Адамның ең қажетті қажеттіліктерінің бірі – Құдайды іздеуге деген ұмтылыс. Бұған адамзат тарихында дүниені жаратушы және ондағы болып жатқан барлық нәрселерге бағыт-бағдар беретін жоғары ақыл ұғымынан ада бір мәдениет болмағаны дәлел. Адамдар әрқашан оған ұмтылды, бірақ олар бұл үшін әртүрлі жолдарды таңдады, кейде оларды мүлде басқа бағытта алады.
Қауіпті жеңілтектік
Мемлекеттік саясат деңгейіне көтерілген ұзақ онжылдық тотальды атеизм мен теомахизм бүгінде кез келген дінді ұстану еркіндігімен және біздің заманымызда кең таралған культтердің кез келгенін ұстанумен алмастырылды. Рухани өмір мәселелеріне деген табиғи қызығушылық кейде жаңадан шыққан уағызшылар мен «ұстаздар» ұсынатын ілімдердің мәнін ашпай-ақ орындалатын сәнге айналды..
Қазіргі кезде байқалып отырған руханиятқа үстірт құмарлық елеулі қауіптерге толы, өйткені сенім – өмірдің оның заңдарын білуді талап ететін саласы және, сөзсіз, жалған. Кез келген дін атеизмнен жақсы деген сенім көбінесе өте қайғылы салдарға әкеледі. Секталар деп аталатын діни топтар өз қатарларына жаңа мүшелерді тарту үшін сенім мәселелеріне осындай жеңіл-желпі көзқарасты қолданады.
«Сект» терминінің мағынасы
Олар туралы әңгімені бастамас бұрын бұл терминнің мағынасын ашып, оның қандай діни құрылымдарға жататынын түсіндіріп кеткен жөн болар еді. «Мәзһаб» сөзінің өзі бір түбірлі және мағынасы жағынан «кесіп тастау», яғни бөлшекті бүтіннен ажырату сияқты етістікке ұқсас. Бұл кездейсоқ емес, өйткені ол әдетте христиандық, буддизм және ислам деп саналатын негізгі әлемдік діндерден бөлінген топтарға қатысты.
Мәзһаб белгілері
Бүгінгі таңда әлемде бірнеше мың түрлі секталар бар, бірақ олардың барлығын ортақ белгілер біріктіреді, олардың әрқайсысына белгілі бір дәрежеде тән. Әдетте, бұл әлеуметтік феноменді зерттеушілер бірінші орынға өздерінің сипатты діни жарнамасын қояды - нарықтық өнім сияқты өздерінің ілімдерін әлеуетті тұтынушылардың максималды санына таңуға мүмкіндік беретін маркетинг түрі. Айтпақшы, мұнда қолданылатын технологиялар тікелей сауда әлемінен алынған.
Одан әрі сектаның белгілеріне олардың қатарына жаңа жақтастарды тартудың агрессивті сипаты жатады, олардың көпшілігіне тән, онда психологиялық қысым көрсету әдістері кеңінен қолданылады. Бұл әсіресе тоталитарлық секталарға қатысты, олар төменде талқыланады.
Өтірік жалдау және жүйе әдісі ретіндеішкі иерархия
Сонымен қатар секталарға тән өте маңызды ерекшелік – дуальді доктрина деп аталатын – рекрутерлер басқа прозелитті (жаңадан қабылданған мүше) азғырғысы келетін, одан ұйымның шынайы тарихын ғана емес, жасыратын тәжірибе. жетекшілері, бірақ тіпті бұрмалап, олардың ілімдерінің мәнін тартымдырақ етеді.
Маңызды ерекшелігі – білім берудің бүкіл ішкі құрылымы оның негізінде құрылатын қатаң иерархия. Әдетте секта мүшесі бірнеше бастама деңгейінен өтуі керек, олардың әрқайсысы оны уәде етілген Ақиқат туралы білімге жақындатады. Оның қазіргі деңгейіне қарай оның мәртебесі анықталады.
Қателік пен ақыл-ойды басқару туралы шағымдар
Әрине, әрбір секта өзінің абсолютті мінсіздігін және өз көшбасшысының барлық басқалардан, соның ішінде әлемдегі жетекші діндердің негізін салушылардан артықшылығын жариялайды. Олардың әрқайсысының ілімі жоғары ақиқаттың көрінісі деп мәлімдейді және сынға ұшырамайды. Бұған күмән келтіретін кез келген адам әдетте "екі аяқты" деп аталады.
Сектаның ең тән белгілерін ескерсек, олардың өз мүшелерінің санасын бағдарламалау сияқты қолданатын әдісті ұмытуға болмайды. Өйткені, психикасы тұрақсыз, моральдық өлшемдері мен рухани білімі жоқ адамдар әдетте сектант болып кетеді. Әдетте, олар оңай ұсынылады, сондықтан олар жеке бас бостандығынан оңай бас тартады және «ұстаздарының» нұсқауларын орындауға дайын.
«Шындықты жеткізушілерді» толық бақылау
Көптеген секталарға тән қасиет – оның мүшелерінің рухани таңдаулылығына талап қою. Олар, әдетте, бір Жоғарғы Ақиқаттың жеткізушілері бола отырып, олар ғана құтқарылуы керек, ал олардың көзқарастарымен бөліспейтіндердің бәрі жойылуға жақын деген идеяны сіңіреді.
Сонымен қатар, сектаның жоғарыда аталған белгілері олардың рухани жетекшілері жүзеге асыратын секталардың өмірін толық бақылауды айтпағанда, толық емес болар еді. Бұдан былай оның бүкіл өмір жолы біржолата белгіленген ережелерге сәйкес келеді. Олар тек секта мен оның жетекшілерінің мүддесін ғана көрсетеді деу керек пе? Бұған сектаның қарапайым мүшелері көбінесе өздерін және отбасын қайыршылыққа ұшырататын шамадан тыс ақшалай талаптарды қамтиды.
Орыс секталарының классификациясы
Ресейдегі культтар мен секталарды шартты түрде бірнеше топқа бөлуге болады. Олардың біріншісіне елімізде біршама ұзақ тарихы барлар жатады. Бұл елуінші күндер, адвентистер және баптистер. Бұған негізгі христиандық бағыттан бөлінген лютерандар да кіреді.
Тарихқа көз жүгіртсек, олардың мүшелері литвалықтар, поляктар және немістер сияқты этникалық топтардың өкілдері болған. Дегенмен, жаңа мүшелерді белсенді түрде қабылдау нәтижесінде соңғы жылдары православиелік қауымдастықтың көптеген бұрынғы мүшелері прозелиттерге айналды.
Жоғары ақиқаттардың жаңадан пайда болған иелері
Келесі айтарлықтай үлкен топ мыналардан тұрадыпсевдохристиандық тоталитарлық секталар. Оларға өздерін «Жаңа апостолдық шіркеу», «Христос шіркеуі», «Отбасы» және т.б деп атайтын құрылымдар жатады. Олардың барлығы өздерінің ұстанушыларының діни хабардарлығының жоқтығын пайдаланып, Киелі жазбаларға сілтеме жасай отырып, олардан өздерінің алға қойған ұстанымдарын дәлелдеу үшін контексттен тыс таңдалған дәйексөздерді жұлып алады.
Олардан кейін «жаңа аянға» ерекше иелік ететінін жариялайтын секталардың өте кең тізімі бар. Олардың ең танымалдары - Иегова куәгерлері, Құдайдың анасы орталығы, мормондар және атышулы Аум Синрикё сектасы. Соңғысы тоталитарлық, экстремистік, тіпті террористік сектаның белгілерін де қамтиды. 1987 жылы жапондық Шоко Асахара құрған ол Токио метросындағы газ шабуылымен танымал болды.
Оккульттік және шайтандық секталар
Соңғы онжылдықтарда «Жаңа дәуір» деп аталатын қозғалысқа жататын секталар Ресейге Батыс Еуропа мен Америкадан еніп кетті. Олардың барлығы айқын оккульттік сипатқа ие және адамның паранормальды қасиеттерінің дамуына сүйенеді. Олардың жақтастары, әдетте, өздерін экстрасенстер мен сиқыршылар деп санайтын, сонымен қатар көптеген шығыс культтерін ұстанатын адамдар.
Алайда бүгінде Ресейдегі секталарды құрайтын әртүрлі діни ағымдар мен бағыттардың ішінде ең жеккөрініштісі әртүрлі шайтандық культтерді ұстанушылар болып табылады. Олардың жабайы табиғаты және айқынжастарға баса назар аудару бұл ұйымдарды қоғам үшін ең қауіпті ұйымдар қатарына жатқызады. Оларда насихатталған зорлық-зомбылық, нәпсіқұмарлық және моральдық принциптерді жоққа шығару культі жастардың әлі де нәзік санасындағы ең қарапайым инстинкттерді оятып, оларды қоғаммен араласуға ғана емес, кейде қылмысқа итермелейді.
Америкадан келген секта
Бүгінгі таңда Ресейдегі ең көп секталардың бірі – өзін Иегова куәгерлері деп атайтын халықаралық діни ұйымның бөлімшесі. Оның штаб-пәтері Нью-Йоркте орналасқан және оның сегіз миллионнан астам мүшесі бар. Қасиетті Үшбірлік ілімін жоққа шығаратын бұл псевдохристиандық секта алғаш рет Ресейде 19 ғасырдың аяғында пайда болды, бірақ ресми түрде тек 1913 жылы ғана тіркелді.
Кеңес дәуірінде діндарлықтың кез келген көріністерімен күрес жүріп жатқанда, «Иегова куәгерлері» сектасының мүшелері жалпы қуғынға ұшырады. Олар тіпті қарапайым діндарлардан да сорақы тағдырға ұшырады: 1949-1951 жылдар аралығында оның мыңдаған жақтастары мен олардың отбасы мүшелері Сібірге, Қазақстанға және Қиыр Шығысқа күштеп жер аударылды.
Қайта құрудан кейінгі кезеңде Ресейдегі басқа секталар сияқты бұл ұйым да жергілікті билік органдарында бірнеше рет тіркелді. Уақытша өмір сүру құқығын алғаннан кейін ол одан айырылып, жер астына кетті. Бүгінгі күнге дейін заңдастырылмағанына қарамастан, оның еліміздегі мүшелері, сарапшылардың пікірінше, кем дегенде жүз жетпіс мың адам.
БалақайОңтүстік Корея уағызшысы
Елімізге еніп келе жатқан жат және негізінен жат діни ілімдердің тағы бір мысалы – Бірлік шіркеуінің сектасы. Ол 1954 жылы Сеулде пайда болды және оның негізін қалаушы Оңтүстік Кореяның діни қайраткері және уағызшысы Сун Мён Мун болды. Оның ілімі христиандық, буддизм, шаманизм, оккультизм және басқа да көптеген діндер мен культтердің бөлек қабылданған позицияларының жабайы қоспасы. Ол жалпы жұртшылыққа мунизм деген атпен белгілі.
Біздің елде бұл доктрина идеялары алғаш рет жетпісінші жылдары пайда болғанымен, белгілі себептермен кең тараған жоқ. Корей уағызшысы КСРО-да қайта құрудың басында ғана әрекет еркіндігін алды және 1991 жылы Мәскеуге барған кезде оны тіпті М. С. Горбачев қабылдады. Сол уақыттан бері "Біріктіру шіркеуі" бізде ресми мәртебеге ие болды.
Оның негізін қалаушы посткеңестік кеңістік оның идеяларын тарату үшін құнарлы жерге айналады деп бекер үміттенген. Дегенмен, тәжірибе көрсеткендей, ол үшін ең табысты жылдардың өзінде сектаны ұстанушылар саны алты мың адамнан аспаған. Ресей масштабында бұл оның өте танымал еместігін көрсетеді.
Сектанттық - жалпыға ортақ зұлымдық
Тоталитарлық секталар да, псевдохристиандық идеяларды уағыздайтын басқа да діни ағымдар әрқашан рухани дәстүрлері олардың алдауын әшкерелейтін православие шіркеуінің қызу қарсыластары болды. Тарихи тәжірибе көрсеткендей, сектанттық әсерге ұшыраған қоғамдар сөзсіз деградацияға ұшырайды және олардан артта қалады.оның дамуы. Секталық үгіт-насихат сәтті болған жерде өмірдің ешбір саласында ілгерілеу мүмкін емес.
Адамдардың бұл ұйымдарға қатысудың зиянды салдарлары туралы көзін ашатын ақпаратты тарату және олардың қызметіне көмектесу зұлымдыққа қарсы тұруда үлкен рөл атқарады. Сектантизм жаһандық зұлымдық, сондықтан онымен күресуге әрбір әлемдік дін мүдделі. Одан бөлініп шыққан секта әрқашан өз ізбасарларын рухани құндылықтар шеңберінен шығару әрекеті болып табылады, сондықтан қай дінді ұстанса да, мәселе әркім үшін өзекті.