа Тәңірлері жоқ екенін көрсетті. Өйткені, Алла Тағала ғана бізді әрқашан кешіреді, өсиет етеді. Сондықтан «Өзіңді пұтқа айналдырма» - ескі өсиеттің негізгі тармақтарының бірі.