Кінә деген не? Психологиядағы кінә. Кінә

2024 Автор: Miguel Ramacey | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-17 06:23

Егер бақыт сезімі әркімге таныс болмаса, кінәнің не екенін бәрі біледі. Кінәлау сезімін бала кезімізден ата-анамыз, ұстаздарымыз саналы түрде тәрбиелейді. Біз қазірдің өзінде қалыптасқан үлгімен өсеміз: «Егер сіз кінәлі екенін білсеңіз, қатені түзетіңіз». Бұл дұрыс па, өзін кінәлі сезіну пайдалы ма, жоқ па, біз осы мақаладан үйренеміз.

Психологиядағы «кінә» анықтамасы

Ғылыми тұжырымдарға көшейік. Психологтар кінәні, ең алдымен, «өкіну» сезімімен байланыстырылған эмоционалдық күйлердің тұтас кешенімен байланыстырады. Дәлірек айтсақ, психологиядағы кінә деп адамның өзіне немесе өз іс-әрекетіне қанағаттанбау сезімін, сондай-ақ жеке тұлғаның мінез-құлқы мен қоғамда қабылданған құндылықтар арасындағы кейбір резонансты бастан кешіруін білдіреді. Кейбір психологиялық мектептер кінәні жоғары дамыған қоғамның мүшелері ғана сезіне алады деп есептейді, ал артта қалған және интеллектуалды дамуы жоқ адамдар бұл сезімді білмейді.

Кім өзін кінәлі сезіне алады?

Бір қызығы, кінә сезімі тіпті жануарларда да бейвербалды қарым-қатынаста көрінеді. Есіңде ме, тентек ит қандай болады? Көздер қиғаш, құлақтар басына қарай төмен түсірілген. Егер мысық шұжықты ұрлаған болса, онда ол жасағаннан кейін олкетуге тырысады, өйткені ол өз әрекетінің өзі тұратын отбасының моральдық және әлеуметтік құндылықтарына сәйкес келетінін түсінеді. Сондықтан, кінә сезімі жоғары дамыған және өркениетті адамдарды айтпағанда, тіпті жануарларға да таныс нәрсе.

Кінә неден тұрады?

Кінәнің не екенін зерттеген психология ғылымының докторы Д. Унгердің зерттеуі бойынша адамның бұл сезімі өкіну және өз қатесін мойындау сияқты компоненттерден тұрады.

Тәубе ету қылмыскердің өзіне тағылған айыптарынан көрінеді. «Неге мен мұны істедім?» – деп өзін кінәлі сезінген адам өзіне сұрақ қояды. Екінші компонент – қателікті мойындау. Бұл фактор сезім, ұят, қорқыныш және қайғыда көрінеді.

Өзін кінәлі сезіну не үшін керек?

Адамға неліктен деструктивті әсер ететін сезімді бастан кешіру керек? Доктор Вайсс ұсынған қызықты нұсқа бар, бұл тәжірибе адамдар арасындағы қарым-қатынасты орнату үшін қажет. Оның теориясы бойынша, кінә сезімі қоғамдағы ұзақ қарым-қатынас процесінде қалыптасатын бейімделгіш қасиет.

Кінә - бұл көп мағыналы ұғым. Сондықтан бұл тәжірибенің көптеген интерпретациялары бар. Әлемге әйгілі доктор Фрейд пен оның әріптесі психологияның бір саласында жұмыс істейтін, бірақ сәл кейінірек - доктор Мандлер кінә мен алаңдаушылықты әртүрлі сөздермен аталатын бірдей сезімдер деп есептеді. Егер адам қателескен болса немесе оған жақын болса, ол алаңдатадыкөзделген жаза. Мазасыздықтан құтылу үшін адам өз қатесін түзетуге тырысуы мүмкін. Сондай-ақ, кейбір зерттеушілер кінәні қорқынышпен байланыстырады. Жазалаудан қорқу – адамды қателігіне өкінетін нәрсе.

Адамның өзін кінәлі сезінуі қаншалықты табиғи? Шамасы, тіпті жануарлар мен сәбилер өкініш сезімін сезінсе де, кінә ойлап тапқан ұғым емес. Бірақ адамдар жеке жауапкершілік сезімін кінә сезімімен шатастырмайды ма?

Нақты өмірде кінә деген не?

Әрқайсымыздың балалық шағымызға оралайық. Баланы кім өсірсе де, біздің мойынсұнғанымыздан бұл адамдар пайда көрді. Нәресте үлкен кісіге ұнамайтын бірдеңе жасаса-ақ ашуланып, ренішін білдіре бастайды. Тәрбиешінің ата-ана мен ұстаз алдында тұрғанын түсінуге болады. Олар сәбидің санасында кінә сезімін қалыптастырсаңыз, бала жауапты, салмақты, адал адам болып өседі деп есептейді. Дегенмен, бұл үлкен қателік.

Кінәні жасанды түрде тәрбиелеудің несі дұрыс?

Шын мәнінде, әр адамның «ішкі дауысы» немесе «ар-ождан үні» деп аталатын нәрсе бар. Адам, мейлі ол беделді азамат болсын, мейлі атышулы алаяқ болсын, бірдеңе істесе, осы дауысты естиді. Дегенмен, не дұрыс емес? Ұрлық, сатқындық, сатқындық, алаяқтық, алдау – бұлар намыссыздық. Бірақ қарт әке-шешеңді бағып, жұмыстан шығарылғаныңды айтпасаң, өзіңді кінәлау керек пе?Егер сіз бұдан былай адаммен сөйлескіңіз келмесе және оған бұл туралы айтқыңыз келсе, өзіңізді кінәлі сезінудің қажеті бар ма? Бізге бақытты болу үшін басқалардың үмітін орындау керек деп үйретеді, ал болмаса, сен кінәлісің.

Алдымен ата-ана алады. Бала олардың барлық өтініштері мен нұсқауларына жауап беруі керек, бас тартқан жағдайда жаза қолданылады. Содан кейін балабақша тәрбиешілері мен мектептегі мұғалімдер мектепте белгілі бір мінез-құлықтарды таңады. Мінсіз оқу керек, үндемеу керек, дауыс көтермеу және ұрыспау керек. Жағдайды байсалды түрде қарастырайық. «Оқушы» болып туылған балалар бар, олардан керемет спортшылар немесе бишілер шығатын белсенді балалар бар, сондықтан олардың ғылымға деген құштарлығы жоқ. Олар үш есе, түсініктеме алады және осымен қатар ата-аналар мен мұғалімдер оларда кінә сезімін дамытады. Әрі қарай. Жасөспірім осы шектеулердің барлығына байланысты жас жігітке, ұл немесе қызға айналады.

Жауапкершілік сезімін кінә сезімімен алмастыру

Қазіргі және қазіргі қоғам негізінен жауапсыз адамдардан тұрады. Бұл олардың кінәсі емес, өйткені бұл тәрбиешілердің еңбегі. Нәрестенің бойында жауапкершілік сезімін оятудың орнына, оған кінә сезімін белсенді түрде сіңіреді. кінә деген не? Бұл басқалардың үмітін ақтамағаны үшін өкініш. Жеке жауапкершілік дегеніміз не? Бұл басқаларға жамандық жасамау керектігін білу сезімі.

Жауапкершілік сезімі қалыптаспаған адам қиянат жасап, мүлде қателесуі мүмкін.қорықпай, олардың жазаланбайтынын білсе. Егер адам әрбір істеген ісіне толық жауапты болса, онда ол өзінің барлық іс-әрекетін жазадан қорыққандықтан емес, ішкі сезімдерінен біледі.

Жоғарыда айтылғандарға негізделген қорытындыны келесідей жасауға болады. Кінә сезімі әрқайсымызға ойдан шығарылған және таңылған. Егер сіз әлдеқашан ересек болсаңыз, оны сана сезімімен ауыстырып, бұл сезімнен бас тартуға тырысыңыз. Егер сіз бала тәрбиелеп отырған ата-ана болсаңыз, сіздің үмітіңізді ақтамағаны үшін балаңызды кінәлі сезінбеңіз.