Махайана - қазіргі әлемде жүз елу миллионнан астам адамды біріктіретін және әлемдегі ең гуманистік діндердің бірі болып табылатын буддизмнің негізгі мектептерінің бірі. Ол әртүрлі ұлт өкілдерін және өмірге деген көзқарастарын өздерін жетілдіріп, салауатты және саналы өмірге қол жеткізу мүмкіндігімен тартады.
Әлемдік діндер
Әлемдік діндер – дүние жүзінің көптеген елдерінде таралған діндер. Олардың нақты ұлттық немесе аумақтық тиістілігі жоқ, оларды планетадағы адамдардың басым көпшілігі мойындайды. Дәстүр бойынша әлемдік діндерге христиандық, ислам және буддизм жатады. Индуизм, иудаизм және конфуциандық әдетте әлемдік діндер деп аталады. Бұл діндер ықпал етудің үлкен аймақтарын қамтиды. Сонымен бірге индуизм буддизммен ортақ тамырларға ие, ал ерте христиандық иудаизмнен бастау алады. Үш негізгі діннің ең көнесі - буддизм, ол біздің дәуірімізге дейінгі бірінші мыңжылдықтың ортасында Ежелгі Үндістанда пайда болған. Бүгінгі таңда буддизмді дүние жүзінде төрт жүз миллионнан астам адам ұстанады. Буддистердің көпшілігі Оңтүстік Азияда тұрады. Бұл ежелгідін әсіресе Жапония, Қытай, Моңғолия, Вьетнам, Таиланд, Камбоджа және Кореяда кең таралған. Ресейде бұлар негізінен Тува, Қалмақ және Бурятия.
Тарихи дерек
Ежелгі Үндістанда ұзақ уақыт бойы жетекші дін брахманизм болды, кейіннен индуизм мен буддизм пайда болды. Брахманизм үлкен пантеонмен және құдайлардың көп сатылы иерархиясымен, өте күрделі және күрделі рәсімдермен және құрбандық шалу тәжірибесімен сипатталды. Ол сондай-ақ қоғамның әртүрлі касталарға (поликтерге) қатаң бөлінуін қабылдады. Туғаннан бастап жоғары немесе төменгі кастаға жататындығы адамның бүкіл өмірін анықтады. Брахманизмнің барлық негізгі ережелері индуизмде әзірленген.
Буддизм де классикалық брахманизмнен бастау алады. Бірақ буддизм кастаны, теңсіздікті, құрбандықты және жоғарғы құдайларды жоққа шығарады. Жаңа діннің негізін қалаушы князь Сиддхарта Гаутама болды, ол кейінірек Будда Шакьямуни (оянған) есімін алды. Бұл нақты тарихи кейіпкер, ол туралы толық ақпарат сақталған. Гаутама патша отбасынан шыққан. Сән-салтанатты сарайда өмір сүрген ол ешқашан шынайы әлемді кездестірмеген. Тек отыз жасында ғана көшеде ауырып, жерлеу рәсімі өтіп жатқан қарияны кездейсоқ көрді: кәрілік, ауру және өлім. Бұл оқиға ханзаданың өмірін түбегейлі өзгертті. Ол үйін, отбасын, байлығын тастап, дүние жүзіне шексіз саяхатқа шықты. Гаутама әлемдегі әділетсіздік пен зұлымдықтың себептерін түсінуге тырысты, ол бақыт пен құтқарылу көздерін іздеді. Ақырында ол адамның жердегі өмірі екенін нұрлы түсіндіазабы көп. Бақыт пен тыныштық тек жердегі барлық нәрселерден бас тартқан нирвана жағдайында ғана болады. Будда Гаутама ұзақ өмір сүрді және қырық жылдан астам уақыт аралап жүріп, көптеген жақтастары мен ілімінің ізбасарларына ие болды. Олардың айтуынша, оның алғашқы серіктестері Шәкьямуни ілімі олардың өмірін өзгертуге мүмкіндік берген қол тигізбейтіндердің төменгі кастасының өкілдері болған. Ол қайтыс болғаннан кейін шәкірттері рухани көшбасшысының жұмысын жалғастырды.
Буддизм ілімі және оның басқа діндерден айырмашылығы
Будда ілімдерін ізбасарлары дхарма деп атайды. Дхарманың басты ерекшелігі - оның құдайлық емес шығу тегі. Будданың өзі дұрыс жолды түсіну оған өз рухының күйін және оны қоршаған әлемді көп күндік бақылаудың нәтижесінде келді деп мәлімдеді.
Буддизм ілімі әрбір адам медитация арқылы, дүниеге мейірімділікпен қарау, дүниелік игіліктерден саналы түрде бас тарту арқылы идеалды және тыныш көңіл күйіне (нирвана) келе алады дейді. Бұл ежелгі діннің белгілері:
- бір құдайдың болмауы және құдайларға табыну,
- бір дін аясында бейбіт қатар өмір сүретін буддизмнің көптеген тармақтары мен мектептері,
- басқа діндерге, сенімдерге және құдайларға адалдық.
Буддизм тек діни ілім ғана емес, сонымен бірге философияның, дүниетанымның, медицинаның, өнер мен мәдениеттің дамыған жүйесі екендігі маңызды. Буддизм - өмір салты, әлемге, мәңгілікке және адамның өз Меніне деген ерекше көзқарасы.
Үндістандағы буддизм
Туған жылыҮндістанда екі жарым мың жыл өмір сүрген ежелгі дін дамудың бірнеше кезеңдерін басынан өткерді: қалыптасу, гүлдену, ығысу, оралу. Будда Шакьямунидің ілімдері бірнеше ғасырлар бойы бұрын-соңды болмаған танымалдыққа және тануға қол жеткізді. Буддизм тіпті Ашока патшаның тұсында Үндістанның мемлекеттік діні болып жарияланды. Үндістан билеушілерінің қолдауының арқасында буддизм IX ғасырда өзінің шарықтау шегіне жетті. Ислам діні елге келгеннен кейін буддизм тез тарала бастады және ХІІІ ғасырда ол елден толығымен ығыстырылды.
Буддизмнің тарихи отанына оралуы тек ХХ ғасырдың ортасында ғана болды, бірақ басқа халықпен. Тибеттің Қытайға қосылуы Тибеттің байырғы тұрғындарының Үндістанға эмиграциясының үлкен толқынын тудырды. Осылайша буддизм үлкен тибет диаспорасымен бірге Үндістанға оралды. Қазіргі Үндістанда буддизм ел тарихының бір бөлігі ретінде мемлекеттік деңгейде сақталады. Үндістанда Будданың ізбасарлары үнемі қажылыққа баратын көптеген буддалық тарихи ескерткіштер мен киелі орындар сақталған. Үндістанның байырғы тұрғындары арасында буддистер өте аз, индуизм бұл елдің негізгі діні болып қала береді. Осылайша, Үндістанда пайда болған буддизм кейіннен бұл елден ығыстырылғанымен, басқа елдерде кеңінен танылып, әлемдегі ең үлкен дінге айналды.
Буддизмнің қарсыластары
Буддизмді әртүрлі қоғамдық қозғалыстар мен басқа діндер қайта-қайта сынады және сынауда. Осылайша, атеистер буддизмді оның бас тарту философиясы үшін сынайдыкүрес және техникалық және әлеуметтік прогреске пассивті қатынас.
Христиандар мен мұсылмандар буддизмді бір Құдайды жоққа шығарғаны үшін айыптайды. Мысалы, католиктер ежелгі дінді тым өзімшіл деп санайды. Буддизмді тіпті феминистер әйелдердің құқықтарын бұзғаны үшін сөгеді, бірақ бұл мүлдем жоқ. Буддизмнің өзінде де көзқарастар мен принциптерде бірлік жоқ. Сондықтан буддизм бір әлемдік дін аясында салыстырмалы түрде бейбіт қатар өмір сүретін көптеген бағыттар мен мектептерге бөлінеді.
Буддизмдегі әртүрлі ағымдар
Буддизм, басқа ешбір дін сияқты, мектептер мен бағыттардың керемет санын қамтиды. Бұған діннің бірнеше объективті белгілері ықпал етті:
- басқа нанымдарға, дәстүрлер мен әдет-ғұрыптарға төзімділік,
- жоғарғы Құдай жоқ,
- буддизмнің біртұтас аумақтық орталығының болмауы,
- Будда ілімдерін әртүрлі түсіндіру,
- буддизм тараған аумақтардың ұлттық және мәдени ерекшеліктері.
Мысалы, тибет, жапон және қытай буддизмі бар.
Бұл жинақтың ішінде буддизмнің үш негізгі бағыты бар: Хинаяна (Теравада), Махаяна, Важраяна.
Хинаяна
Хинаяна (Кіші арба) - тек өз мүддесі үшін материалдық әлемнің азаптарынан құтылу жолы. Бұл жолға сәйкес адам монах болу арқылы ғана архат дәрежесіне (материалдық дүниедегі инкарнациялар қатарынан шығу) жете алады. Сонымен қатар, ол тек өз жолын ойлауы керек. Хинаянада қатаң ант бар жәнешектеулер қарапайым адамдар үшін қол жетімді емес.
Сондықтан Хинаяна - тек өздерінің ағарту ісімен айналысатын және миссионерлік қызметпен айналыспайтын будда монахтарының жабық мектебі. Бұл жақындық Хинаяна мен Махаяна арасындағы басты айырмашылық болып табылады.
Махайана
Махайана (Ұлы көлік) - басқалардың игілігі үшін ағартушылыққа апаратын жол. Махаянаға сенетін адамның мақсаты - басқа адамдарға қайғы-қасіреттен арылуға көмектесу үшін Бодхисаттва (ағартылған адам) күйіне жету. Махаяна - жақсылыққа деген абсолютті ұмтылыс. Ол буддистерге Будда мұрасын зерттеуге, медитация жасауға және басқалар үшін жақсылық жасауға нұсқау береді.
Важраяна
Важраяна (Гауһар күйме) - тантриялық буддизм, арнайы тәжірибелерге негізделген тантралар. Важрайананың мақсаты - басқа тіршілік иелері үшін ағартушылыққа жету, самсарада (реинкарнациялар шеңбері) жарықтандырылған өмір. Важраянадан айырмашылығы, Хинаяна мен Махаяна сутраларға негізделген.
Махайана - буддизмнің ең үлкен мектебі
Махайана - буддизмдегі ең танымал бағыт. Махаяна Қытайда, Моңғолияда, Жапонияда, Тибетте, Кореяда кең таралған. Әлемде 150 миллионнан астам махаяна тәжірибесі бар.
Жабық Хинаянадан айырмашылығы, Махаянаның ізбасарлары өздерінің бастауларына қайта оралып, Будда ілімдерінің құпияларын барлық адамдарға ашады деп есептейді. Олар Будданың ағартылған күйіне кез келген адам дұрыс жолды таңдаса, қол жеткізе алады деп есептейді. Махаяна құдайды танидыБудданың мәні және ол жер бетіндегі барлық тіршілікте көрінбейтін түрде бар деп есептейді. Махаяна буддизмінде Будданың үш денесі туралы теория бар:
- алынған дене – адам ағзасындағы инкарнация,
- бақыттың тәні – құдайдағы инкарнация,
- Заңның денесі – нағыз Будда, абсолютті.
Махайананың ізбасарлары нирвана күйі Будданың ғарыштық денесі деп мәлімдейді. Ал Будда барлық тірі заттардың бір бөлігі болғандықтан, адам да мұндай күйге жете алады. Махаянаның негізгі постулаттары арнайы трактаттарда көрініс тапқан – «Жақсы заңның лотос сутралары», «Таза жер туралы көріністер», «Кемел даналық».
Махайана, өз кезегінде, көптеген мектептер, мысалы, Мадхямика немесе Йогачара. Оларды жасаушылар - танымал және танымал буддист мұғалімдері мен уағыздаушылары. Тибет буддизмінде бес негізгі мектеп бар: Кадам, Сакья, Ниингма, Кагю және Гелуг Махаяна.
Буддистік монастырлар мен храмдар
Буддизмнің көп ғасырлық дәстүрлері философияда, мәдениетте, өнерде, медицинада ғана емес, сәулетте де өз ізін қалдырды. Буддистік монастырьлар мен храмдар жыл сайын әлемнің түкпір-түкпірінен қажылар мен туристерді тартатын бірегей сәулет ескерткіштері болып табылады. Мысалы, ең әдемі будда кешені Потал Тибетте орналасқан. Ол шамамен төрт мың метр биіктікте тауларда орналасқан. Кешенге екі зәулім сарай кіреді: Қызыл және Ақ. Тибет Қытайға қосылғанға дейін Далай Ламаның қысқы резиденциясы осында болған.
Бирмада, Янгондаерекше буддистік пагода Шведагон. Оны безендіруде бағалы металдар мен асыл тастар: алтын, лағыл, изумруд, сапфир қолданылғаны белгілі. Индонезиялық Джунглиде мандала түрінде салынған және Будда мүсіндерімен безендірілген ең үлкен ежелгі будда храмы орналасқан. Таиландта орналасқан таңғажайып ғибадатхана. Ол Ват Ронг Кум деп аталады және алебастр мен айнадан тұрғызылған. Ғибадатхананың ерекше архитектурасы таң қалдырады. Бутанда "Жолбарыстың ұясы" - биік тауда, жету өте қиын жартастың үстінде орналасқан буддалық монастырьді тамашалауға болады.
Буддизмнің әлемде кең таралуына байланысты ең көне діннің сәулет ескерткіштерін әлемнің кез келген жерінде дерлік кездестіруге болады. Олар әрқашан монументалдылығымен, ұлылығымен және бай дизайнымен ерекшеленеді.
Қазіргі әлемдегі махаяна буддизмі
Буддизмнің әлемде кең таралуы, негізінен, оның басқа діндерге адалдығы мен бейбітшіліктің арқасында. Бұл жаңа аумақтар мен халықтарды басып алу үшін діни соғыстар жүргізбеген жалғыз әлемдік дін. Буддизмнің көптеген ағымдары мен мектептері пікірталас пен ғылыми даулардың көмегімен даулар мен келіспеушіліктерді бейбіт жолмен шеше алады. Махаяна буддизмнің ең танымал мектебі ретінде әлі де көптеген адамдарды тартады.
Махайана - барлық адамдардың теңдігін мойындайтын, төзімділікке, өзін-өзі тануға және өзін-өзі жетілдіруге шақыратын ең гуманистік діндердің бірі.
