Православие шіркеуіндегі Петр мен Павел мерекесі 29 шілдеде (ескі күнтізбе бойынша 12 шілде) тойланады. Бұл күні Петров деп аталатын ораза аяқталады. Әулие Петр мен Пауылдың белгішесі нені білдіреді деген сұраққа жауап беру үшін Жаңа өсиет тарихына аздап үңіліп көрейік. Екі ұлы әулие Петр мен Павелге арналған мереке ең ерте христиандық дәуірден бері белгілі, ол Рим империясында да атап өтілді. Аңыз бойынша, Мәсіх Петр мен Пауылдың шәкірттері бір күнде, яғни 29 шілдеде шейіт болды.
Апостол Петірді басын төмен қаратып айқышқа шегеді, ал римдік азамат ретінде елші Пауылдың басын алды, бірақ Қасиетті Әкелердің дәстүрі бойынша бұл Петір қайтыс болғаннан бір жылдан кейін болды.
Жоғары көшбасшылар Петр мен Павелдің бейнесі өте ежелгі белгіше болып табылады және олар шіркеу өміріндегі тағы бір маңызды оқиғамен байланысты мерекеде оның алдында дұға етеді - реликтерді тапсыру. 258 жылы Римде және 29 маусымда болған осы екі құрметті әулие, олардың ортақ шейіт болған күні болып саналған күн.
Шіркеу мерекесі
Ал енді келдікПетр мен Павел мерекесінің мәні. Ресейдегі бұл әулиелер бейнеленген белгіше «Корсун» деп аталды, бірақ кейінірек бұл туралы көбірек айтылады. Осы уақытқа дейін шамамен 324 жылы Рим империясының астаналарындағы Рим және Константинополь қалаларында император Константиннің тұсында, алғашқы қауымдар ең жоғары қасиетті елшілердің құрметіне құрылған.
Осы кезден бастап Петр мен Павелдің мерекесі тойлана бастады және ол ерекше құрметке ие болды, литургиялар өте салтанатты түрде өтті. Бұл күн кездейсоқ көтерілген жоқ, ол үш жүз жылдық христиандарды қудалаудан кейін Мәсіхке деген сенім заңды дін мәртебесін алғанымен байланысты. Христиан дініне дейін адамдарды мүмкіндігінше сенімге айналдырып, Иеміз Иса Мәсіхке қызмет етуге дағдыландыру міндеті тұрды. Елшілердің қызметі шіркеудің ұстаздары мен қасиетті әкелері арасында уағыз айтудың үлгісі болды. Мереке алдында Петров деп аталатын ораза бар және бұл оның жыл сайынғы литургиялық шеңбердегі маңыздылығын тағы бір рет дәлелдейді.
Питер мен Пол белгішесі
Петр мен Павелдің белгішесі 11 ғасырға жатады және ең көнелердің бірі болып саналады. Бұл нағыз жәдігер және ортағасырлық мольберттік кескіндеме арқылы жасалған өнер туындысы. Бүгінгі күні Әулие Петр мен Павелдің бейнесі - бірінші шақырылған елшілердің белгішесі - Новгород қорығында сақталады. Бірде орыс патшасы Владимир Мономах белгішені Корсуннан Новгородқа әкелгендіктен, ол «Корсун» деп аталды. Бірақ кейбір тарихшылар оның Новгородта жазылғанын алға тартады. Бұл қасиетті жәдігерді кім жасағаны күні бүгінге дейін белгісіз, бірақ оның суретінің стиліфреска техникасына сәйкес келеді. Белгіше күміс және алтын жалатылған окладпен безендірілген, онда әртүрлі шеберлер жұмыс істеген. Бір қызығы, Петр мен Павелдің белгішесі Новгородтан үш рет алынып, әр жолы қайтып келген.
Елшілер Петір мен Пауылдың белгішесі. Мағынасы
Новгородтағы қасиетті елшілер Петр мен Павелдің атымен аталған алғашқы монастырьлардың бірі 1185 жылы Синичья тауында салынған. Православие шіркеулерінде бұл екі елшінің бейнесі Дизис деңгейінің таптырмас аксессуарына айналды.
Ресейдің қасиетті икон суретшісі Андрей Рублев Петр мен Павелдің иконасын жасаушы да болды. Шіркеу бас елшілерді еске алу құрметіне баса назар аудара отырып, Апостол Петірдің рухани беріктігін және Пауылдың ақыл-ойын дәріптейді. Оларға аурулардың жазылуы және иманының артуы үшін дұға жасалады. Олар елші Петірден мол балық алу үшін дұға етеді. Таңқаларлық емес, оларды еске алу күні де балықшының күні болып саналады.
Петір мен Пауылдың оқиғасы
Питер бірінші шақырылған Әулие Эндрюдің ағасы болды. Алғашында оның есімі Симон болатын және ол балықшы болған. Кедей, бірақ тақуа жас жігіт христиан дінінің негізгі тіректерінің біріне айналды. Ол бірден Иеміздің соңынан ерді, өйткені оны үлкен тағдыр күтіп тұрды.
Елші Пауыл бұрын Саул деп аталды және оның отбасы Бунямин руынан шыққан. Ол дворян отбасынан шыққан және Рим азаматы болған. Алдымен ол христиандарды қатты қудалаушы болды, содан кейін ол Мәсіхтің адал шәкірті болды.
Апостол Петір Құдайдың таңдалған елшісі және Оның ең ұлы мойындаушысы болды, олуағыздарымен сенуші христиандардың жанын тамақтандыра бастады және онымен бірге православиенің бастауы қаланды. Петр мен Пауылдың мерекесінде қарапайым күнәкар болған, бірақ әулиеге айналған адамдар дәріптеледі.
Петір мен Пауылдың белгішесінің бейнесі егер біз елші Петір мен Пауыл сияқты күшті сенімге ие бола алмасақ және кереметтер жасай алмасақ, соның арқасында олар адамдарды сеніміне айналдырса, онда біз кем дегенде үйренуге тырысамыз. екіжүзділік емес, ең терең кішіпейілділік өкіну.
